Eksytystä on monenlaista....mutta kaikki lakihenkisyys on myöskin eksytystä....vertaa Raamatun Fariseukset,he osasivat kyllä kirjoitukset ja käskyt, mutta eivät kuitenkaan pystyneet noudattamaan niitä ja kovasydämisinä tuomitsivat Jeesuksen, joka osoitti käytännössä miten tulisi armahtaa syntisiä.
Joka lähtee lakia noudattamaan omassa voimassaan on jo eksynyt ja epäuskoinen, koska Hän ei usko Jeesuksen tekemään syntien sovittamiseen.
Joka lähtee lakia noudattamaan omassa voimassaan on jo eksynyt ja epäuskoinen, koska Hän ei usko Jeesuksen tekemään syntien sovittamiseen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
voimassa pitäisi noudattaa???? Adventistien pointtihan on se, että HENGEN voimassa lakia voi ja tulee noudattaa.
no mitä sitten on nuo jutut, että ...jotka eivät sapattia pidä tai syövät sikaa tai menevät sunnuntaina kirkkoon ovat niitä jotka eivät pelastu ja ovat eksyneet...kumartavat petoa ja ties mitä....eihän hengen vaikuttamat ihmiset edes sano kenellekkään noin...eikä Pyhän hengen vaikuttamat ihmiset väitä, että ainoastaan sunnuntaina kirkossa käyvät pelastuvat....vaan ne jotka turvaavat Jeesukseen ja yksin häneen.
Tässä juuri on se pointti, kun rienaaja nakkelee manttelia ylle, että omassa voimassasi yrität, niin sitä mielellään uskotaan. Mutta juuri näin se on, ei omassa voimassa, vaan Herran armon alla tehdään valintaa, Jumalan tahto vai oma tahto ja siinä sanotaan aina Herralle. Pue taas tänään armosi ja voimasi alle, että voisin täyttää sinun tahtoasi, koska juuri siinä tulee esille Sinun Herra rakkautesi sydämen hedelmänä uskosta ja uskon kautta.
Mutta se voi olla omahyväisen teon näköistä.
Mistä muusta voisi kerskata kuin Herrasta.
Mistä muusta voisi kerskata, kuin armosta.
Mistä muusta voisi kerskata, kuin Kristuksesta jne.
Se ei tarkoita sitä, että kerskaisi itsestä omasta voimasta, omasta erinomaisuudesta.
Oma liha, se taistelee aina Jumalan tahtoa vastaan. Mutta kiitos Herralle, hän on kerskaukseni kohde, Hän voi minussa ja sinussa voittaa pahan palavat nuolet ja pieni nukahtaminen aiheuttaa sitten ongelman.
Mutta siitäkin saa nousta ylös, jopa niin, että suitsevaa sydäntä Herra ei hylkää.
Mutta juuri tätä todistusta vastaan nousee moni. Mutta näinhän on aina ollut, eikä Jumalan tahdon kilvoitteluun sydämen valtiaspaikasta tarvitse kerskata seurakunnan nimellä, vaan todeta se, että täällä me saamme sanoa sen esille aivan reilusti. Ja kauhistuksen kananjalka vielä se sana tulee Sapatin Herra. ja sapatti.
Mutta tämäkin on yksi kokonaisuuteen kuuluva asia.
Ei irti kokonaisuudesta, korotettuna, mutta ei pois pantunakaan.
Rauhaan ja rakkauteen Kristuksessa.
Ehkä SAmarialaisen kanssa väittelee samanhenkinen ihminen. Siitä se koostuu.
Jumalan anteeksiantamus kattaa tietämättömyyden kristityn kohdalla.
Mutta ei sitä, että tieten ihminen vaeltaa paatuneena kohti kuolemaansa.
Siinä ei tule Kristuksen todistus mukaan.
lain rikkominen ei haittaa jos ei tiedä sitä?
Siellähän sanotaan että pakanat voivat tietämättään noudattaa lakia.
Harhaoppiset perustelevat sapattisoopaansa juuri sillä että kun se julistetaan ja tulee sen tietämään eikä ota vastaan, se tulee synniksi.
Se täydellinen harhaoppi jolla ei ole mitään raamatullisia perusteita. Sellaista lakihenkisyyttä ei ole ollut edes vanhan liiton aikaan.
Eli viestin sisältö oli tämä, kristitty, joka viettää lepopäivänä tietämättömänä sunnuntaina, pelastuu kristuksen sovitustyön kautta.
Mutta jos kristitty tunteen ja tietää raamatullisen sapatin ja tieten elää muuten, eli ei pidä päivää pyhänä, ts. Jumalanpalveluspäivänä, on kuin kääntymätön pakana.
Aivan samoin, kun kristitty tietää varastamisen, toisen omaisuuden ottamisen tms. Jumalan tahdon vastaisen teon ja tekee sitä, on kääntymätön pakana.
Eli usko täytyy nähdä myös tekoina. Uskosta näkyy teot, jotka kirkastavat Jumalan valtakuntaa aikaamme.
TS. lain rikkominen täytyy tulla tietoiseksi teoksi.