SAATANA KÄYTTÄÄ HYVÄKSI NAISIA SIELUJEN PYYDYSTÄMISEEN JA NIIDEN HAMPAAT OVAT KUIN LEIJONAN HAMPAAT
Sananl. 7:10
Ja katso, nainen tulee häntä vastaan, porton puvussa, kavala sydämeltä.
Hes. 13:18
ja sano: Näin sanoo Herra, Herra: Voi niitä naisia, jotka sitovat taikasiteet kaikkiin ranteisiin ja tekevät hunnut kaikenkorkuisiin päihin pyydystääksensä sieluja! Toisia sieluja te pyydystätte minun kansaltani pois, toisten sielujen annatte elää omaksi eduksenne.
Ilm. 9:8
ja niillä oli hiukset niinkuin naisten hiukset, ja niiden hampaat olivat niinkuin leijonain hampaat.
Sananl. 7:10
Ja katso, nainen tulee häntä vastaan, porton puvussa, kavala sydämeltä.
Hes. 13:18
ja sano: Näin sanoo Herra, Herra: Voi niitä naisia, jotka sitovat taikasiteet kaikkiin ranteisiin ja tekevät hunnut kaikenkorkuisiin päihin pyydystääksensä sieluja! Toisia sieluja te pyydystätte minun kansaltani pois, toisten sielujen annatte elää omaksi eduksenne.
Ilm. 9:8
ja niillä oli hiukset niinkuin naisten hiukset, ja niiden hampaat olivat niinkuin leijonain hampaat.
Vastaukset 15
Vanhimmat
1. Tim. 2:14
eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
Naiset on syyllisiä kaikkeen. Perheiden hajoamisiinkin. Liian suuri on naisen määräysvalta ja valinnan vapaus.
1. Tim. 5:14
Minä tahdon sentähden, että nuoret lesket menevät naimisiin, synnyttävät lapsia, hoitavat kotiansa eivätkä anna vastustajalle mitään aihetta solvaamiseen.
Missä seurakunnallisessa virassa on sieluja pyydystävä nainen?
Pääsikö unohtumaan adventistipapilta itseltään kymmenen käskyä?
Matt. 5:28
Mutta minä sanon teille: JOKAINEN, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.
Voihan se nainen olla paras johtaja adventtiseurakunnassa kun adventistimiehet ovat hameet päällä ja pupupöksyt jaloissa.
Joh. 8:10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; MENE, ÄLÄKÄ TÄSTEDES ENÄÄ SYNTIÄ TEE.
Syntiä ei tulisi jatkaa. Se on monelle vaikeaa. Monet ottavat armon vastaan, mutta eivät luovu synneistään, vaan alkavat etsimään sille puolusta Raamatusta.
Taitaa olla itse palstan pää piru, eli "USKIS" tuosta rikin katkusta päätellen?
Oikeassa olet. Sattumalta huomasin sen, että toinen käyttää varaamaani nimimerkkiä. Aikaisemmin kirjoittelin tälle palstalle tuolla kyseisellä nimimerkillä (kuhilas), mutta nykyisin en enää kirjoittele. Tuntuu vain niin turhalta tänne mitään kirjoitella, kun täällä ei näytä olevan mitään aitoa tarkoitusta kirjoitella rakentavassa mielessä asioista. Jos meitä todella motivoisi kristillinen rakkaus ja hyvä tahto, niin voisimme rehellisesti kukin tuoda oman näkemyksemme asiasta ja näin rakentua yhdessä. Tämä ei näytä olevan mahdollista tällä keskuselupalstalla.
Varo tätä viekasta vääränopin luterilaista naistrioa; "Riitta, Sirkka-Iita, Rea" -kolmikkoa! Käyttävät muitakin salanimiä!
kun omistaa valitettavasti väärän sukupuolen ja pitää miehenä saada toisia terrorisoida? "Konstit on monet, sano akka, kun kissalla pöydän pyyhki!"
Adventismissa eletään mielikuvitusmaailmassa uskoen naisprofeetan henkeen.
Ensin ollaan porton puvussa,...sitten ollaan,tulevan äidin puvussa, ja sitten sosiaalisen avuntarvitsijan puvussa, sen jälkeen pukeudutaan kostonvaatteisiin, ja sen jälkeen juudaksen vaatteisiin, ja senjälkeen valkeisiin vaatteisiin,vaikka sen vaatteen alla on kuolemanmusta kaapu,....senjälkeen etsitään lasta surmaamistarkoituksessa, ja lääkäri miettii keinoja kuinka saisi hänet surmatuksi!
Kuka siis on suurempi näistä kahdesta, surmaaja vai se, joka surmataan, olettaen että surmatun ikä on 2kk , tai alle?
Kun lapsi on surmattu, niin minkälaisessa puvussa tämä kaikkiviisas nainen nyt kulkee?
Eivätkö vaimot sano, minussa on Jumalan kuva?
Kenenkä kuva ja kenen päällekirjoitus mahtaa olla vihan lapsessa?
Keisariko se lapsen omistaakin, vaikka lapsen äiti on Jumalan kuva?
Pukeutuiko nainen Juudaksen vaatteisiin siksi, että antaa keisarille sen, mikä keisarin on ,ja Jumalalle joka Jumalan on!
Mutta jos jumala ei ole kuolleitten Jumala vaan elävien, niin miksi lapsi piti surmata ja antaa keisarille!
Vaimot saisivat kysyä enemmän miehiltään, eikä vaellella erilaisissa kaavuissa, miehensä tietämättä!
Ihmekös se että enkeli sanoi Johannekselle: " Minä kerron sinulle tuon naisen salaisuuden, ja pedon , joka häntä kantaa"
Ei Herra, Jeesus kanna naista lapsensa surmapaikalle, mutta pedonselässä on kiva punaisessa kaavussa sinne ratsastaa!
Ja niin ihmisestä tuli elävä sielu,,,,..." Minäkö avaisin kohdun , sallimatta synnyttää, :? sanoo Herra!
Luuk. 10:42
Vain yksi on tarpeen.* Maria on valinnut hyvän osan, eikä sitä oteta häneltä pois." [Monissa käsikirjoituksissa muodossa: "Vähän on tarpeen, tai yksi ainoa."] [Matt. 6:33]
Jeesuksen jalkojen juuressa opetusta kuuleva Maria
niin , eipä Herra olisi avannut Marian kohtua sallimatta synnyttää!
Mutta meepä keskussairaalan lääkräin jalkojen jureen, niin hän repii lapsesi ulos kohdusta, kun vaan Mariat antaa luvan!