Kun tutkii adv.kirkon sivuilta taivaallista pyhäkkö-oppia,ja viittaukset uuteentestamenttiin...niin UT:sta,ei löydy esim.näitä.
Adv.opin mukaan siis...pyhäkkö-opin.
"Ensimmäinen vaihe...alkoi 1844,ja kestää Jeesuksen tuloon asti. Tänä aikana Jeesus tutkii pyhäkössä kuka on oikea,ja kuka tekouskova,että saisi poistaa nimiä taivaankirjasta..ei koske jumalattomia."
Toinen vaihe..."Jumalattomat tuomitaan 1000v.aikana."
Kolmas vaihe..."viimeinen tuomio. Tämä tuomio tapahtuu 1000v.kauden lopussa...koska se on ainut kausi kun kaikki ihmiset ovat elossa...silloin vanhurskaat,ja jumalattomat saavat palkinnon tai rangaistuksen".
Adv.opin mukaan siis...pyhäkkö-opin.
"Ensimmäinen vaihe...alkoi 1844,ja kestää Jeesuksen tuloon asti. Tänä aikana Jeesus tutkii pyhäkössä kuka on oikea,ja kuka tekouskova,että saisi poistaa nimiä taivaankirjasta..ei koske jumalattomia."
Toinen vaihe..."Jumalattomat tuomitaan 1000v.aikana."
Kolmas vaihe..."viimeinen tuomio. Tämä tuomio tapahtuu 1000v.kauden lopussa...koska se on ainut kausi kun kaikki ihmiset ovat elossa...silloin vanhurskaat,ja jumalattomat saavat palkinnon tai rangaistuksen".
Vastaukset 5
Vanhimmat
Kun adv.selittävät jonkin asian,ja sitten annetaan raamatunjae, se ei tarkoitakaan samaa mitä adv.ovat väittäneet...mutta näinhän käy asiassa,kun asiassa.
____________
mene ja lue äläkä hölmöile.
"Me elämme nyt suurta sovituspäivää", S.T. vanha
painos luku 28 "Tutkiva tuomio" s. 482.
Uusin painos sanoo sen toisin:
Luku 28 "Tilinteon hetki" s.311:
"Kristus tulee siirtämään kaikki nämä synnit
saatanalle".
Tarkemmi luvussa41 "Maapallo raunioina" s. 414.
"Jumalan kansan synnit pannaan Jumalan, taivaan
enkelien ja lunastettujen joukon läsnäollessa
Saatanan päälle"
Israel vietti ja viettää suurta sovituspäivää
10.7. Adventtikirkko venyttää päivän vuonna 1844
alkaneeksi ja ties milloin loppuvaksi.
"Tutkiva tuomio" on heidän toinen nimityksensä
tälle suurelle sovituspäiväle.
Tämän tiedon nimellä kulkevan valhetiedon
levittäminen on EGW:n
ja adventismin suurta taistelua.
Pääkonferenssin päämäärä. Minäkin ihmettelen yhä.
USKOVA ihminen ei muka olekaan vastuussa teoistaan vaan
saatana kantaa vastuun!
SUURI SOVITUSPÄIVÄ RAAMATUSSA
(Uudessa liitossa se on ainutkertainen Golgatan
päivä!)
3. Moos. 23:27
"Tämän seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä on sovituspäivä; pitäkää silloin pyhä kokous, kurittakaa itseänne paastolla ja tuokaa Herralle uhri.
3. Moos. 23:28
Älkää toimittako yhtäkään askaretta sinä päivänä, sillä se on sovituspäivä, jolloin teille toimitetaan sovitus Herran, teidän Jumalanne, edessä.
SUURI SOVITUSPÄIVÄ OLI SAPATTIEN SAPATTI
- suuri Golgatan sovituspäivä toi uskoville
ikuisen sapatinlevon omavanhurskaudesta
Suuri sovituspäivä - 3. Moos 23:26-32
26 Herra sanoi Moosekselle:
[23:26-32: 3. Moos. 16:29-34; 4. Moos. 29:7-11]
27 "Saman seitsemännen kuun kymmenentenä päivänä on sovituspäivä. Kokoontukaa silloin pyhään juhlakokoukseen, paastotkaa ja uhratkaa Herralle tuliuhri.
28 Sinä päivänä ette saa tehdä mitään työtä; se on sovituspäivä, jolloin toimitetaan teidän syntienne sovitus Herran, teidän Jumalanne edessä.
29 Jos joku ei sinä päivänä paastoa, hänet on poistettava kansansa keskuudesta.
30 Minä hävitän kansansa keskuudesta myös jokaisen, joka sinä päivänä tekee jotakin työtä.
31 Älkää siis tehkö silloin minkäänlaista työtä. Tätä määräystä teidän on noudatettava aina, sukupolvesta toiseen, missä sitten asuttekin.
32 Sovituspäivä on teille lepopäivä, ja teidän on silloin paastottava. Yhdeksännen päivän illasta seuraavaan iltaan saakka teidän tulee viettää täydellistä sapatinlepoa."
On otettu VT,n puolelta(Israelin pyhäkkö-palvelusta)
Pois asia-yhteydestään,ja siirretty mukamas lopun-ajan tapahtumiin...
Vaikka sana,ja uusitestamentti,eikä vanha ,näin kerro.
Paremminkin siivottu pois, mutta on se aikoinaan raamatussa ollut.
Asasel Azazel oli yksi vartijaenkeleistä joka lankesi maan tyttäriin ja tuomittiin kallioihin kahlittavaksi aina lopun aikoihin asti, jolloin se sieltä sitten vapautuu hetkeksi.
Yksi piispa kun ei hyväksynyt ajatusta, että tarvittaisiin jotakin enkeleitä ja sensuuri oli sen mukainen.