Jeesus on Miikael

Minullakin on pää umpiluuta lähes, keskellä on pieni aukko joka on täynnä kusta.

Heh.

Siunausta ja kaikkea hyvää Sinulle
jari

Taaskin se Miikkaeli pullahti esille. Näinhän se tekee niin jehovalaisten kuin adventistienkin harhaisissa päissä.

Kyllä Adventtikirkko kiistatta väittää Jeesusta
yhdeksi ylienkeleistä. Sillä virallisessa opissa
kerrotaan Danielin kirjan mainitseman enkeliruhtinas Miikaelin olevan Jeesus.
Samoin Ilmestyskirjan Miikaelin.
Vaikka Danielista ilmenee, että Miikael tulee
saattamaan ihmisen pojan kaltaiselta saatua
rukousvastausta Danielille.
(Mutta pimeyden enkeliruhtinaat Persian yllä
estelevät 21 päivää)

Mutta:
Jeesus on Jeesus ja enkelit on henkiolentoja.

Minun käsitykseni Miikaelista
Kirjoittanut: AnttiVKantola 17.1.2009

"Ihmisen poika tuli alas taivaasta ja on ihmiskunnan pelastaja.
(Joh 3:13, Matt 16:28) Miikael viittaa Jeesukseen taivaan enkelijoukkojen johtajana.
(1 Tess 4:16, Matt 16:27, 24:30-31)"

Ensiksikin: kiitokset asiallisesti perustellusta
opetuksestasi. Olen tässä asiassa kuitenkin
toisenlaisilla jäljillä. En silti yhtään moiti
niitä, jotka Sinun selostuksesi nojalla uskovat,
että Raamattu tarkoittaa Miikaelilla Jeesusta.
On kuitenkin varottava, ettei tarkoita Jeesuksella
Miikaelia. Eli ei alenneta Jumalan ainokaista
poikaa yhdeksi enkeleistä.

Mielestäni et ota huomioon
kaikkia seikkoja ja yhä jää pelkäksi oletukseksi se,
että Raamattu Miikaelista puhuessaan puhuisi
Jeesuksesta. Asia ei kylläkään ole kovin tärkeä,
kunhan ei oleteta Jeesusta enkeli-henkiolennoksi.


MINUN YKSINKERTAISET PERUSTELUNI

Niin usein kuin syön Danielin näkyä Tigris-virran
rannalla, näen enkeliruhtinas Miikaelin tulevan
auttamaan ihmisen pojan kaltaista - taistelevan
alueellista pimeyden ruhtinasta vastaan.

Ja niin usein kuin syön Johanneksen Ilmestyksen
12. lukua, näen samaisen enkelin syöksevän
saatanan alas taivaasta. Ihmisen Pojan käskystä.
Jeesuksesta käytetään tuossa luvussa nimeä Karitsa. Ja ylienkelistä Miikael-nimeä.

Henkivallat taistelevat ... Jeesus on Karitsa ja
sen nojalla käskijä. Eihän ylin käskijä itse
taistele, ei presidenttikään sodassa riehu, vaikka
on sota-aikaan ylin komentaja.
Ylipäällikön päiväkäsky komeilee meilläkin lähes
joka kirkon seinällä, mutta ei tätä koskaan
taistelukentällä nähdä.

Mannerheim ... mutta ei hän presidenttinä ollessaan. Mutta Miikael on aina Miikael ja
Jeesus on aina Jeesus. Ei mantteli muutu sillä
lailla kuin Marskin.

Mielestäni Juudaskin, (Jeesuksen pikkuveli?),
ymmärtää Miikael-nimellä taistelevaa ylienkeliä
ja Jeesus-nimellä "minun Herraani ja minun Jumalaani".

Juud 1:9
Mutta ei ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista, rohjennut lausua herjaavaa tuomiota, vaan sanoi: "Rangaiskoon sinua Herra!"

Ja Heprealaiskirje minun käsitykseni mukaan
suorastaan varoittaa sekoittamasta Jeesus-nimeä
yhdenkään enkeli-nimen kanssa. Miksi meille olisi
tärkeää todistella, että Jeesuksesta voidaan
käyttää myös Miikael-nimitystä?
Eikö Jeesus-nimi ole kaikkein täyteläisin??

Jumalan Poika on enkeleitä suurempi - Hepr 1:5-14

5
Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
[Ps. 2:7; Ap. t. 13:33; Hepr. 5:5 | 2. Sam. 7:14]
6
Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo: -- Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä. [Ps. 97:7]
7
Enkeleistä hän sanoo näin: -- Hän tekee enkelinsä tuuliksi, palvelijansa tulenliekeiksi. [Ps. 104:4]

8
Mutta Pojastaan hän sanoo: -- Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy ajasta aikaan, ja sinun kuninkaanvaltikkasi on oikeudenmukaisuuden valtikka.
[1:8,9: Ps. 45:7,8]
9
Sinä rakastit oikeutta ja vihasit vääryyttä. Sen tähden Jumala, sinun Jumalasi, on voidellut sinut riemun öljyllä, sinut, ei kumppaneitasi.
[Ap. t. 10:38]
10
Ja myös näin: -- Sinä, Herra, laskit alussa maan perustukset, sinun kättesi työtä ovat taivaat.
[1:10-12: Ps. 102:26-28 : Ps. 8:4]

11
Ne katoavat, mutta sinä pysyt. Ne kaikki kuluvat kuin vaate, [Jes. 51:6]
12
sinä käärit ne kokoon kuin päällysviitan, ne vaihdetaan niin kuin vaate. Mutta sinä olet iäti sama, sinun vuotesi eivät lopu. [Ilm. 6:14]
13
Yhdellekään enkelille ei Jumala milloinkaan ole sanonut: -- Istu oikealle puolelleni. Minä kukistan vihollisesi, panen heidät korokkeeksi jalkojesi alle. [Ps. 110:1; Mark. 12:36 ]

14
Eivätkö enkelit ole palvelevia henkiä?
Heidät lähetetään palvelemaan niitä,
jotka saavat osakseen autuuden.
[Ps. 34:8, 91:11,12]

"KUKA ON NIINKUIN JUMALA?" "MISSÄ ON ELIAN JUMALA"

Kun Elisa löi vettä Elian viitalla ja avautui tie,
niin näen yhtäläisyyttä siihen, miksi ylienkeli
Miikaelilla on juuri tuo nimi: kuka on Jumalan
vertainen tai niinkuin Jumala.
Niissä kummassakin on mielestäni viittaus
Johtajaan, Jumalaan. "Niinkuin", "Kuka on niinkuin?" Elisa ei viittaa Elian viittaan, eikä
enkeli Miikael nimellään mielestäni viittaa
itseensä - vaan: "Kuka on?" (Ei: "Minä olen")
ja Elisa viittaa:"Missä on on?", 2.Kun.2.).
Ei: tämä viitta on.


SOTAVAUNUILLA JA RATSUILLA ON KÄSKIJÄNSÄ

2.Kun.2:12
Kun Elisa sen näki, huusi hän: "Isäni, isäni! Israelin sotavaunut ja ratsumiehet!"

Uskon, että enkeliruhtinas Miikael on Israelin
puolesta sotiva, käskevä, taistelujohtaja.
Suojelevien enkelien johtaja maan päällä.
Vaikka tuossa ei sellaista suoranaisesti sanota.
Siunaten!

Isä ja minä olemme yhtä sanoi Jeesus itsekin!