"Autuaita ovat he jotka syntyvät kahdesti, sillä he kuolevat vain yhdesti, heihin ei ole toisela kuolemalla valtaa, vaan he siirtyvät kuolemasta elämään."
Kuolleiden tilasta Raamatun Sana sanoo, että: "KUOLLEET EIVÄT TIEDÄ MITÄÄN!"
Miksiköhän?
No senvuoksi, koska he ovat kuolleita, vain ELÄVÄT OVAT TIETOISESSA TILASSA.
Kuolleiden tilasta Raamatun Sana sanoo, että: "KUOLLEET EIVÄT TIEDÄ MITÄÄN!"
Miksiköhän?
No senvuoksi, koska he ovat kuolleita, vain ELÄVÄT OVAT TIETOISESSA TILASSA.
Vastaukset 20
Vanhimmat
sulta tais unohtua Raamatun jakeet poikkeen,
laitahan jakeet esiin, sit vasta katellaan!
enempää tietoa, vain nämä raamatunpaikat nousivat esiin, joten niitä hakiessasi on mahdollista sinun löyttää jotakin sellaista joka ehkä muuten jäisi sinulta huomioimatta.
Ota Raamattu.uskonkirjat.net
sitten maalaa sana, ja liimaa se hakuun siinä ja
sinnä sinulle tulee vastauksia.
Laitoin kuolema hauksi UT, ja vastauksia tuli.
1. Kor. 15:22
Sillä niin kuin kaikki ihmiset Aadamista osallisina kuolevat, niin myös kaikki Kristuksesta osallisina tehdään eläviksi,
Ilm. 14:13
Minä kuulin taivaasta äänen, joka sanoi: "Kirjoita: Autuaita ne, jotka tästä lähtien kuolevat Herran omina. He ovat autuaita, sanoo Henki. He saavat levätä vaivoistaan, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."
Oletan, että hän tarkoitti tämänkaltaisia jakeita... ois kyllä kieltämättä ollut kiva, jos hän olisi vaivautunut antamaan selkeät viitteet.
Tuota ensimmäistä en löytänyt enkä sellaista muista ikinä missään nähneenikään. Nämä ovat lähinnä sitä:
(Ilm.20:6) Autuaita ja pyhiä ovat ne, jotka pääsevät osallisiksi ensimmäisestä ylösnousemuksesta! Heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he ovat Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat Kristuksen kanssa tuhat vuotta.
(1.Joh.3:14)
Me rakastamme veljiämme, ja siitä me tiedämme siirtyneemme kuolemasta elämään. Joka ei rakasta, pysyy kuoleman vallassa.
(John.3.3)
Jeesus vastasi hänelle: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny uudesti, ylhäältä, hän ei pääse näkemään Jumalan valtakuntaa." (John.3.4)
Nikodemos kysyi: "Miten joku voisi vanhana syntyä? Miten joku voisi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä toisen kerran?" (John.3.5)
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. (John.3.6)
Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. (John.3.7)
Älä kummeksu sitä, että sanoin sinulle: 'Teidän täytyy syntyä uudesti.'
Ja se toinen viittasi todennäköisesti tähän:
(Saarn.9:5) Elävät tietävät sen, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään. Heillä ei ole enää palkkaa saatavana, ja heidän muistonsa on unohdettu.
Itsellä kävi mielessä tällaiset lisäksi noihin:
(Rev.20.14)
Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi.
Ja Psalmeissa esitetään hyvin selkeästi vanhurskaan ja jumalattoman kohtalo...
(Ps.37.29)
Vanhurskaat perivät maan ja asuvat siinä aina.
(Ps.37.20)
Mutta jumalattomat tuhoutuvat, Herran viholliset katoavat kuin laidunten vihreys, he haihtuvat savuna ilmaan.
(Ps.37.38)
Pahantekijät tuhoutuvat kaikki tyynni, jumalattomia odottaa perikato.
(Ps.90.3) Sinä annat ihmisten tulla maaksi jälleen ja sanot: "Palatkaa tomuun, Aadamin lapset." (Ps.90.4) Tuhat vuotta on sinulle kuin yksi päivä, kuin eilinen päivä, mailleen mennyt, kuin öinen vartiohetki. (Ps.90.5) Me katoamme kuin uni aamun tullen, kuin ruoho, joka hetken kukoistaa, (Ps.90.6) joka vielä aamulla viheriöi mutta illaksi kuivuu ja kuihtuu pois.
(Ps.92.7) Vaikka jumalattomat rehottavat kuin ruoho, vaikka väärintekijät nyt kukoistavat, he tuhoutuvat, katoavat ikiajoiksi.
(Ps.103.15) Ihmisen elinaika on niin kuin ruohon: kuin kedon kukka hän kukoistaa, (Ps.103.16) ja kun tuuli käy yli, ei häntä enää ole eikä hänen asuinsijansa häntä tunne.
Kannattaa lukea kokonaan Psalmit 37,90,92 ja 103. Niissä esitetään ihmisen kohtalo varsin selkeästi ja kauniisti... runoutta kun ovat.
5. Sillä elävät tietävät, että heidän on kuoltava, mutta kuolleet eivät tiedä mitään, eikä heillä ole paikkaa, vaan heidän muistonsa on unhotettu.
6. Myös heidän rakkautensa, vihansa ja intohimonsa on jo aikoja mennyt, eikä heillä ole milloinkaan enää osaa missään, mitä tapahtuu auringon alla.
7. Tule siis, syö leipäsi ilolla ja juo viinisi hyvillä mielin, sillä jo aikaa on Jumala hyväksynyt nuo tekosi.
8. Vaatteesi olkoot aina valkeat, ja öljy älköön puuttuko päästäsi.
9. Nauti elämää vaimon kanssa, jota rakastat, kaikkina turhan elämäsi päivinä, jotka Jumala on sinulle antanut auringon alla - kaikkina turhina päivinäsi, sillä se on sinun osasi elämässä ja vaivannäössäsi, jolla vaivaat itseäsi auringon alla.
10. Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.
Kristus alisti kuoleman ja tuonelan valtaansa.
Hän saarnasi kuolleille samaa ilosanomaa, kuten teki elävillekkin. Näin voidaankin tulla tähän päätelmään; Kyllä ihmisen Poika kykenee siihenkin
johonka raamatun kirjoittajat eivät kyenneet!
Autuaat ovat siis ne kaikki ihmiset jotka oikeasti uskovat, mutta voi heitä jotka epäuskollaan saavat
aikaan vain hämmennystä.
Ihmiset kuolee edelleen syntiinlankeemuksen seurakuksena. Ei vielä ole kuolemaa kukistettu, kuten kirjoitit. Vasta viimeisenä kukistetaan kuolema.
1. Korinttolaiskirje 15
26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema
Johanneksen ilmestys 20
14 Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema: tulinen järvi.
Johanneksen ilmestys 21
4 ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."
Ilmeisesti et osannut jäsennellä lukemaasi oikein. Sillä en tosiaankaan kirjoittanut siten kuten sanoit minun kirjoittaneen.
Niinpä niin. Mutta kannattaa myös lukea kohta jossa
sanotaan kristuksen voittaneen kuoleman ja tuonelan
jossa hän nimenomaan julisti ilosanomaa kuolleille.
Mutta kuinka lohduttavaa;
Johanneksen ilmestys 21
4 ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut."
Ihminen kuoli hengellisen kuoleman syntiinlankeemuksessa eli perisynnissä. Ensimmäinen kuolema.
Ihminen haudataan kasteessa tuossa hengellisesti kuolleessa tilassa yhdessä Jeesuksen kanssa ja sielu herää kasteessa uuteen elämään.
Fyysinen kuolema, jolloin kastetun sielu ei voi enää kuolla, koska hän on osallinen Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen kasteen kautta, kun hänet on kasteessa oksastettu Kristuksen ruumiiseen. Heihin ei ikuisella kuolemalla ole enää valtaa.
Room.6:4 "Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista." [2. Kor. 5:17; Ef. 2:6; Kol. 2:12]
Joh. 3:18
Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan.
ei ole sama mihin uskoo. usko kiduttavaan jumalaan ei ole sama usko kuin usko ei kiduttavaan. siksi ei pelkkä usko ole mitään vaan uskon sisältö.
Joh. 3:18
Sitä, joka uskoo häneen,
Vähän ohjeita;
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000040935430
tähden ja se joka ei uutta elämää saa on yhä kuoleman oma.
Matt. 8:22
Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Seuraa minua! Anna kuolleiden haudata kuolleensa..
kopioitua
RAAMATTU siis sanoo että ainoa ikuisen elämän mahdollisuus on, että uskoo siihen, että Jeesus Kristus maksoi omalla synnittömällä elämällään, verellään ja kuolemallaan meidän syntiemme seuraukset, että HÄN MAKSOI TÄYDEN HINNAN - eli KUOLI meidän syntiemme tähden, jotta meille aukeaisi iankaikkisen elämän mahdollisuus.
Huomaa - RAAMATTU ei sano että Jeesus on jossain "ikuisesti kitumassa meidän syntiemme tähden" vaan on jo KUOLEMALLAAN maksanut lunastuksen KOKO HINNAN.
Jeesus maksoi SEN HINNAN jonka syntinen joutuu ITSE maksamaan jos ei Jumalan poika sitä maksa hänen edestään.
Raamatun sanaan joka on Jumalan sanaa.
kuolema
Kirjoittanut: tuli synnin 16.1.2009 klo 12.48
tähden ja se joka ei uutta elämää saa on yhä kuoleman oma.