Kun minut kastettiin lapsena Kristukseen, tulin osalliseksi kaikista Jumalan lahjoista, joista kaikkein parhain oli armo Jeesuksessa Kristuksessa.
Kun minulle puhuttiin Jeesuksesta minä etsin uskossani Herraa tähtien joukosta,haluten kovasti päästä hänen luokseen.
Uskoin lapsen tavoin että jo kasteessa olin päässyt Jeesuksen luokse ja Hän on minun tykönäni silloin kun lapsen pienet murheet raskauttavat sydäntä, eikä uskovaiset saati vanhemmatkaan osanneet kertoa, miten murhe ajetaan pois sydämestä ja miten ja milloin ilo ja riemu saapuu sinne pieneen sydämeen Jeesuksen kanssa.
Vanhempana kuulin jotain Jeesuksen rististä enkä sitä ihmetellyt koska uskoin Jeesuksen työhön ja Hänessä olevaan pelastukseen, mutta että uskovan rististä ei puhuttu, sitä ihmettelin.
Luin Raamatusta rististä joka on seuraus uskoontulosta ja sen mukana moninaisia ahdistuksia määrin ja mitoin.
Nyt tiedän Jeesuksen kantaneen ristiänsä puolestani ja nyt Herra kantaa minun ristiäni että jaksaisin kilvoitelle loppuun asti.
Ajattelen joka päivä että Jeesus on ristini ääressä valmiina auttamaan silloin kun en jaksa, voimat uupuvat ja muut uskovat eivät auta.
Minä menen Jeesuksen ristin äärelle ajatellen mitä Hän on tehnyt hyväkseni ja koko ihmiskunnan hyväksi.
Minä en ole mitään mutta kasteeni on ja sen mukana Jumalan työ etenee vaikka kuin muuli useinkin vastustan voimallisen kättä, joka varmasti tietää mikä minulle on parasta vaikkakin se ihmisten silmissä näyttää olevan tuhon tie.
Minusta se ei ole tuhon tie vaan sellainen tie jota kulkiessaan nähdään Jumalan tekoja aidossa ympäristössä ja kuten kävi profeetoille ja apostoleille niin samalla tiellä kulkee myös...mitätön.
Kun minulle puhuttiin Jeesuksesta minä etsin uskossani Herraa tähtien joukosta,haluten kovasti päästä hänen luokseen.
Uskoin lapsen tavoin että jo kasteessa olin päässyt Jeesuksen luokse ja Hän on minun tykönäni silloin kun lapsen pienet murheet raskauttavat sydäntä, eikä uskovaiset saati vanhemmatkaan osanneet kertoa, miten murhe ajetaan pois sydämestä ja miten ja milloin ilo ja riemu saapuu sinne pieneen sydämeen Jeesuksen kanssa.
Vanhempana kuulin jotain Jeesuksen rististä enkä sitä ihmetellyt koska uskoin Jeesuksen työhön ja Hänessä olevaan pelastukseen, mutta että uskovan rististä ei puhuttu, sitä ihmettelin.
Luin Raamatusta rististä joka on seuraus uskoontulosta ja sen mukana moninaisia ahdistuksia määrin ja mitoin.
Nyt tiedän Jeesuksen kantaneen ristiänsä puolestani ja nyt Herra kantaa minun ristiäni että jaksaisin kilvoitelle loppuun asti.
Ajattelen joka päivä että Jeesus on ristini ääressä valmiina auttamaan silloin kun en jaksa, voimat uupuvat ja muut uskovat eivät auta.
Minä menen Jeesuksen ristin äärelle ajatellen mitä Hän on tehnyt hyväkseni ja koko ihmiskunnan hyväksi.
Minä en ole mitään mutta kasteeni on ja sen mukana Jumalan työ etenee vaikka kuin muuli useinkin vastustan voimallisen kättä, joka varmasti tietää mikä minulle on parasta vaikkakin se ihmisten silmissä näyttää olevan tuhon tie.
Minusta se ei ole tuhon tie vaan sellainen tie jota kulkiessaan nähdään Jumalan tekoja aidossa ympäristössä ja kuten kävi profeetoille ja apostoleille niin samalla tiellä kulkee myös...mitätön.
Vastaukset 34
Vanhimmat
ja voimaa kilvoitteluun!!
Puolestani toivotan sinulle ja läheisillesi Jumalan rauhaa ja sydämen syvällistä rakkautta, joka tulee Jeesuksen kautta.
kastamaton lapsi päästä osalliseksi kaikista Jumalan lahjoista sitten kun aikanaan tulee evankeliumin kuultuaan Jeesukseen uskovaksi? Vai pitääkö ensin kastaa, että voisi tulla uskoon?
ei tarvitse kastaa elleivät vanhemmat anna lastansa Jeesuksen syliin siunattavaksi kasteessa ja vanhempien ja lahkolaisten kuultavaksi että lasten kaltaisten on Jumalan valtakunta.
Tällainen kaste on Raamatullinen ja täynnä armoa.
Lapsenkaste on Jumalan sanan asetusten mukainen pyhä sakramentti.
että voiko lapsena kastamaton pelastua vai pitääkö ensin kastaa jotta vois pelastua?
kastamaton lapsi voi pelastua, mutta ei synnittömyytensä tähden vaan Jeesuksen tähden.
Kastamattoman lapsen kuolemasta emme lausu mitään kadotustuomiota.
Luther ja muut pitävät "armona" jos joku kuolee lapsena ja syy siihen on kun niin vähän aikuisista uskovat evankeliumiin.
on vain uskovien upotuskaste!!!!
kuitenkin Jumalan armo on tullut osakseni.
"Armosta te olette pelastetut, uskon kautta. Ette
tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi."
Sanot:
"Kun minulle puhuttiin Jeesuksesta minä etsin uskossani Herraa tähtien joukosta,haluten kovasti päästä hänen luokseen."
Tuollahan todistat itse, että kasteessasi et päässyt
Jeesuksen luokse, vaan sinulle kävi samoin kuin
minulle:
"Usko tulee kuulemisesta".
Julistettu sana alkoi Pyhän-Hengen voimasta elää ja omistit sen uskolla.
Oletat vain, että kasteesi merkitsisi sinulle
jotain, mutta todellisuudessa olet uskonut ju-
listettua sanaa ja sitä kautta saanut rauhan sydämeesi.
Miksi korotat kastetta ja kerskaat siitä?
Kaste on sinun Jumalasi.
Miksi et korota Jeesusta Kristusta, joka on kuol-
lut puolestasi ja johon uskomalla pääset kerran
taivaaseen?
Herra ei kanna sinun ristiäsi vaam jokaisen on
kannettava oma ristinsä, mutta Hän antaa voiman
sen kantamiseen.
"Joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle otollinen."
Vesi pelastaa kasteena, on Kristukseen pukeutumista, uudestisyntymisen pesu jne. Apostolitko myös vain olettivat???
kastoivat? Ite en ole löytänyt ensimmäistäkään! Jos sinulla on parempi raamattutieto niin kerro missä kohtaa kerrotaan lapsen ristiäisistä?
Kasteessani perisynnin kadottava voima otettiin pois ja synnyin lain kannalta katsottuna uudesti.
Lapsena kuitenkin myös synnyin uudesti ylhäältä evankeliumin kautta, samoin kuin aikuisetkin.
Kun "korotan" kastettani korotan Kristusta joka siinä on vaikuttaen Pyhän Henkensä kautta, ja kyllä Jeesus on se simon kyreneläinen joka antaa voiman minulle kantaakseni pyhää autuasta ristiä.
...Mitättömällä ei sitä voimaa tahdo olla muuhun kuin syntien tekemiseen???
"Joka ei kanna ristiänsä ja seuraa minua, se ei ole minulle otollinen." ....minä luen toisin otollisen sijasta, sovelias.
Mietippä sitä...siis sana sovelias tuomitsee ne jotka sanovat seuraavansa Herraa, mutta jotka eivät kanna ristiänsä joka päivä...
Onko sinulla jo kasteessa saatu uskon kautta Kristus puku ylläsi vaiko olet pukeutunut johonkin...ylivainioon tai vaikkapa pyhän pietariin perustuvaa pukeutumista?
...menkää...ja kansojen suurin osa on lapsia ja tämä riittää minulle lasten kastamisesta.
Voisihan väittää että vain uskovien pienet lapset kastetaan.
Minä kastan lapset jotka kasteessa voin luovuttaa Jumalalle uuden liiton lapsina.
"Minä kastan lapset jotka kasteessa voin luovuttaa Jumalalle uuden liiton lapsina."
Sinäkö kykenet luovuttamaan lapset Jumalalle!!!!!
Raamatun mukaan kaikki lapset ovat jo Jumalan
lapsia ilman sinun luovuttamistasikin!
Pitääkö vielä ottaa koko puku, joka saadaan
uskovien kasteessa upottamalla:
Ruumis puhtaalla vedellä pestynä" Hebr 10:22.
"Kun "korotan" kastettani korotan Kristusta joka siinä on vaikuttaen Pyhän Henkensä kautta,"
Missä kohtaa Raamattua kehoitetaan korottamaan
kastetta????
Vesi on sinulle epäjumala, jonka taikavoimaan luo-
tat!
Raamattu päinvastoin kehoittaa meitä ajattelemaan
Kristusta ja Hänen uhrikuolemaansa:
Ajatelkaa Häntä, joka on niin paljon kärsinyt meidän
tähtemme."
Kol 3:1
"Etsikää sitä, mikä tulee ylhäältä, älkääkä sitä,
mikä on maan päällä."
Sinä siis kerskaat vedestä, joka on
maan päältä!
Mark. 16:16
"Joka uskoo ja kastetaan pelastuu, mitta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen."
En ainakaan minä kasteessa usko veteen, vaan sanaan joka vaikuttaa vedessä. Et käsitä edes luterilaisen uskon perusteita ja silti tulet riehumaan.
Luther kirjoitti Isossa Katekismuksessa mielestäni oikein: "Pelkkää konnankoukkuilua ja Perkeleen ilveilyä onkin hurmahenkien tapa pilkata kastetta: he hylkäävät sitä koskevan Jumalan sanan ja asetuksen ja pitävät sitä vain kaivosta nostettuna vetenä."
Älä loukkaannu, Luther puhui usein tavattoman suoraan ja usein loukkaavasti, mutta eihän kukaan luterilainen, ainakaan jos on Lutherin opista tietoinen, pidä vettä jumalanaan tai vettä kunnioita sen itsensä takia, vaan Jumalan sanan takia.
Mistäs luulet Jumalan sanan ja Hengen tulevan, jollei ylhäältä?
"Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu."
Ja Luther sanoo vielä: "On aivan totta, että pelastusta ei vaikuta muu kuin usko. Mutta nämä sokeiden taluttajat eivät huomaa, että uskolla tulee olla kohde, mistä se voi pitää kiinni ja minkä varassa seistä. Usko kiinnittää huomionsa veteen, se uskoo, että vesi on kaste, täynnä elämää ja pelastusta, ei kuitenkaan sinänsä, vaan koska vesi on yhdistynyt Jumalan sanaan ja asetukseen. Kun uskon tämän, en usko mihinkään muuhun kuin Jumalaan, joka on anatanut ja istuttanut veteen sanansa ja joka tarjoaa meille tämän ulkonaisen aineen, jotta me siihen tarttumalla voisimme tarttua tuohon aarteeseen."
ehkä sinun pitäisy ottaa niitä vahvoja myssyjä jotta suonet ohentuisi ja ymmärtäisit Raamatun kirjoituksia.
Oikein kyllä kirjoitit sillä kuljet omissa ryysyissäsi.
Ilman uskoa ja toivoa pelastuksesta.
"Kun "korotan" kastettani korotan Kristusta joka siinä on vaikuttaen Pyhän Henkensä kautta,"Pitää ymmärtää että kastetta suuresti arvostaen ylistän kasteen antajaa Jeesusta.
Miksi sinä et tee niin?
Ja vedessä näytät kelluvan kuin korkki...tai käytetty kondomi?
21. ”Siis kysymme, kuinka on pienten lasten laita, heillä kun ei vielä ole mitään ymmärrystä ja kun he eivät omakohtaisesti voi uskoa, koskapa on kirjoitettu: »Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen SANAN KAUTTA» — Roomalaiskirjeen 10. luku (Room. 10:17. jae). Eiväthän pienet lapset kuule eivätkä ymmärrä Jumalan sanaa; heillä ei siis myöskään voi olla omaa uskoa.”
26. ”… Kristus mm. sanoo: »Joka uskoo ja kastetaan» jne. Suoralta kädeltä siis päätämme: kaste ei auta ketäkään eikä sitä ole annettava kenellekään, joka ei omasta puolestaan usko; ilman omakohtaista uskoa ei ole ketään kastettava. Pyhä Augustinus itsekin sanoo: »Non sacramentum iustificat, sed fides sacramenti", Sakramentti ei tee vanhurskaaksi, vaan sakramentin uskominen. ”
31. Ellemme siis pätevämmin osaa vastata tähän kysymykseen ja todistaa, että pienet lapset itse uskovat ja että heillä on omakohtainen usko, niin minä päättelen ja vakaasti neuvon: niin pian kuin mahdollista lakattakoon älköönkä kastettako lapsia ollenkaan, ettemme moisella mielikuvituksellisella ilveilyllä, jonka takana ei mitään ole, pilkkaisi ja häpäisisi suuresti ylistettyä Jumalan majesteettia.”
Ellemme siis pätevämmin osaa vastata tähän kysymykseen ja todistaa, niin voitte toki tehdä myös testin tästä; "uskooko vauva"?!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000039157314
--- Johanneksen (Apt.2:38) kaste oli Taivaasta - Jumalalta, kun taas vauvavalelu on ihmisestä!
En ainakaan minä kasteessa usko veteen, vaan sanaan joka vaikuttaa vedessä. Et käsitä edes luterilaisen uskon perusteita ja silti tulet riehumaan.
----
Missä kohtaa Raamatussa on ilmoitus, että Sanan vaikutus on vedessä.
Todella tämä kastepalsta menee pohdinta tasolataan aivan taikuuden omaiseksi foorumiksi.
Kristusta ja Hänen sovitustyötään.
Ei siihen tarvitse sekoittaa vettä.
Jumalan sana ei
tarvitse vettä kyytipojaksi, vaan Hebr 4:12
"Sillä Jumalan sana on elävä, voimallinen, ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, ja
tunkee lävitse, kunnes se eroittaa sielun ja hengen,
nivelet ja ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija."
Ei tuossa sanottu, että sana menee veteen!!!!
31. Ellemme siis pätevämmin osaa vastata tähän kysymykseen ja todistaa, että pienet lapset itse uskovat ja että heillä on omakohtainen usko....
Luther sanoo pienillä vauvoilla olevan uskon ja perustaa sen Kristuksen sanaan ja käskyyn, kastaa Jumalan sanalla kaikki ihmiset jotka kasteessa ja sen kautta tulisivat pelastetuksi kasteessa olevan Kristus voiman kautta ja iloitsemaan pelastuksesta meidät aikuisten luterilaisten kanssa siitä.
Häpäiset kasteen kohteen veden tehden sen keittiövedeksi tai sanoisin:lahkolaisten perseen pesuvedeksi tai perkeleen virtsa altaaksi.
Jos olisi valtaa ja mahdollisuus juottaisin sen lahkoveden lahkolaisille vaikka tiedän että riivaajat heissä eivät pidä siitä.
vesi-magia oppi, jossa kuvitellaan, että vedessä
olisi joku pelastava voima!!!
Jeesus EI KÄSKE KASTAA KAIKKIA KANSOJA, vaan ainoas-
taan ne, jotka uskovat!!!!
Ap 2:41
"Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin."
Etkö itse osaa lukea ja tulita Raamattua, kun aina
palaat Lutherin harhaoppisiin tulkintoihin?
hengestä olet syntynyt.
Sama murhaajahenki on sinussa kuin Lutherissakin, joka käski surmata anabaptistit!
sinä linttajalka et tunne.
Etkö sinä linttajalka ymmärrä että kansojen suurin osa on lapsia joille kaste on...luterilaisten uskovien rukousten kautta tuleva pelastavaksi voimaksi Jeesuksen kautta.
Lahkolaisten veteenmeno on kuin sonnia sinne syvään porukalla työnnettäisiin.
Ja lahkosonnina pysyy.
esivaltaa vastaan nousevia lahkolaisia ei saa armahtaa vaan heidät on vietävä vankeuteen tahi hirsipuuhun, koska miekoin ja seipäin nousevat maallista hallintoa ja valtaa vastaan.
Maltilliset anabaptistit voidaan karkoittaa maasta.
POLISILLE HETI TÄSTÄ ILMOITUS, ja tuo luterilainen roisto rautoihin ja linnaan UHKAILUISTAAN!
Raamatun mukaan esivallan tehtävänä on miekan ja Jumalalta saadun vallan avulla pistää lahkolaiset uudestikastajat kuriin kuten luther neuvoi aikanaan.
eivät saisi tuollaista murhanhenkeä sairaaseen
ajatusmaailmaansa!
Lahkolainen saatanan hengessä ja työssä, murhaajana väijyy lapsenakastetuita tahtoen tappaa jokaisen heistä väärän hengen ja opin kautta.
Apostoleilla ei ollut uskon kysymyksissä olettamuksia tai sattumia.
Uudestikastajaliikkeissä sitä vastoin on näitä molempia varsin runsaasti.
tee parannus , elät harhassa!!! Lapsikastetta ei Raamattu tunne ainoastaa USKOVIEN UPOTUSKASTEEN, Raamatussa ei vettä säästellä vaan upotetaan kasteen hautaan...
lue vaikka itse!
Miten voi näin paljon lukeva kansa olla tietämätön, mitä kaste todella on!?
Uskotko mitä on oikeesti kasteesta kirjoitettu!?