tämä sanankohta:
"Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa jatulevan maailmanajan voimia, ja sitten ovat luopuneet - taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät". (Hebr.6:4-6).
Ovat nuo luopuneet aivan totaalisesti luopioksi ryhtyneitä ja maailmaan karanneita uskovia; vai ovatko he väliaikaisesti maailman synteihin eksyneitä ja langenneita uskovia?
"Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa jatulevan maailmanajan voimia, ja sitten ovat luopuneet - taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät". (Hebr.6:4-6).
Ovat nuo luopuneet aivan totaalisesti luopioksi ryhtyneitä ja maailmaan karanneita uskovia; vai ovatko he väliaikaisesti maailman synteihin eksyneitä ja langenneita uskovia?
Vastaukset 18
Vanhimmat
mahdoton, sillä ...
Roomalaiskirje 8
7 "sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan".
Ei hurskaimmankaan fariseuksen tai publikaanin liha uskoon tule vaikka se kuinka uskovaista teeskentelisi!
Valhevaarin tokaisu osoittaa taas sen, miten kaukana totuudesta hän harhailee.
Job:
11:11 "Sillä hän tuntee valheen miehet, vääryyden hän näkee tarkkaamattakin."
kun edes valheen miehenä minut tuntee! Hänen eteensä kun tuntuu vilpittöminä pyrkivän jopa laittomuuden tekijöitä, joita Herra ei tunnusta koskaan tunteneensa;
Matt. 7:23
"Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'".
Ps. 35:15
"Mutta he iloitsevat minun kompastuksestani ja kokoontuvat-kokoontuvat minua vastaan, nuo lyöjät, joita minä en tunne; he herjaavat herkeämättä",
"Minkä olette tehneet yhdelle minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle", sanoi Herra Jeesus.
* Israelissa elettiin uskonnolliseti kiihkeää aikaa, juutalaisia tuli uskoon, mutta he haluisvat jäädä kuitenkin synägogaan, olisivat vaan uskoneet Jeesuksseen lahjavanhurskauden saamisen vuoksi, mutta oli suuri asia erota synägoogasta.
* Nyt apostolit huomasi tämän epäkohdan, ja vaativat menemään heti kasteelle.
* Tähän perustuu Pietarinkin kehoitus, antakaa kastaa itsenne, että syntinne pyyhtitäisiin pois.
* Muutamia oli jotka halusivat palata synägoogaan, (Gal.) mutta sinnekkin oli melkein mahdotonta palata.
* Rituaali oli ankara, piti symbolisesti polkea Kristksen veri jalkoihinsa, sitten maata vatsalleen synägoogan kynnykselle, ja kaikki menijät ja tulijat polki kulkeissaan.
* Se oli sitten taas monille liikaa, ja palatesaan taas apostolien luo haluten uudistua ja mennä kasteelle näin tunnustautuen Kristuksen seuraajaksi.
* Mutta se ei ollutkaan niin yksikertaista.
* Ja siitä juuri johtuu tämä Ramatun kohta:
* "
alamittaista tekstiä tulee Mohikaani27 kynästä.
Jos tahdot opettaa kasteesta, niin kerro, että Jeesuksen aikoina ja vielä Jeesuksen taivaaseen paluun aikaan oli suurin osa ihmistä kasteesta tietämättömiä ja jotka uskoivat, että kasteen tarpeellisuuteen, eli uskoivat Jeesukseen, tahtoivat saada kasteen ja lukemattomat perhekunnat kastettiin Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Mutta, koska asumme maassa, jossa ihmiset ovat valinneet kristinuskon omaksi uskonnokseen, on täällä ihmiset useimmiten kastettu, eikä sitä kastetta SAA kirota, eikä hyljätä.
Raamattu opettaa, että sen kastajan jälkeen, joka maanpäällä saa kunnian kastaa ihmisiä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, tulee HÄN, JOKA KASTAA PYHÄLLÄ HENGELLÄ.
Lapsena saadussa kasteessa on Jumalan lupaus täyttynyt ja ihminen on saanut synnit anteeksi ja lupauksen Pyhän Hengen osallisuudesta, mutta ikävä kyllä tuo lupaus ei toteudu hetikään kaikkien osalle, sillä he eivät tahdo USKOA ja näin kaste jää heille turhaksi teoksi. Samoin on aikuisena ns. uskoon tulon jälkeen otetun kasteen kanssa, jos ihminen ei todellisuudessa uskokkaan, jää kaste turhaksi teoksi.
Heidän kohdallaan lupaus syntien anteeksi saamisesta ja Pyhän Hengen osallisuudesta toteutuu, jotka tahtovat kasvaa Jumalan tuntemiseen ja on aivan varma, että tälläisen ihmisen Jumala Itse upottaa Poikansa ruumiiseen kastamalla hänet Pyhällä Hengellä.
Miksi Suomessa pitää tälläisestä asiasta jauhaa ja miksi täällä on tehty isien usko halveksituksi. Suomessa on aina ollut osa kansaa uskossa ja aina he ovat huolehtineet lapsensa kastattamisesta ja aina Jumala on kastanut omalla ajallaan uskovaisen perheen Jumalan opetuksen saaneet jäsenet.
Helluntalaisuustta Suomessa on ollut n. 100 vuotta ja se on todella lyhyt aika verrattuna siihen lahjauskoon, jota Suomen kansan keskuudessa on aina ollut.
Miksi te siedätte väärää opetusta, jossa täällä annettavan vesikasteen sanotaan synnyttävän jopa uudeksi. Jumalan Sana, elävän veden lähde, Herra on ainoa vesi, josta ihminen voi syntyä uudeksi ja siksi siihen tarvitaan USKOA.
Jokainen meistä tuntee uskovaisia, kuuluivat he mihin seurakuntarakenteeseen tahansa. Itse olen ihaillut monien vanhojen ihmisten uskoa, jonka he ovat säilyttäneet lestadiolaisyhteisössään. En ole tavannut heidän nöyrän ja iloisen uskonsa voittaneita uskovaisia. Missä tahansa voi olla sydämen uskoa ja missä tahansa, voi olla epäuskoa ja siksi meidän tulee julistaa Ilosanomaa, että kaikki saavat kuulla, että Jeesus on valmistanut pelastuksen ja se tulee jokaiselle, joka USKOO.
Jumalan voima eli Henki vaikuttaa ihmisessä silloin, kun sydämen usko on kohdallaan, ja sen näkee Jumala. Me olemme Pyhän Hengen temppeli, ja Jumalan valtakunta on sisäisesti meissä.
Ei siihen tarvita erikseen mitään ulkoista merkkiä, se säteilee ihmisestä itsestään.
Toisaalta, mitä Jeesus kehoitti:
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Mikäli tuon kehoituksen aikajärjestys otetaan tarkasti huomioon, niin siinä on ensin kaste ja sitten opetus. Ei sitäkään voi tyrmätä, koska Jeesus itse sanoi niin. Luultavasti Hän tarkoitti sitä mitä sanoi.
onkin kirjoitettu hebrealaisille, niin siltikään me pakanat emme voi sivuuttaa kirjeen opastusta ja ohjeita, koska olemme päässeet osallisiksi Jeesuksesta, joka on puun runko ja me olemme oksat, niinkuin hän viinipuuvertauksessaan sanoo: Joh.15:1-5.
Ja yleensäkäänhän me emme voi jakaa Raamatun kirjoituksia juutalaisille ja pakanoille, vaan kaikkea Raamatun sanaa on tarjolla kaikille Jeesukseen uskoville..
Mohikaani:
>>tuo Sana ei ole pakanoille, me emme koskaan ole olleett Jumalan kansaa,
emme kuuluneet synägoogaan, emme loukanneet juutalaisia lähtemällä
syägoogasta Jeesus Nasaretilaisen lahkon mukaan,
Kuule pelkuri...ENSIN tehdään opetuslapsia, eli saarnataan sanaa ja ihmisiä tulee uskoon, uudestisyntyy ylhäältä sanan mukaan, SITTEN HEIDÄT KASTETAAN=USKOVIEN KASTE. Älä viitsi enään kirjoitella satuja lapsikasteen puolesta!!!!!!!!!!!!!!!
Pelkurit eivät peri Jumalan valtakuntaa!!
ja lainaan yhä samaa Jeesuksen sanaa:
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Noin sanoi itse totuus, meidän on uskottava siihen.
nämä keksit? "Rituaali oli ankara, piti symbolisesti polkea Kristksen veri jalkoihinsa, sitten maata vatsalleen synägoogan kynnykselle, ja kaikki menijät ja tulijat polki kulkeissaan."
käskyyn, jonka Jeesus anotoi. Hän käski kastaa ja OPETTAA. Tänään, harmi kyllä kastetaan, mutta ei opeteta.
Jumala kastaa aivan Itse omansa liittäen heidät Poikansa Jeesuksen Kristuksen ruumiiseen. Niin, että eipä siinä voi ihminen päättää, että menenpä nyt ja otan kasteen ja synnyn uudeksi:), sillä uudestisyntyminen tapahtuu ylhäältä, kuten tapahtui minulle lapsena kastetulle eräänä Pyhäin miesten päivänä ja sinä päivänä sain monta armolahjaa ja ne ovat olleet minulla kauan.
1.Johanneksen kirje:
5:1 "Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on
Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka
on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt."
Jaakobin kirje:
1:18 "Tahtonsa mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla,
ollaksemme hänen luotujensa esikoiset."
Totuuden Sanan vastaanottaminen sydämessämme saa aikaan
uudestisyntymisen ihmeen. Olen ymmärtänyt, että uudestisyntyminen
voi Raamatun mukaan tapahtua VAIN sille, joka tietoisesti ja
vapaaehtoisesti ottaa vastaan Hänet, joka on iankaikkinen
Sana, maailman Valkeus, Jeesus Kristus:
"Mutta kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan,
Hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi,
niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan
tahdosta eikä miehen tahdosta, vaan Jumalasta."
Johanneksen evankeliumi 1:12-13
on perimä tietona monenlaista asiaa!
keskustelua aiheesta!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000005&posting=22000000040988344
sinun mielestäsi sovellu sitten laisinkaan helluntailaisuus -palstalle?
eikös tarkotus oo siinä et saadaan laajempi käsitys asiasta jos tuodaan jo esille ne asiat mitä jossain muualla on juteltu asiasta ja jatkaa siitä?
Minulle kasteasia on valjennut näin; On vain yksi usko ja yksi kaste. Kaste Jeesukseen Kristukseen. On myöskin vain yksi usko ja yksi pelastavan uskon kohde johon uskoa, nimittäin Jeesus Kristus, joka on portti taivaaseen Jumalan luo. Paavali kysyi Efesossa opetuslapsilta ”saitteko Pyhän Hengen silloin kun tulitte uskoon”. Miksiköhän hän näin kysyi. Mielestäni siksi, että näitten opetuslasten uskon kohde ei ollut vielä aivan oikea. He olivat kastetut Johanneksen kasteella. He tunnustivat syntinsä ja hylkäsivät ne. Heistä tuli Johanneksen opetuslapsia. He kyllä uskoivat Jumalaan, mutta heiltä puuttui välimies Jeesus Kristus. Ei ole muuta pelastavaa uskoa, kuin usko Jeesukseen. Ei ole muuta kastetta, kuin kaste Jeesukseen Kristukseen. Kasteen tekotavalla tai muodolla ei ole merkitystä. Kaste on tavallaan eroittautumista Jeesukselle. Jeesus on se arkki jossa me pelastumme, siksi minäkin eroitan lapsiani Jumalalle Ja Jeesukselle kastamalla heidät Jeesukseen Kristukseen, ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä Jeesus on käskenyt meidän pitää. Kastamaton lapsikin toki pelastuu, koska ei hän vielä ymmärrä syntiä.
.Jaak. 4:17
Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.
Mutta uskomattomien ihmisten lapsia ei mielestäni pitäisi kastaa, koska he eivät opeta lapsilleen Jumalasta ja Jeesuksesta. Pyhä kaste tulee näin halveksituksi. ”Mutta teille(uskoville)ja teidän lapsillenne on tämä lupaus annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra meidän Jumalamme kutsuu”. Mielestäni kaste kuuluu siis vain uskoon tulleille ja heidän lapsilleen.