Jumalan omaisuuskansan Israelin puolesta
marssi noin 2000 henkilöä.
Joka Israelia siunaa sitä minä siunaan
joka Israelia kiroaa sitä minä kiroan
Näin Jumalan sana puhuu
marssi noin 2000 henkilöä.
Joka Israelia siunaa sitä minä siunaan
joka Israelia kiroaa sitä minä kiroan
Näin Jumalan sana puhuu
Vastaukset 7
Vanhimmat
Israelilla on oikekus puolustaa kansaansa.
Varmaan tämä foorumi onkin se ainut ja oikea tähän kysymykseen. Vai mitä Jehovan todistajt.
Eli voisitekko aloittajat mennä sinne oikealle foorumille. Kiitos.
Israelin asema:
”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.” (Matt. 21:43–46)
Israel ei ole koskaan ollut Jumalan valtakunta, vaikka sitä on heillekin tarjottu. Jumalan silmäterä se silti on.
Ja minulle tuli tämä JHVHn sana:
"Ihmislapsi, kun Israelin heimo asui maassansa,
he saastuttivat sen vaelluksellaan ja teoillaan.
Niinkuin kuukautistilan saastaisuus oli minun edessäni heidän vaelluksensa.
Niin minä vuodatin kiivauteni heidän ylitsensä veren tähden,
jota he olivat vuodattaneet maassa,
ja heidän kivijumalainsa tähden, joilla he olivat sen saastuttaneet.
Ja minä hajotin heidät pakanakansojen sekaan,
ja heidät siroteltiin muihin maihin.
Vaelluksensa ja tekojensa mukaan minä heidät tuomitsin.
Niin he tulivat pakanakansain sekaan;
minne tulivatkin, he häpäisivät minun pyhän nimeni, kun heistä sanottiin:
'Nämä ovat JHVH kansa,
mutta heidän on täytynyt lähteä pois hänen maastansa'.
Niin minun tuli sääli pyhää nimeäni,
jonka Israelin heimo saastutti pakanakansain seassa, minne tulivatkin.
Sentähden sano Israelin heimolle:
Näin sanoo Herra, JHVH: En tee minä teidän tähtenne, Israelin heimo,
sitä minkä teen, vaan oman pyhän nimeni tähden,
jonka te olette häväisseet pakanakansain seassa, minne tulittekin.
Minä pyhitän suuren nimeni, joka on häväisty pakanakansain seassa,
jonka te olette häväisseet heidän keskellänsä.
Ja pakanakansat tulevat tietämään, että minä olen JHVH, sanoo Herra, JHVH,
kun minä osoitan teissä pyhyyteni heidän silmäinsä edessä.
Minä otan teidät pois pakanakansoista
ja kokoan teidät kaikista maista ja tuon teidät omaan maahanne.
Minä sanon siis: ei kaiketi Jumala ole hyljännyt kansaansa?
Pois se! Sillä olenhan minäkin israelilainen,
Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa.
Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa, jonka hän on edeltätuntenut.
Vai ettekö tiedä, mitä Raamattu sanoo kertomuksessa Eliaasta,
kuinka hän Jumalan edessä syyttää Israelia:
"Herra, he ovat tappaneet sinun profeettasi ja hajottaneet sinun alttarisi,
ja minä yksin olen jäänyt jäljelle, ja he väijyvät minun henkeäni"?
Mutta mitä sanoo hänelle Jumalan vastaus?
"Minä olen jättänyt itselleni seitsemäntuhatta miestä,
jotka eivät ole notkistaneet polvea Baalille."
Samoin on nyt tänäkin aikana olemassa jäännös armon valinnan mukaan.
Mutta jos valinta on armosta, niin se ei ole enää teoista,
sillä silloin armo ei enää olisikaan armo.
Miten siis on? Mitä Israel tavoittelee, sitä se ei ole saavuttanut,
mutta valitut ovat sen saavuttaneet; muut ovat paatuneet,
niinkuin kirjoitettu on:
"Jumala on antanut heille uneliaisuuden hengen,
silmät, etteivät he näkisi, ja korvat, etteivät he kuulisi,
tähän päivään asti".
ja Daavid sanoo:
"Tulkoon heidän pöytänsä heille paulaksi
ja ansaksi ja lankeemukseksi ja kostoksi,
soetkoot heidän silmänsä, etteivät he näkisi;
ja paina yhäti heidän selkänsä kumaraan".
Minä siis sanon: eivät kaiketi he ole sitä varten kompastuneet, että lankeaisivat?
Pois se! Vaan heidän lankeemuksensa kautta tuli pelastus pakanoille,
että he itse syttyisivät kiivauteen.
Mutta jos heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi
ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi,
kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä!
Teille, pakanoille, minä sanon:
Koska olen pakanain apostoli, pidän minä virkaani kunniassa,
sytyttääkseni, jos mahdollista, kiivauteen niitä, jotka ovat minun heimolaisiani,
ja pelastaakseni edes muutamia heistä.
Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi,
mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?
"..Valtakunta" - käsitteen kohdalla taitaa Uskonnon lamppu hieman savuta;
Se oli Kirkkoisi Augustinus, joka kirjoitti kirjan " Civitas Dei, " -Jumalan valtakunta;. Siinä muotoiltiin Uusi valtio, Platonin muotoilema maallinen Valtio, ja _300 -- 500 j.aa alkava taiwaallinen Lirkkovaltio, jolle kaivettiin Runoilija Vergiliuksen runoista uusi päämäärä entisen , maallisen Rooman tilalle;
Runo Aineias; Juppiter; ";
"; Näille määrää en ajan paik' en säädä, määrätön hellä on valta ,"
Siinä käytettiin , "Interpretatio Cristiana, " "_Tulkita Kristillisesti,"
Jota on käytetty siitä lähtien, Asiat katsotaan "Taiwaan " sinisten utulasien läpi; On joukko, joka menee Taiwaaseen, ja katselee sieltä suopeasti, kun maassa orjat, - anteeksi taas, ;,-
Taiwaan maalliset alamaiset, raatavat loputtomalla peltoaukealla kantoja ylös vääntäen : , raamatussahan sanotaan , että otsasi hiessä sinun pitää leipäsi .."
Silloin on taas Imperiumi voimissaan , Caelestis Patria! , Taiwaan Valtakunta;.
Ajassamme on opetusta, että uskovat ja seurakunta on nykyisin "hengellinen Israel" ja samalla ohitetaan Jumalan Israelille antamat lupaukset. Ne kuitenkin ovat voimassa sekä VT:n että UT:n kirjoituksissa.
"Näin sanoo Herra, joka on pannut auringon valaisemaan päivää, kuun ja tähdet lakiensa mukaan valaisemaan yötä, hän, joka liikuttaa meren, niin että sen aallot pauhaavat-Herra Sebaot on hänen nimensä: Jos väistyvät nämä lait minun kasvojeni edestä, silloin myös lakkaavat Israelin jälkeläiset olemasta kansa minun kasvojeni edessä ainiaan. Näin sanoo Herra: Jos voidaan mitata taivaat ylhäällä ja tutkia maan perustukset alhaalla, silloin vasta minä hylkään Israelin jälkeläiset kaikki, kaiken sen tähden, mitä he ovat tehneet, sanoo Herra (Jer. 31:35-37).
"Minä sanon siis: ei kaiketi Jumala ole hyljännyt kansaansa? Pois se! Sillä olenhan minäkin israelilainen, Aabrahamin siementä, Benjaminin sukukuntaa. Ei Jumala ole hyljännyt kansaansa (Room. 11:1-2a).
Lukeeko siellä Raamatussa mahdollisesti muutakin
ISRAELISTA