ja monet kirjoittavat aivan kuin käskyt olisivat tärkeitä VAIN adventismissa. Mikä on väärin - sillä laintaulujen käskyt ovat esimerkiksi Luterilaisessa kirkossa tai oikeastaan melkein missä kirkossa vain täkeitä Jumalan antamia ohjeita ihmisille. Jotkut lahkot voivat tietysti tehdä poikkeuksen - siis kun joku puhuu käskyjä vastaan ei ole kysymys vain adventismista vaan monien kirkkojen käsityksistä.
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ei kai niinkään ole kysymys käskyjen merkityksen mitätöimisestä sinänsä vaan sen ymmärtämisestä mikä on jonkun käskyn tarkoitus ja henki.
Otetaan esimerkiksi aivan maallinen liikennelaki, joka kieltää jalankulkijaa kävelemästä punaista valoa vastaan. Lakipykälän tarkoitus on suojella jalankulkijaa ja estää häntä jäämästä autojen alle. Jos kuitenkin tuo punainen valo jalankulkijalle palaa keskellä "Saharan erämaata" ja autiota tietä on 500 mailia molempiin suuntiin on aika hölmöä jäädä odottelemaan valon vaihtumista ennenkuin tien ylittää. Kuitenkin nlainnkirjaimen mukaan niin tulisi tehdä. ( Kuka poliisi sitten lähtee kyttäämään yhtä ainoaa jalankulkijaa autioon "Saharaan" saadakseen antaa hänelle rikesakon päin punaisia kävelemisestä?)
Näin ymmärrän tuon täällä niin kovin paljon kiistaa aiheuttavan sapattisäännönkin. Lepopäivä käsky on ihmisen "liikennetuvaksi" laadittu. Sensijaan täysin toisarvoista on minä viikonpäivänä tuota lepopäivää vietetään. Yhteiskunnallisen yhteiselon kannalta on kuitenkin aivan käytännön syistä parempi viettää sitä kysyyssä olevassa yhteiskunnassa samana päivänä.
Sapattilait on laadittu muinais-Israelissa silloista Israelia silmällä pitäen. Iätöntä ja ajatonta ja säilyttämisen arvoista kautta aikojen sapattikäskyissä on lepopäivän pyhittäminen ja täysin toisarvoista minä viikonpäivänä se toteutetaan.
joku toinen ymmärtää sen eri tavalla. Annetaan kaikkien kukkien kukkia.
ja se on ihan ok - mutta muilla on erilainen näkemys - esimerkiksi minulla - ja se ei ole sama kuin sinun tai a-kirkon vaikka se jotenkin niitä muistuttaakin. Vaikka ei tässä oikeastaan siitä ollut kyse - vaan siitä että monet kirjoittelevat kuin käskyt olisivat tärkeitä vain A-kirkon opetuksissa ja niin ei ole. Sitten on jokaisella kai omia henkilökohtaisia ajatuksia asioista.
Laintaulujen käskyt ovat tärkeitä, ne ovat erikoisasemassa muihin vanhan testamentin lakeihin nähden - lähes jokaisen kirkon tai lahkon opetuksissa koko maailmassa. Joten ne jotka haluavat ne poistaa ovat aika yksinäisiä "opetuksissaan"..
Oletettavasti varsinkin Adventtikirkon lepopäiväkäskyn omalaatuisesta (yleisestä, kristillisten kirkkojen näkökulmasta katsoen) tulkinnasta johtuen monet adventistien tulkintaa vastustavat tulevat sanoneeksi oikeastaan enemmän kuin tarkoittavat. Luultavasti kysymys ei ole niinkään varsinaisesti käskyjen heittämisestä romukoppaan kuin adventistien tulkinnan sinne heittämisestä. - Näinhän itsekin teen. Käsky on aivan ymmärrettävä, hyödyllinen ja hyvä mutta mielestäni sen painotus on lepopäivän viettämisessä eikä juuri ja nimenomaan tietyn, juutalaisuudesta omaksutun, viikonpäivän viettäminen lepopäivänä.
mutta valitettavasti sellainen käytös on omiaan estämään asialliset keskustelut - ja en voi välttyä ajatukselta että usein se on tarkoituskin.
Olen joskus miettinyt, että Raamattu olisi ILMAN laintauluja erikirja kuin se on nyt.
Totuus sapatista adventismissa on että koska lepopäivä käsky on yksi kymmenestä käskystä on se yhtä tärkeä kuin muutkin käskyt - mutta en ole koskaan nähnyt että kukaan (muut kuin antiadventistit sanovat adventisteista) olisi väittänyt, että käskyjä noudattamalla voisi pelastua. Sellainen on vai propagandistista hölynpölyä.
Asioista voisi keskustella asioina - eikö vain.
Tuohon pelastuskysymykseen, lain saarnan ja armon evankeliumiin suhteeseen en nyt tässä rupea ottamaan kantaa, totean vain , että molemmmat sisältyvät molempiin: laista löytyy myöskin armo ja evankeliumista myös laki.
Asiallinen keskustelu ja mielipiteitten vaihto - totta kai - olisi parempi tapa kuin itsepäinen inttäminen. Parhaassa tapauksessa voisi sellaisesta jotakin jopa oppiakin ja saada täten hyötyä itselleenkin mutta varsin usein "tunteitten palo" syrjäyttää mahdollisuuden tuohon asialliseen mielipiteitten vaihtoon.
juuri niin se on - että tunteiden palo vie monet keskustelut pois asiasta. Jotenkin on monille tärkeämpää löytää jotain vikaa muista, kuin vain sanoa omat ajatuksensa asioista, mistä se sitten johtuukin. Toinen asia on että täällä luokitellaan kirjoittajat nopeasti (usein vain oman luulon mukaan) eri ryhmiin, minuakin on kutsuttu vaikka miksi mormoonista saatanan kätyriksi asti .. aina sen mukaan millä tuulella kukin on sattunut olemaan :) joten oikein sanoit "tunteiden palo" - valitettavasti se vain vie lähes aina harhaan..
"Koirat haukkuu mutta karavaani kulkee:"