http://www.jehovahs-witness.com/10/169871/1.ashx
Iso maa, isot ongelmat. Itse pelkään, että Helsingissäkin jehovantodistajat osuvat valitettavan harvoin sellaiselle ovelle, jossa heitä todella odotetaan, kuten:
Puroniityntie 205-13
00890 HELSINKI
Itse asiassa haen vaikka metrolta jos suunnistus ei ole vahvin laji, kuljetustilaukset:
[email protected]
Niin ja palautan tietty takaisin, enkä kerää kolehtia kuljetuksesta.
Iso maa, isot ongelmat. Itse pelkään, että Helsingissäkin jehovantodistajat osuvat valitettavan harvoin sellaiselle ovelle, jossa heitä todella odotetaan, kuten:
Puroniityntie 205-13
00890 HELSINKI
Itse asiassa haen vaikka metrolta jos suunnistus ei ole vahvin laji, kuljetustilaukset:
[email protected]
Niin ja palautan tietty takaisin, enkä kerää kolehtia kuljetuksesta.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Protokollan mukaan tavallinen rivijulistaja ei saa olla sinuun missään yhteydessä ainakaan hengellisissä asioissa. Luopiokontakti saattaa olla kaikenlisäksi tavattoman pelottava.
Voisiko ystävällisen vierailukutsun kohdistaa jollekin vanhimmistoon kuuluvalle kypsälle harkintakykyiselle veljelle tai veljille?
>>Voisiko ystävällisen vierailukutsun kohdistaa jollekin vanhimmistoon kuuluvalle kypsälle harkintakykyiselle veljelle tai veljille?
Käsitin, että vielä Sipoossa asuessani tämä alue kuului Korson salin reviiriin, niinpä laitoin kirjeen em. salin osoitteeseen ja vielä tarkemmin karviankaverilleni:
JEHOVAN TODISTAJAT
****************
Tervahaudantie 2
01400 VANTAA 2008-12-14
Vuosien varrella olen netissä saanut olettamieni jehovantodistajien taholta toistuvasti ohjeen kääntyä jehovantodistajien puoleen tai mennä valtakunnansalille esittämään yksityiskohtaisimmat kysymykseni.
Nettikysymykseni ovat jääneet säännönmukaisesti vaille asiallista vastausta, niinpä ajattelin noudattaa tuota usein toistettua ohjetta.
Kiinnostukseni on kohdistunut pääasiassa vuoden 1799-1914 lopun aikaan, Jeesuksen vuonna 1874 tapahtuneeseen paluuseen, vuoden 1914 nykyiseen profeetallisuuteen ja sen osoittamiseen Raamatun avulla.
Toivottavasti tämä saamani ohjeistus johtaa vastauksien äärelle.
Markku Meilo
Puroniityntie 205-13
01100 ITÄSALMI
Puhelin 0400 404 121
[email protected]
Kirjeen vastaanottajaksi tarkennettu vanhin on mainittu empaattiseksi ja asialliseksi, sama mielikuva minulla on hänestä neljän vuosikymmenen takaa. Kirjettä tuskin on vielä ehditty edes käsitellä, joulu- ja muiden kiireiden johdosta, mutta eihän maailma vielä lopu.
Ehkä vanhimmiston veljet ovat sittenkin valmiimpia antamaan sinulle henkilökohtaista raamatullista neuvontaa, nettiavoimmuus ei ole ollut suositeltavaa. Mielestäni asetelma kuka on oikeassa ja kuka väärässä jumiuttaa asetelmia. Jos tunnet olevasi väärässä kuinka valmis olet myöntämään virheesi?
Kyllähän hankalimmistakin asioista pitäisi pystyä keskustelemaan varsinkin kun kummallakin lähdeaineisto on täysin sama.
>>Ehkä vanhimmiston veljet ovat sittenkin valmiimpia antamaan sinulle henkilökohtaista raamatullista neuvontaa, nettiavoimmuus ei ole ollut suositeltavaa.
Eipä tuolla minulle aikoinaan soittaneella vanhimmalla ollut mitään kommenttia kun mainitsin 1914-näkemysongelmista. Eräs poisjäänyt vanhin kertoi, että vanhintenkurssilla vanha historia käytiin mahdollisimman paikaisesti läpi, ei siis tarkoitustakaan käsitellä ongelmakohtia. Jos joku vanhin on valmis keskustelemaan, niin hän on tutkaillut asiaa ihan omasta aloitteestaan.
>>Mielestäni asetelma kuka on oikeassa ja kuka väärässä jumiuttaa asetelmia.
Eihän toki makuasioista kannata kiistellä, mutta ei tässä käsittääkseni olekaan kyse makuasia-tason kysymyksistä.
>>Jos tunnet olevasi väärässä kuinka valmis olet myöntämään virheesi?
Mitä sitä kieltämään.
>>Kyllähän hankalimmistakin asioista pitäisi pystyä keskustelemaan varsinkin kun kummallakin lähdeaineisto on täysin sama.
Niinpä, onkin ehdoton lähtökohta, molemmat mahdolliset keskustelijat tuntevat riittävällä tarkkuudella Vt-seuran kirjallisen annin aivan alusta lähtien, muuten keskustelusta ei tule mitään. Syy on siinä, että Vartiotorniseura on myöhemmin lainannut vanhaa tuotantoaan tavalla, joka antaa harhaanjohtavan kuvan.
Olet ehkä valinnut liian hankalat aiheet. Vuoden 1914 nykyisen profeetallisuuden osoittaminen Raamatun avulla saattaa olla liian haasteellista. Voisitko aloittaa jostain helpommasta aiheesta esim. sellaisesta josta mahdollisesti voisitte olla samaa mieltä? Kohtaamisen pelko lievittyisi.
>>Olet ehkä valinnut liian hankalat aiheet.
Olen "puoliksi" samaa mieltä kanssasi, itse koen kyseiset aiheet lähinnä haastaviksi.
>>Vuoden 1914 nykyisen profeetallisuuden osoittaminen Raamatun avulla saattaa olla liian haasteellista.
Toki sitten onkin aika kysyä miksi yhden merkityksellisisimmän ja monivaikutteisimman vuosiluvun raamatullisuusväitteen perusteleminen voi yleensäkään olla liian haasteellista? Mielestäni ongelmat jonkiin väitteen perustelussa eivät ole kysyjän päänsärky.
Kannattaa muistaa myös, että Vartiotorniseura on aika ajoin kehottanut koettelemaan asioita, joten kysymysten esittäminen on paikallaan:
"The best method of proof is to put a prophecy to the test of time and circumstances. The Bible invites such a test." {W65 March 1 p. 151}
“Järkevät ihmiset ovat yhtä mieltä siitä, että ainoa oikeudenmukainen menetelmä on tutkia todisteita molemmilta puolilta, sekä kiistellyn teorian puolesta että sitä vastaan. Sillä tavalla päästään selville totuudesta.” (Herätkää! 8. huhtikuuta 1974 sivu 5)
“Can there be false religion? It is not a form of religious persecution for anyone to say and to show that another religion is false. It is not religious persecution for an informed person to expose publicly a certain religion as being false, thus allowing persons to see the difference between false religion and true religion.” (Watchtower, Nov. 15, 1963, page 688)
"On totta, että arvostelu, joka paljastaa jonkun uskonnon opetusten tai menettelyjen viat, saattaa ensin vaikuttaa ankaralta. Miten hänen tulisi kuitenkin suhtautua siihen? Ei niiden tavoin, jotka raivostuivat ja tulivat väkivaltaisiksi Stefanuksen arvostelun tähden. Pane sen sijaan merkille joidenkuiden ateenalaisten erinomainen suhtautuminen heidän kuultuaan Paavalin lausunnot. He hyväksyivät Raamatun totuuden ja tulivat uskoviksi omaksi ikuiseksi hyödykseen. " (Herätkää 8. toukokuuta 1975 sivu 22)
>>Voisitko aloittaa jostain helpommasta aiheesta esim. sellaisesta josta mahdollisesti voisitte olla samaa mieltä?
Se olisi lähinnä keskustelua Jaakobin poikain isän nimestä.
>>Kohtaamisen pelko lievittyisi.
Jos muutamiin Vartiotorniseuran opetuksiin liittyviin kysymyksiin vastaaminen aikaansaa sellaisen pelon, että kysymykset jäävät vastaamatta, niin ei hyvältä näytä. Kuinkahan jehovantodistajien käy siinä odottamassaan suuressa ahdistuksessa jos omia oppikysymyksiä ei uskalleta kohdata?
Eikös enkelit enää avita käännytystyössä kuten jt-aikoinamme esitettiin? Kyllä meille selitettiin, että tulee kohdata fyysinenkin vaino pelottomasti.
Lukkiutuneen mielen avautuminen on ainakin mielenkiintoinen kokemus kenelle tahansa. Itsensä kohtaaminen rohkeasti ja rehellisesti voittaa suurimmatkin pelot.
Jehovan todistajat vuositain tekevät luoksesi? Yksi pitäisi vähintään tehdä ja tietenkin aina jos erikseen niin haluaa.
>>Jehovan todistajat vuositain tekevät luoksesi?
Paimennuskäyntejä ei ole tehty koskaan. Noin 25 vuotta erottamisestani, eli reilu vuosikymmen sitten soitettiin kaksi puhelua. Oppikysymyksistä ei silloin ollut puhetta.
Näiden vuosien aikana ovelleni on tullut joitakin sattumanvaraisia käännyttäjiä kartuttamaan raporttiaan.
>>Yksi pitäisi vähintään tehdä ja tietenkin aina jos erikseen niin haluaa.
Lähtökohtaisesti minulle sopii vaikka kerran viikossa.
tulevat varmaan mielellään.
Jos Korson seurakunnassa kokevat etunsa vaativan, niin ottavat yhteyttä kirjeen perusteella.
Minulle soitti aikoinaan tuttu vanhin, mutta hän meni lukkoon vuoden 1914 ja sitä edeltäneen ajan kohdalla. On parempi, että mahdollinen keskustelukumppani on asiansa osaava henkilö.