Raamattu:
Pyhä Raamattu on Pyhän Hengen innoittama Jumalan sana ja oppimme ainoa perusta.
Jumala:
On yksi, iankaikkinen Jumala: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Hän on taivaan ja maan Luoja.
Jeesus Kristus:
Me uskomme Jeesuksen Kristuksen jumaluuteen. Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän opettaen ja tehden tunnustekoja.
Kuolemalla ristillä ja vuodattamalla verensä hän sovitti maailman synnin. Me uskomme hänen ruumiilliseen ylösnousemukseensa.
Hän astui ylös taivaaseen Isän oikealle puolelle ja on tuleva takaisin.
Ihminen, syntiinlankeemus ja pelastus:
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mutta syntiinlankeemuksen seurauksena ihminen joutui eroon Jumalasta. Jeesus Kristus sovitti kuolemallaan koko maailman, niin että maailmaan syntyvät lapset, vaikka ovatkin langenneen ihmissuvun jäseniä, ovat Jumalalle otollisia.
Kun ihminen tulee tietoiseksi syntisyydestään, hänelle on tarjolla evankeliumi syntien anteeksisaamiseksi. Uskon kautta Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
Pyhän Hengen työ:
Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan.
Jumalan sana ja Pyhä Henki kasvattavat Hengen hedelmää Kristukseen uskovan elämässä. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnan rakentamiseksi niin kuin apostolien aikaan.
Seurakunta:
Seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. KAIKKI KRISTUKSEEN USKOVAT KAIKKIALLA JA KAIKKINA AIKOINA KUULuVAT YHTEEN JA YHTEISEEN SEURAKUNTAAN, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana.
Jeesus Kristus jätti seurakunnalle käskynsä tehdä kaikista kansoista opetuslapsia, kastaa heitä ja kasvattaa heitä keskinäiseen yhteyteen, rukoukseen, ylistykseen, hengelliseen pappeuteen ja Herran palvelemiseen sekä osoittamaan kristillistä rakkautta kaikkia lähimmäisiä kohtaan.
Kaste:
Kristillinen kaste on Jeesuksen asettama ja se liittyy Jumalan pelastustyöhön. Uskova kastetaan apostolien esimerkin mukaan Jeesukseen Kristukseen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä veteen upottamalla.
Ehtoollinen:
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama yhteysateria, jossa Kristus on itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Kuolema ja ylösnousemus:
Me uskomme kaikkien ihmisten ruumiilliseen ylösnousemukseen. Vanhurskaat herätetään elämän ylösnousemukseen ja jumalattomat tuomion ylösnousemukseen.
Jeesuksen tulo takaisin:
Me uskomme Jeesuksen Kristuksen takaisin tuloon, jota odotamme ja joudutamme, vaikka hänen tulonsa ajankohtaa kukaan ihminen ei voikaan tietää.
Pyhä Raamattu on Pyhän Hengen innoittama Jumalan sana ja oppimme ainoa perusta.
Jumala:
On yksi, iankaikkinen Jumala: Isä ja Poika ja Pyhä Henki. Hän on taivaan ja maan Luoja.
Jeesus Kristus:
Me uskomme Jeesuksen Kristuksen jumaluuteen. Hän sikisi Pyhästä Hengestä, syntyi neitsyt Mariasta ja eli synnittömän elämän opettaen ja tehden tunnustekoja.
Kuolemalla ristillä ja vuodattamalla verensä hän sovitti maailman synnin. Me uskomme hänen ruumiilliseen ylösnousemukseensa.
Hän astui ylös taivaaseen Isän oikealle puolelle ja on tuleva takaisin.
Ihminen, syntiinlankeemus ja pelastus:
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mutta syntiinlankeemuksen seurauksena ihminen joutui eroon Jumalasta. Jeesus Kristus sovitti kuolemallaan koko maailman, niin että maailmaan syntyvät lapset, vaikka ovatkin langenneen ihmissuvun jäseniä, ovat Jumalalle otollisia.
Kun ihminen tulee tietoiseksi syntisyydestään, hänelle on tarjolla evankeliumi syntien anteeksisaamiseksi. Uskon kautta Jeesukseen ihminen saa lahjaksi vanhurskauden ja uudestisyntyy Jumalan lapseksi.
Pyhän Hengen työ:
Pyhä Henki herättää ihmisen hengellisesti, niin että hän voi ottaa vastaan Jumalan valmistaman pelastuksen, jolloin Pyhä Henki tulee häneen asumaan.
Jumalan sana ja Pyhä Henki kasvattavat Hengen hedelmää Kristukseen uskovan elämässä. Jeesus Kristus kastaa uskovan Pyhällä Hengellä, joka jakaa armolahjoja seurakunnan rakentamiseksi niin kuin apostolien aikaan.
Seurakunta:
Seurakunta on Kristuksen perustama ja johtama, apostolien opetukselle rakennettu uskovien yhteisö. KAIKKI KRISTUKSEEN USKOVAT KAIKKIALLA JA KAIKKINA AIKOINA KUULuVAT YHTEEN JA YHTEISEEN SEURAKUNTAAN, joka näkyvällä tavalla ilmenee paikallisseurakuntana.
Jeesus Kristus jätti seurakunnalle käskynsä tehdä kaikista kansoista opetuslapsia, kastaa heitä ja kasvattaa heitä keskinäiseen yhteyteen, rukoukseen, ylistykseen, hengelliseen pappeuteen ja Herran palvelemiseen sekä osoittamaan kristillistä rakkautta kaikkia lähimmäisiä kohtaan.
Kaste:
Kristillinen kaste on Jeesuksen asettama ja se liittyy Jumalan pelastustyöhön. Uskova kastetaan apostolien esimerkin mukaan Jeesukseen Kristukseen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä veteen upottamalla.
Ehtoollinen:
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama yhteysateria, jossa Kristus on itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osallisuutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Kuolema ja ylösnousemus:
Me uskomme kaikkien ihmisten ruumiilliseen ylösnousemukseen. Vanhurskaat herätetään elämän ylösnousemukseen ja jumalattomat tuomion ylösnousemukseen.
Jeesuksen tulo takaisin:
Me uskomme Jeesuksen Kristuksen takaisin tuloon, jota odotamme ja joudutamme, vaikka hänen tulonsa ajankohtaa kukaan ihminen ei voikaan tietää.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Mutta eihän se ollut kristittyjen Raamatussa sanottu että Jeesus sanoi tulevansa takaisin 22.10.1844.
Maailman suurin harhan selitys ja kasvojen pelastusoperaatio.
Valkeuden enkelin oppia hapatuksen avulla eksyttää kristittyjä ja yrittää käännyttää heitä ADVENTISTEIKSI.
Jeesus: "Harhaoppista karta".
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000040459936
Joutukaa sielut on aikamme kallis vuotemme virtana vierivi pois.
Evankeliumin julistusta pitääkin jouduttaa, mutta Jeesuksen tulemista emme voi viivyttää, emmekä jouduttaa, sillä ei ihminen voi muutella niitä aikoja ja hetkiä, jotka Jumala on oman valtansa ja voimansa nojalla säätänyt ja määrännyt sen päivän, jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessansa.
Pietarin kirje opettaa, minkä kaltaisia meidän tulee vaelluksessamme olla sinä päivänä, joka tulena palaa. Ei ole kysymyksessä päivien jouduttaminen, vaan oman valmistautumisemme jouduttamisen tulevaan Herran päivään.
Sitäpaitsi vanhassa Raamatussa ei puhuta jouduttamisesta, vaan ikävöitsemisestä ja valmistautumisesta tulevaan Herran päivään.
Ei Nooakaan jouduttanut vedenpaisumuksen tulemisen päivää, vaan sitä, että kaikki pelastuisivat ennen tulevaa tuhon päivää.
Jeesus sanoi: Että se on oleva niinkuin Nooan päivänä ja toisessa kohdassa Hän sanoo: Että kaikkien näiden täytyy ensin tapahtua ja sitten tulee loppu.
Matt. 24:14
Tämä valtakunnan evankeliumi julistetaan kaikkialle maailmaan, kaikille kansoille todistukseksi,
ja SITTEN tulee loppu. [Mark. 13:10 ]
2.Piet. 3.
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12 teidän, jotka odotatte ja
JOUDUTATTE
Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13 Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
Ideneb
Piet.2.3:11-13. Että kaikkein näiden pitää katooman, minkäkaltaiset teidän tulee silloin pyhissä menoissa ja jumalisuudessa olla: Niin että odotatte ja ikävöitsette Jumalan päivän tulemista, jona taivaat tulesta raukeevat, ja elementit palavuudesta sulavat.
Mutta me odotamme uusia taivaita ja uutta maata Hänen lupauksensa jälkeen, joissa vanhurskaus asuu.
Kyllä ylifariseus_1 on oikeilla linjoilla. Viimeisimpiin raamatun käännöksiin on väärennelty tekstejä.
tulee viime tipassa, sillon kun ei ihminen enää voi sanoa "minä tein sen".. kun ihmiskunta on omiuen tekojensa seurauksena tuhonsa edessä, silloin astuu Kaikkivaltias näyttämölle - Herran päivänä.
Kunnioita Aabrahamin , Iisakin ja Jaakobin Jumalaa!!
SAKARJA 14.
12 Ja tämä on oleva vitsaus, jolla Herra rankaisee niitä kansoja, jotka sotivat Jerusalemia vastaan: hän mädättää siltä kansalta lihan, kun se vielä seisoo jaloillaan, sen silmät mätänevät kuopissansa, ja sen kieli mätänee sen suussa.
13 Sinä päivänä on tuleva Herralta suuri hämminki heidän sekaansa, niin että he käyvät kiinni toinen toisensa käteen ja toisen käsi kohoaa toisen kättä vastaan.
Jumalan Israelin puolesta
Ideneb
Ja kristittynä. Sillä vaikea on tarkemmin luokitella
itseäni, kun olen sleyläinen luterilainen alkujaan,
sitten olen myös helluntailainen ja baptisti ja
uskonliikkeessähän olen palvellut välillä jopa
10 vuotta.
Suurin koetinkivi on mielestäni tuo neitseestä
syntyminen, sillä järki siihen ei riitä, niinkuin
ei ymmärrä pää sitä sisäistä rauhaakaan, kriisien keskellä.
kun kloonaavat lampaita ihmisetkin.. eikö Luoja pystyisi luomaan ihmistä ilman miestä?
Ihme onkin siinä, että Jumala vaivautui ihmiseksi
syntymään!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
>>>Suurin koetinkivi on mielestäni tuo neitseestä
syntyminen, sillä järki siihen ei riitä, niinkuin
ei ymmärrä pää sitä sisäistä rauhaakaan, kriisien keskellä.
miten niin vaivautui? kuinka Jeesus "vaivautui" elämään Isän tahdossa. Ei se ollut Jumalan tahto tai Jeesuksen syy että hänet tapettiin. Niin että kyllä se vaiva tuli muualta, sillonkin.. Jumala lähetti Poikansa maailmaan ja Poika pysyi Isän tahdossa ja tämän maailman johtajat löivät päänsä yhteen ja päättivät että "naulitaan tuo ristinpuuhun kun ei anna meille periksi"..
Te tekopyhät moosestelijat tapoitte Jeesuksen.
Kun Pietari siitä huomautti, tapoitte
Pietarinkin. Ja yhä tapatte meitä
varsinkin sanallisesti ja luulette
saavanne siitä helmiä olemattomaan
kruunuunne!!
Sinun tähtesi Jeesus ei vaivautunut,
vaan syntisten ja sairaiden.
Ap. t. 3.
15 mutta elämän ruhtinaan te tapoitte; hänet Jumala on herättänyt kuolleista, ja me olemme sen todistajat.
16 Ja uskon kautta hänen nimeensä on hänen nimensä vahvistanut tämän miehen, jonka te näette ja tunnette, ja usko, jonka Jeesus vaikuttaa, on hänelle antanut hänen jäsentensä terveyden kaikkien teidän nähtenne.
17 Ja nyt, veljet, minä tiedän, että te olette tietämättömyydestä sen tehneet, te niinkuin teidän hallitusmiehennekin.
Ap. t. 4.
1 Mutta kun he puhuivat kansalle, astuivat papit ja pyhäkön vartioston päällikkö ja saddukeukset heidän eteensä,
2 närkästyneinä siitä, että he opettivat kansaa ja julistivat Jeesuksessa ylösnousemusta kuolleista.
3 Ja he kävivät heihin käsiksi ja panivat heidät vankeuteen seuraavaan päivään asti, sillä oli jo ehtoo.
Minäkin, Ideneb, olin siellä, minä kun olin kuuro ja sokea.
kuin adventisti :) - ja eihän siinä mitään väärää ole, jokaisen usko on jokaisen oma eikä minkään kirkon tai lahkon.
Luterilaisia ei muuten kasteta upotuskasteella vaan lapsikasteella.
Ja luterilaiseen uskoon kuuluu syntisenkin sielun kuolemattomuus ja sen mukaan ikuinen elämä ilman Jumalan ylläpitävää voimaakin.
Ok - olet luterilainen koska sanot olevasi - vaikka hieman epätavallinen sellaisnen.
Oli miten tahansa niin Jumalan oma olet kuitenkin :) ..