Jumalan Henki on Jumala. Tai toisinpäin; Jumala on Henki (Joh 4:24).
Koska Jumala on myös Pyhä, niin Jumalan Henki on Pyhä Henki.
PYHÄ HENKI ON JUMALA
Raamatun ilmoituksen mukaan Jumala itse puhui profeetoille.
”Ja Abram lankesi kasvoilleen, ja Jumala puhui hänelle sanoen:” (1 Ms 17:3).
”Ja Jumala puhui Moosekselle ja sanoi hänelle: "Minä olen Herra” (2 Ms 6:2).
”Sentähden minä aion rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle, niinkuin HERRA PUHUI MINUN ISÄLLENI DAAVIDILLE, sanoen:” (2 Sam 7. luku, 1 Kun 5:5).
”Niin Herra puhui palvelijainsa, profeettain, kautta ja sanoi:” (2 Kun 21:10).
”Ja Herra puhui jälleen minulle ja sanoi:” (Jes 8:5).
Näissä jakeissa Herra Jumala puhui VT:n profeetoille. Yksi heistä oli Jesaja. Hän sai nähdä Jeesuksen ristillä (Jes 53. luku). Hän kuuli Herran puhuvan hänelle (Jes 6:8). Mutta Pietari sanoo että Kristuksen Henki puhui profeetoille ja profeetoissa. Jesaja ja Daavid mukaanlukien.
”Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta, ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan HEISSÄ OLEVA KRISTUKSEN HENKI viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta” (1 Piet 1:10-11).
Huomaa että, KRISTUKSEN HENKI OLI VT:n PROFEETOISSA.
”Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran JUMALAN HENKI teissä asuu. Mutta jolla ei ole KRISTUKSEN HENKEÄ, se ei ole hänen omansa. Mutta jos KRISTUS ON TEISSÄ,…Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, Sillä kaikki, joita JUMALAN HENKI kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.…(Room 8:9-11,14).
Näissä jakeissä esiintyy Jumalan Henki ja Kristuksen Henki samassa asiayhteydessä.
Kristuksen Henki on näin ollen Jumalan Henki.
Jumalan Henki herätti Jeesuksen kuolleista (Room 8:11). Mutta Jeesus itse herätti itsensä kuolleista. Vertaa Joh 2:19-21 ja Room 8:9-11 sekä Apt 13:30.
Me tiedämme Kirjoituksista että Jumalan Henki vaikutti profeetoissa (4 Ms 24:2, 2 Aikak 24:20, Tuom 14:19, 2 Aikak 18:23).
Raamattu osoittaa että Jumalan Henki puhui. Pyhä Henki on Jumalan Henki ja Jumala.
” Sentähden, niinkuin PYHÄ HENKI SANOO: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne, niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa, jossa teidän isänne MINUA KIUSASIVAT ja koettelivat, vaikka olivat nähneet MINUN TEKOJANI neljäkymmentä vuotta; sentähden minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään'; mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni; ja niin MINÄ vihassani vannoin: 'He eivät pääse MINUN lepooni'" (Heb 3:7-11).
Tässä puhui Jumala. Kansahan kiusasi Israelin Jumalaa (2 Ms 17:1-2, Ps 95).
”Oikein on PYHÄ HENKI PUHUNUT profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne, sanoen: 'Mene tämän kansan luo ja sano: Kuulemalla kuulkaa älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää älkääkä käsittäkö. Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, että he eivät näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten MINÄ HEITÄ PARANTAISI” (Apt 28:25-27).
Paavali citeeraa Jesajan kirjaa 6:8-10 jossa HERRA sanoo nämä sanat. Pyhä Henki on tämä Herra. ”Herra on Henki” (2 Kor 3:17-18). Paavali kirjoitta heti seuraavassa korinttolaiskirjeen luvussa että ”Jeesus on Herra” (4:5). Siis, sekä Herra, että Jeesus on Henki. Ja Jumala myös on Henki (Joh 4:24). Yksi Henki, yksi Herra ja yksi Jumala (Ef 4:4,5,6).
Pyhä Henki sanoi ”etten MINÄ heitä parantaisi”. Kuka on tuo MINÄ joka parantaa?
”Hän sanoi: "Jos sinä kuulet HERRAA, JUMALAASI, ja teet, mikä on oikein hänen silmissänsä, tarkkaat hänen käskyjänsä ja noudatat kaikkea hänen lakiansa, niin MINÄ
en pane sinun kärsittäväksesi yhtäkään niistä vaivoista, jotka olen pannut egyptiläisten kärsittäviksi, sillä MINÄ OLEN HERRA SINUN PARANTAJASI" (2 Ms 15:26).
” Ystävänikin, johon minä luotin, joka minun leipääni söi, nostaa kantapäänsä minua vastaan”
(Ps 41:10). PYHÄ HENKI sanoi Jeesuksen kavaltajasta, Juudaasta nämä sanat.
”Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka PYHÄ HENKI on DAAVIDIN SUUN KAUTTA EDELTÄ PUHUNUT Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen” (Apt 1:16). Daavidissa oli Herran Henki (1 Sam 16:13).
Pietari sanoo että Pyhä Henki puhui nuo Psalmi 41:10:n sanat. Tuo Pyhä Henki oli Pietarin mukaan Jeesuksen Henki. Muistamme 1 Piet 1:11 ”heissä oleva Kristuksen Henki”. Juudas oli tuo kavaltaja joka nosti kantapäänsä Herraa Jeesusta Kristusta vastaan.
Muistamme että Jumala (Herra) itse puhui profeetoille ja profeettojen kautta.
Sauliin tuli Herran Henki joka myöhemmin osoittautui Herraksi joka poistui Saulista.
”Ja HERRAN HENKI TULEE SINUUN, ja sinäkin joudut hurmoksiin niinkuin hekin; ja sinä muutut toiseksi mieheksi… Silloin JUMALAN HENKI TULI HÄNEEN, ja hänkin joutui hurmoksiin heidän keskellänsä” (1 Sam 10:6,10).
” Mutta HERRAN HENKI POISTUI SAULISTA,” (1 Sam 16:14).
”Mutta Samuel vastasi: "Miksi sinä minulta kysyt, kun HERRA ON POISTUNUT SINUSTA ja tullut vihamieheksesi?” (1 Sam 28:16).
PYHÄ HENKI ON LUOJA, JUMALA JA ISÄMME
”JUMALAN HENKI ON MINUT LUONUT, ja Kaikkivaltiaan henkäys elävöittää minut… hyppysellinen savea olen minäkin” (Job 33:4,6).
”Mutta olethan sinä, Herra, meidän isämme; me olemme savi, ja sinä olet meidän valajamme, kaikki me olemme SINUN KÄTTESI TEKOJA” (Jes 64:8).
”Kuinka moninaiset ovat SINUN TEKOSI, Herra! Sinä olet ne kaikki viisaasti tehnyt, maa on täynnä sinun luotujasi. Sinä lähetät HENKESI, JA NE LUODAAN; ja sinä uudistat maan muodon” (Psal 104:24,30).
”Näiden kaltainen ei ole hän, joka on Jaakobin osa, sillä hän on KAIKEN LUOJA, ja Jaakob on hänen perintösukunsa: Herra Sebaot on hänen nimensä” (Jer 51:19).
===================================================================
USKOVAN RUUMIS ON SEKÄ JUMALAN ETTÄ PYHÄN HENGEN TEMPPELI
”Ettekö tiedä, että te olette JUMALAN TEMPPELI ja että JUMALAN HENKI ASUU TEISSÄ?” (1 Kor 3:16).
”Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on PYHÄN HENGEN TEMPPELI, JOKA HENKI TEISSÄ ON ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?” (1 Kor 6:19).
”Sillä me olemme ELÄVÄN JUMALAN TEMPPELI, niinkuin JUMALA on sanonut: "MINÄ OLEN HEISSÄ ASUVA ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän JUMALANSA, ja he ovat minun kansani". Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo HERRA, älkääkä saastaiseen koskeko; niin MINÄ otan teidät huostaani ja OLEN TEIDÄN ISÄNNE, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, SANOO HERRA, KAIKKIVALTIAS" (2 Kor 6:16-17).
Jos me tulkitsemme Sanan juuri niin kuin se on kirjoitettu, merkitsee tämä sitä että Kaikkivaltias Jumala asuu uskovissa Pyhässä Hengessä.
”Minä olen oleva heidän Isänsä ja Jumalansa”. Vertaa Jes 9:5 JA Ilm 1:8, 21:3-7.
Jeesus tuli maailmaan synnin tähden puhdistamaan Jumalan temppelin synnistä (Room 8:3,
Heb 1:3, Joh 1:29, 1 Joh 1:7-9, 2 Kor 5:21). Tämä oli Jumalan lihaan tulon syy.
===================================================================
JEESUKSEN TAKAISINTULO
Jeesus lupasi TULLA TAKAISIN opetuslastensa luokse ISÄNSÄNSÄ KANSSA palattuaan Isän luokse taivaaseen. Hän oli Jumalasta lähtenyt ja tullut maailmaan.
”Minä olen lähtenyt ISÄSTÄ ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö" (Joh 16:28).
”Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja MINUN ISÄNI rakastaa häntä, ja ME TULEMME HÄNEN TYKÖNSÄ JA JÄÄMME HÄNEN TYKÖNSÄ ASUMAAN” (Joh 14:23).
Haluaisin kiinnittäää huomion Jeesuksen sanoihin: “Me tulemme hänen tykönsä ja JÄÄMME HÄNEN TYKÖNSÄ ASUMAAN.” Jeesus ja Isä tulisivat siis asumaan, ei vain käymään kyläilemässä vaan ASUMAAN opetuslastensa luokse. Täytyy olla kysymyksessä Jeesuksen ja Isän asunto, KOTI koska he tulisivat ASUMAAN opetuslastensa luona. Mikä on tuo Jumalan koti, Jumalan asumus?
Mutta ensin vastaamme kysymykseen; kuka on Jeesuksen Isä?
JEESUKSEN BIOLOGINEN ISÄ ON PYHÄ HENKI.
”Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "PYHÄ HENKI TULEE SINUN PÄÄLLESI, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; SENTÄHDEN myös se pyhä, mikä syntyy, PITÄÄ KUTSUTTAMAN JUMALAN POJAKSI” (Luuk 1:35).
"Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; SILLÄ SE, MIKÄ HÄNESSÄ ON SIINNYT, ON PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Ja hän on SYNNYTTÄVÄ POJAN, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on VAPAHTAVA KANSANSA heidän synneistänsä" (Matt 1:20-21).
Näiden jakeiden mukaan Pyhä Henki tuli Marian päälle ja Jeesuslapsi sikisi Pyhästä Hengestä, ei miehen siemenestä. Tästä syystä Jeesusta piti kutsua Jumalan Pojaksi. Siis Pyhä Henki hedelmöitti Marian kohdun. Näin Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen biologinen Isä. Tästä on seuraus; Pyhä Henki on Jumala noiden jakeiden perusteella, koska Jeesus on Jumalan Poika; ”Häntä pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi”.
Nyt sitten kysymys; koska Jeesus ja Isä tulivat asumaan kotiinsa? Mikä on tuo Jumalan asumus ja koti? Onko Jumala vieläkin asumassa samassa osoitteessa?
Jeesus ja Isä tulivat Pyhässä Hengessä opetuslasten luokse ja seurakuntaan helluntaipäivänä.
Tuona päivänä Jumala muutti asumaan temppeliinsä.. Hän otti asumuksensa opetuslapsissaan ja seurakunnassaan. Huomaa; Pyhä Henki täytti koko huoneen jossa he istuivat ja täytti myös heidän ruumiit.
”Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja TÄYTTI KOKO HUONEEN, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja HE TULIVAT KAIKKI PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTETYIKSI ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi” (Apt 2:1-4).
Kun sitten Pietari selittää tapahtunutta kokoontuneelle ihmettelevälle väkijoukolle, hän sanoo:
”Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette; sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä.
Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, SANOO JUMALA, ETTÄ MINÄ VUODATAN HENKENI KAIKEN LIHAN PÄÄLLE, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat” (Apt 2:15-18).
Pyhä Henki toi tullessaan Jumalan läsnäolon seurakuntaan ja yksilöuskovaan. Koko jumaluuden kolminaisuus tuli Pyhässä Hengessä seurakuntaan. Koska sekä Isä että Poika tulivat Pyhässä Hengessä, silloin Pyhässä Hengessä on kaikki Jumalan kolme persoonaa läsnä uskovien yhteydessä. Jeesus lupasi: ”Minä olen teidän kanssanne joka päivä maailmanaikojen loppuun asti” (Matt 28:20). Näin Jeesus on Pyhässä Hengessä läsnä kaikkialla samanaikaisesti. Seurakunta ja Jumalan asumus ei siis ole mikään kiinteä rakennus. Se on Jumalan lasten yhteys. Siinä Jumala asuu heissä ja heidän keskellään.
Koska Jumala tuli Pyhässä Hengessä asumaan seurakuntaan, seurakunta on Jumalan koti ja Jumalan asumus.
” että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla JUMALAN HUONEESSA joka on ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus” (1 Tim 3:16).
Jumalan seurakunta on siis Jumalan huone ja koti. Muistatko? Jumalan Henki, Kristuksen Henki, Kristus ja Jumala asuu uskovissa (Room 8:9-14 ). Jumala asuu seurakunnassaan vielä tänäkin päivänä. Hän asuu ylöstempaukseen asti seurakuntaosoitteessaan. Ylöstempaus tapahtuu kun Jeesus tulee noutamaan omansa taivaaseen (1 Tess 4:15-18, 1 Kor 15:51-54). Silloin Hän ottaa mukaansa myös Pyhän Hengen joka vuodatettiin helluntaipäivänä.
Silloin Jeesus toteuttaa lupauksensa uskovien hausta lopulliseen taivaan kotiin (Joh 14:2-3).
Jumala tahtoo tuoda jokaisen lapsensa seurakuntaan (Apt 2:41,47). Seurakunta on uskovan hengellinen koti ylöstempaukseen asti. Seurakunnassa Jeesus ruokkii ja juottaa omiaan. Odotusajan saamme viettää tilapäisessä kodissa, Jumalan seurakunnassa. Lue Psalmi 27:4-6.
Koska Jumala on myös Pyhä, niin Jumalan Henki on Pyhä Henki.
PYHÄ HENKI ON JUMALA
Raamatun ilmoituksen mukaan Jumala itse puhui profeetoille.
”Ja Abram lankesi kasvoilleen, ja Jumala puhui hänelle sanoen:” (1 Ms 17:3).
”Ja Jumala puhui Moosekselle ja sanoi hänelle: "Minä olen Herra” (2 Ms 6:2).
”Sentähden minä aion rakentaa temppelin Herran, Jumalani, nimelle, niinkuin HERRA PUHUI MINUN ISÄLLENI DAAVIDILLE, sanoen:” (2 Sam 7. luku, 1 Kun 5:5).
”Niin Herra puhui palvelijainsa, profeettain, kautta ja sanoi:” (2 Kun 21:10).
”Ja Herra puhui jälleen minulle ja sanoi:” (Jes 8:5).
Näissä jakeissa Herra Jumala puhui VT:n profeetoille. Yksi heistä oli Jesaja. Hän sai nähdä Jeesuksen ristillä (Jes 53. luku). Hän kuuli Herran puhuvan hänelle (Jes 6:8). Mutta Pietari sanoo että Kristuksen Henki puhui profeetoille ja profeetoissa. Jesaja ja Daavid mukaanlukien.
”Sitä pelastusta ovat etsineet ja tutkineet profeetat, jotka ovat ennustaneet teidän osaksenne tulevasta armosta, ovat tutkineet, mihin tai millaiseen aikaan HEISSÄ OLEVA KRISTUKSEN HENKI viittasi, edeltäpäin todistaessaan Kristusta kohtaavista kärsimyksistä ja niiden jälkeen tulevasta kunniasta” (1 Piet 1:10-11).
Huomaa että, KRISTUKSEN HENKI OLI VT:n PROFEETOISSA.
”Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran JUMALAN HENKI teissä asuu. Mutta jolla ei ole KRISTUKSEN HENKEÄ, se ei ole hänen omansa. Mutta jos KRISTUS ON TEISSÄ,…Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, Sillä kaikki, joita JUMALAN HENKI kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.…(Room 8:9-11,14).
Näissä jakeissä esiintyy Jumalan Henki ja Kristuksen Henki samassa asiayhteydessä.
Kristuksen Henki on näin ollen Jumalan Henki.
Jumalan Henki herätti Jeesuksen kuolleista (Room 8:11). Mutta Jeesus itse herätti itsensä kuolleista. Vertaa Joh 2:19-21 ja Room 8:9-11 sekä Apt 13:30.
Me tiedämme Kirjoituksista että Jumalan Henki vaikutti profeetoissa (4 Ms 24:2, 2 Aikak 24:20, Tuom 14:19, 2 Aikak 18:23).
Raamattu osoittaa että Jumalan Henki puhui. Pyhä Henki on Jumalan Henki ja Jumala.
” Sentähden, niinkuin PYHÄ HENKI SANOO: "Tänä päivänä, jos te kuulette hänen äänensä, älkää paaduttako sydämiänne, niinkuin teitte katkeroituksessa, kiusauksen päivänä erämaassa, jossa teidän isänne MINUA KIUSASIVAT ja koettelivat, vaikka olivat nähneet MINUN TEKOJANI neljäkymmentä vuotta; sentähden minä vihastuin tähän sukupolveen ja sanoin: 'Aina he eksyvät sydämessään'; mutta he eivät oppineet tuntemaan minun teitäni; ja niin MINÄ vihassani vannoin: 'He eivät pääse MINUN lepooni'" (Heb 3:7-11).
Tässä puhui Jumala. Kansahan kiusasi Israelin Jumalaa (2 Ms 17:1-2, Ps 95).
”Oikein on PYHÄ HENKI PUHUNUT profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne, sanoen: 'Mene tämän kansan luo ja sano: Kuulemalla kuulkaa älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää älkääkä käsittäkö. Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, että he eivät näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten MINÄ HEITÄ PARANTAISI” (Apt 28:25-27).
Paavali citeeraa Jesajan kirjaa 6:8-10 jossa HERRA sanoo nämä sanat. Pyhä Henki on tämä Herra. ”Herra on Henki” (2 Kor 3:17-18). Paavali kirjoitta heti seuraavassa korinttolaiskirjeen luvussa että ”Jeesus on Herra” (4:5). Siis, sekä Herra, että Jeesus on Henki. Ja Jumala myös on Henki (Joh 4:24). Yksi Henki, yksi Herra ja yksi Jumala (Ef 4:4,5,6).
Pyhä Henki sanoi ”etten MINÄ heitä parantaisi”. Kuka on tuo MINÄ joka parantaa?
”Hän sanoi: "Jos sinä kuulet HERRAA, JUMALAASI, ja teet, mikä on oikein hänen silmissänsä, tarkkaat hänen käskyjänsä ja noudatat kaikkea hänen lakiansa, niin MINÄ
en pane sinun kärsittäväksesi yhtäkään niistä vaivoista, jotka olen pannut egyptiläisten kärsittäviksi, sillä MINÄ OLEN HERRA SINUN PARANTAJASI" (2 Ms 15:26).
” Ystävänikin, johon minä luotin, joka minun leipääni söi, nostaa kantapäänsä minua vastaan”
(Ps 41:10). PYHÄ HENKI sanoi Jeesuksen kavaltajasta, Juudaasta nämä sanat.
”Miehet, veljet, sen raamatunsanan piti käymän toteen, jonka PYHÄ HENKI on DAAVIDIN SUUN KAUTTA EDELTÄ PUHUNUT Juudaasta, joka rupesi niiden oppaaksi, jotka ottivat kiinni Jeesuksen” (Apt 1:16). Daavidissa oli Herran Henki (1 Sam 16:13).
Pietari sanoo että Pyhä Henki puhui nuo Psalmi 41:10:n sanat. Tuo Pyhä Henki oli Pietarin mukaan Jeesuksen Henki. Muistamme 1 Piet 1:11 ”heissä oleva Kristuksen Henki”. Juudas oli tuo kavaltaja joka nosti kantapäänsä Herraa Jeesusta Kristusta vastaan.
Muistamme että Jumala (Herra) itse puhui profeetoille ja profeettojen kautta.
Sauliin tuli Herran Henki joka myöhemmin osoittautui Herraksi joka poistui Saulista.
”Ja HERRAN HENKI TULEE SINUUN, ja sinäkin joudut hurmoksiin niinkuin hekin; ja sinä muutut toiseksi mieheksi… Silloin JUMALAN HENKI TULI HÄNEEN, ja hänkin joutui hurmoksiin heidän keskellänsä” (1 Sam 10:6,10).
” Mutta HERRAN HENKI POISTUI SAULISTA,” (1 Sam 16:14).
”Mutta Samuel vastasi: "Miksi sinä minulta kysyt, kun HERRA ON POISTUNUT SINUSTA ja tullut vihamieheksesi?” (1 Sam 28:16).
PYHÄ HENKI ON LUOJA, JUMALA JA ISÄMME
”JUMALAN HENKI ON MINUT LUONUT, ja Kaikkivaltiaan henkäys elävöittää minut… hyppysellinen savea olen minäkin” (Job 33:4,6).
”Mutta olethan sinä, Herra, meidän isämme; me olemme savi, ja sinä olet meidän valajamme, kaikki me olemme SINUN KÄTTESI TEKOJA” (Jes 64:8).
”Kuinka moninaiset ovat SINUN TEKOSI, Herra! Sinä olet ne kaikki viisaasti tehnyt, maa on täynnä sinun luotujasi. Sinä lähetät HENKESI, JA NE LUODAAN; ja sinä uudistat maan muodon” (Psal 104:24,30).
”Näiden kaltainen ei ole hän, joka on Jaakobin osa, sillä hän on KAIKEN LUOJA, ja Jaakob on hänen perintösukunsa: Herra Sebaot on hänen nimensä” (Jer 51:19).
===================================================================
USKOVAN RUUMIS ON SEKÄ JUMALAN ETTÄ PYHÄN HENGEN TEMPPELI
”Ettekö tiedä, että te olette JUMALAN TEMPPELI ja että JUMALAN HENKI ASUU TEISSÄ?” (1 Kor 3:16).
”Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on PYHÄN HENGEN TEMPPELI, JOKA HENKI TEISSÄ ON ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?” (1 Kor 6:19).
”Sillä me olemme ELÄVÄN JUMALAN TEMPPELI, niinkuin JUMALA on sanonut: "MINÄ OLEN HEISSÄ ASUVA ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän JUMALANSA, ja he ovat minun kansani". Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo HERRA, älkääkä saastaiseen koskeko; niin MINÄ otan teidät huostaani ja OLEN TEIDÄN ISÄNNE, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, SANOO HERRA, KAIKKIVALTIAS" (2 Kor 6:16-17).
Jos me tulkitsemme Sanan juuri niin kuin se on kirjoitettu, merkitsee tämä sitä että Kaikkivaltias Jumala asuu uskovissa Pyhässä Hengessä.
”Minä olen oleva heidän Isänsä ja Jumalansa”. Vertaa Jes 9:5 JA Ilm 1:8, 21:3-7.
Jeesus tuli maailmaan synnin tähden puhdistamaan Jumalan temppelin synnistä (Room 8:3,
Heb 1:3, Joh 1:29, 1 Joh 1:7-9, 2 Kor 5:21). Tämä oli Jumalan lihaan tulon syy.
===================================================================
JEESUKSEN TAKAISINTULO
Jeesus lupasi TULLA TAKAISIN opetuslastensa luokse ISÄNSÄNSÄ KANSSA palattuaan Isän luokse taivaaseen. Hän oli Jumalasta lähtenyt ja tullut maailmaan.
”Minä olen lähtenyt ISÄSTÄ ja tullut maailmaan; jälleen minä jätän maailman ja menen Isän tykö" (Joh 16:28).
”Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja MINUN ISÄNI rakastaa häntä, ja ME TULEMME HÄNEN TYKÖNSÄ JA JÄÄMME HÄNEN TYKÖNSÄ ASUMAAN” (Joh 14:23).
Haluaisin kiinnittäää huomion Jeesuksen sanoihin: “Me tulemme hänen tykönsä ja JÄÄMME HÄNEN TYKÖNSÄ ASUMAAN.” Jeesus ja Isä tulisivat siis asumaan, ei vain käymään kyläilemässä vaan ASUMAAN opetuslastensa luokse. Täytyy olla kysymyksessä Jeesuksen ja Isän asunto, KOTI koska he tulisivat ASUMAAN opetuslastensa luona. Mikä on tuo Jumalan koti, Jumalan asumus?
Mutta ensin vastaamme kysymykseen; kuka on Jeesuksen Isä?
JEESUKSEN BIOLOGINEN ISÄ ON PYHÄ HENKI.
”Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "PYHÄ HENKI TULEE SINUN PÄÄLLESI, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; SENTÄHDEN myös se pyhä, mikä syntyy, PITÄÄ KUTSUTTAMAN JUMALAN POJAKSI” (Luuk 1:35).
"Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; SILLÄ SE, MIKÄ HÄNESSÄ ON SIINNYT, ON PYHÄSTÄ HENGESTÄ. Ja hän on SYNNYTTÄVÄ POJAN, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on VAPAHTAVA KANSANSA heidän synneistänsä" (Matt 1:20-21).
Näiden jakeiden mukaan Pyhä Henki tuli Marian päälle ja Jeesuslapsi sikisi Pyhästä Hengestä, ei miehen siemenestä. Tästä syystä Jeesusta piti kutsua Jumalan Pojaksi. Siis Pyhä Henki hedelmöitti Marian kohdun. Näin Pyhä Henki on Jeesuksen Kristuksen biologinen Isä. Tästä on seuraus; Pyhä Henki on Jumala noiden jakeiden perusteella, koska Jeesus on Jumalan Poika; ”Häntä pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi”.
Nyt sitten kysymys; koska Jeesus ja Isä tulivat asumaan kotiinsa? Mikä on tuo Jumalan asumus ja koti? Onko Jumala vieläkin asumassa samassa osoitteessa?
Jeesus ja Isä tulivat Pyhässä Hengessä opetuslasten luokse ja seurakuntaan helluntaipäivänä.
Tuona päivänä Jumala muutti asumaan temppeliinsä.. Hän otti asumuksensa opetuslapsissaan ja seurakunnassaan. Huomaa; Pyhä Henki täytti koko huoneen jossa he istuivat ja täytti myös heidän ruumiit.
”Ja kun helluntaipäivä oli tullut, olivat he kaikki yhdessä koolla. Ja tuli yhtäkkiä humaus taivaasta, niinkuin olisi käynyt väkevä tuulispää, ja TÄYTTI KOKO HUONEEN, jossa he istuivat. Ja he näkivät ikäänkuin tulisia kieliä, jotka jakaantuivat ja asettuivat heidän itsekunkin päälle. Ja HE TULIVAT KAIKKI PYHÄLLÄ HENGELLÄ TÄYTETYIKSI ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi” (Apt 2:1-4).
Kun sitten Pietari selittää tapahtunutta kokoontuneelle ihmettelevälle väkijoukolle, hän sanoo:
”Eivät nämä ole juovuksissa, niinkuin te luulette; sillä nyt on vasta kolmas hetki päivästä.
Vaan tämä on se, mikä on sanottu profeetta Jooelin kautta: Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, SANOO JUMALA, ETTÄ MINÄ VUODATAN HENKENI KAIKEN LIHAN PÄÄLLE, ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat, ja nuorukaisenne näkyjä näkevät, ja vanhuksenne unia uneksuvat. Ja myös palvelijaini ja palvelijattarieni päälle minä niinä päivinä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat” (Apt 2:15-18).
Pyhä Henki toi tullessaan Jumalan läsnäolon seurakuntaan ja yksilöuskovaan. Koko jumaluuden kolminaisuus tuli Pyhässä Hengessä seurakuntaan. Koska sekä Isä että Poika tulivat Pyhässä Hengessä, silloin Pyhässä Hengessä on kaikki Jumalan kolme persoonaa läsnä uskovien yhteydessä. Jeesus lupasi: ”Minä olen teidän kanssanne joka päivä maailmanaikojen loppuun asti” (Matt 28:20). Näin Jeesus on Pyhässä Hengessä läsnä kaikkialla samanaikaisesti. Seurakunta ja Jumalan asumus ei siis ole mikään kiinteä rakennus. Se on Jumalan lasten yhteys. Siinä Jumala asuu heissä ja heidän keskellään.
Koska Jumala tuli Pyhässä Hengessä asumaan seurakuntaan, seurakunta on Jumalan koti ja Jumalan asumus.
” että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla JUMALAN HUONEESSA joka on ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus” (1 Tim 3:16).
Jumalan seurakunta on siis Jumalan huone ja koti. Muistatko? Jumalan Henki, Kristuksen Henki, Kristus ja Jumala asuu uskovissa (Room 8:9-14 ). Jumala asuu seurakunnassaan vielä tänäkin päivänä. Hän asuu ylöstempaukseen asti seurakuntaosoitteessaan. Ylöstempaus tapahtuu kun Jeesus tulee noutamaan omansa taivaaseen (1 Tess 4:15-18, 1 Kor 15:51-54). Silloin Hän ottaa mukaansa myös Pyhän Hengen joka vuodatettiin helluntaipäivänä.
Silloin Jeesus toteuttaa lupauksensa uskovien hausta lopulliseen taivaan kotiin (Joh 14:2-3).
Jumala tahtoo tuoda jokaisen lapsensa seurakuntaan (Apt 2:41,47). Seurakunta on uskovan hengellinen koti ylöstempaukseen asti. Seurakunnassa Jeesus ruokkii ja juottaa omiaan. Odotusajan saamme viettää tilapäisessä kodissa, Jumalan seurakunnassa. Lue Psalmi 27:4-6.
Vastaukset 24
Vanhimmat
ja jumalalla on poika Jeesus nimeltään.Eikös olekkin yksinkertaista,aivan näin raamattu kertoo,mutta mihin ihmeessä tarvitaan kaikki nuo laittamasi jakeet?
Ei Isä ole Pyhä Henki eikä Pyhä Henki ole Isä.
Jeesus ei lähettänyt taivaasta Isää, vaan Pyhän Hengen.
Kenen kanssa Jeesus jäi asumaan uskovan luokse?
Joh 14:23
"Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jos joku rakastaa minua, niin hän pitää minun sanani, ja minun Isäni rakastaa häntä, ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan."
"ja me tulemme hänen tykönsä ja jäämme hänen tykönsä asumaan" Tässä puhutaan Pyhän Hengen toiminnasta. Joh.7:33. Mutta Jeesus sanoi: Minä olen viellä vähän aikaa teidän kanssanne, ja sitten minä menen pois hänen tykönsä, joka on minut lähettänyt. 16:7. Kuitenkin minä sanon teille totuuden; teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin miin minä hänet teille lähetän. Mikä persoona uskovaisissa asuu? 1Kor.6:19. Vaan etteko tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?
Uskovan ruumis on Jumalan temppeli?
Jumala on kolmiyhteinen; Isä, Sana ja Pyhä Henki.
Tämä merkitsee sitä että kaikki Jumalan kolme persoonaa asuvat temppelissään.
Hän muutti siihen asumaan helluntaipäivänä.
Emme voi erottaa yhtäkään jumaluuden persoonaa toisista jumaluuden persoonista.
Siellä missä Jumala on, siellä on myös Jeesus ja Pyhä Henki.
Siellä missä Jeesus on, siellä on myös Isä ja Pyhä Henki.
Siellä missä Pyhä Henki on, siellä on myös Isä ja Jeesus.
Kolmiyhteinen Jumala on Henki. Hän on myös Sana ja Isä.
Jumala ilmestyi lihassa Jeesuksessa Kristuksessa.
Jeesuksessa asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti.
Jeesus on siis Jumala (Isä, Sana, Henki) lihassa.
Meillä on yksi Jumala kolmessa persoonassa. Tämä yksi Jumala tuli
Pyhässä Hengessä temppeliinsä. Näin Pyhässä Hengessä on sekä Isä että Jeesus.
Ja Jeesus on myös Henki.
Voi olla vaikea ymmärtää. Pelastumisen ehto ei kuitenkaan ole kolminaisuuden ymmärtäminen.
Usko Jeesukseen riittää.
ja liittyvän Jeesuksen kautta saatuun armoon.Eklessiaan.Jumala ei asu käsin tehdyissä rakennuksissa,näin sanotaan raamatussa.
Pakana väittää:
"Mutta Jeesus itse herätti itsensä kuolleista."
Apostolien teot:
2:24 Hänet Jumala herätti ja päästi kuoleman kivuista, niinkuin ei ollutkaan mahdollista, että kuolema olisi voinut hänet pitää.
2:32 Tämän Jeesuksen on Jumala herättänyt, minkä todistajia me kaikki olemme.
3:15 mutta elämän ruhtinaan te tapoitte; hänet Jumala on herättänyt kuolleista, ja me olemme sen todistajat.
3:26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."
4:10 niin olkoon teille kaikille ja koko Israelin kansalle tiettävä, että Jeesuksen Kristuksen, Nasaretilaisen, nimen kautta, hänen, jonka te ristiinnaulitsitte, mutta jonka Jumala kuolleista herätti, hänen nimensä kautta tämä seisoo terveenä teidän edessänne.
5:30 Meidän isiemme Jumala on herättänyt Jeesuksen, jonka te ripustitte puuhun ja surmasitte.
10:40 Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja antoi hänen ilmestyä,
13:30 Mutta Jumala herätti hänet kuolleista.
13:32 Ja me julistamme teille sen hyvän sanoman, että Jumala on isille annetun lupauksen täyttänyt meidän lapsillemme, herättäen Jeesuksen,
13:34 Ja että hän herätti hänet kuolleista, niin ettei hän enää palaja katoavaisuuteen, siitä hän on sanonut näin: 'Minä annan teille pyhät ja lujat Daavidin armot.'
13:37 Mutta hän, jonka Jumala herätti, ei nähnyt katoavaisuutta.
17:31 Sillä hän on säätänyt päivän, jona hän on tuomitseva maanpiirin vanhurskaudessa sen miehen kautta, jonka hän siihen on määrännyt; ja hän on antanut kaikille siitä vakuuden, herättämällä hänet kuolleista."
26:8 Miksi on teistä uskomatonta, että Jumala herättää kuolleet?
Roomalaiskirje:
4:24 vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen, joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
4:25 joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.
6:4 Niin olemme siis yhdessä hänen kanssaan haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.
6:9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
8:11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
8:34 Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.
10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
1.Korinttolaiskirje:
6:14 ja Jumala, joka herätti kuolleista Herran, on herättävä meidätkin voimallansa.
15:15 ja silloin meidät myös havaitaan vääriksi Jumalan todistajiksi, koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan, että hän on herättänyt Kristuksen, jota hän ei ole herättänyt, jos kerran kuolleita ei herätetä.
15:16 Sillä jos kuolleita ei herätetä, ei Kristuskaan ole herätetty.
15:17 Mutta jos Kristus ei ole herätetty, niin teidän uskonne on turha, ja te olette vielä synneissänne.
2.Korinttolaiskirje:
1:9 ja itse me jo luulimme olevamme kuolemaan tuomitut, ettemme luottaisi itseemme, vaan Jumalaan, joka kuolleet herättää.
4:14 tietäen, että hän, joka herätti Herran Jeesuksen, on herättävä meidätkin Jeesuksen kanssa ja asettava esiin yhdessä teidän kanssanne.
Galatalaiskirje:
1:1 Paavali, apostoli, virkansa saanut, ei ihmisiltä eikä ihmisen kautta, vaan Jeesuksen Kristuksen kautta ja Isän Jumalan, joka on hänet kuolleista herättänyt,
Efesolaiskirje:
1:20 jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa,
2:6 ja yhdessä hänen kanssaan herättänyt ja yhdessä hänen kanssaan asettanut meidät taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa,
Kolossalaiskirje:
2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.
3:1 Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä on ylhäällä, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella.
1.Tessalonikalaiskirje:
1:10 ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa, jonka hän on herättänyt kuolleista, Jeesusta, joka pelastaa meidät tulevasta vihasta.
2.Timoteuksen kirje:
2:8 Muista Jeesusta Kristusta, joka on kuolleista herätetty ja on Daavidin siementä minun evankeliumini mukaan,
Hebrealaiskirje:
11:19 sillä hän päätti, että Jumala on voimallinen kuolleistakin herättämään; ja sen vertauskuvana hän saikin hänet takaisin.
1.Pietarin kirje:
1:21 jotka hänen kauttansa uskotte Jumalaan, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän uskonne on myös toivo Jumalaan.
Nyt meni kyllä raamattusilpuksi. Tuskin kukaan jaksaa lukea. Voisitko sinä poimia tuolta olennaisimmat kohdat, ja muutamalla lauseella selvittää miten ne perustelevat asian jota ajat takaa.
http://www.kotisatama.net/kauppa/?sid=30003&tuoteid=577&luokkaid=78&from=/kauppa/?sid=30000&luokkaid=78&a=20
Tuote on loppuunmyyty.
"Hän sai nähdä Jeesuksen ristillä (Jes 53. luku). "
Jesaja:
53:10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
Jesaja:
53:11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
Jesaja:
53:12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.
Coco Pyhä Raamattu 1642
Propheta Jesaia .
LIII. Lucu .
Vers. 13. Minun palwelian ) Sup. 42:1. Että tämä caicki ymmärretän Christuxest/ nähdän monesta paicasta Udes Testamendis/ jotca tästä lugusta Christuxesta puhuwat/ nijncuin myös idze textistä.
v. 14. Hänen muotons on rymembi ) se on hänen köyhydens/ kärsimisens ja cuolemans tähden/ on hän monelda cadzottu ylön. Zach. 9:9.
v. 2. Cuiwasta maasta ) se on/ Cuningas Dawidin sugusta/ joca oli joutunut alas/ Sup. 11:1. t. v 8. Cuca tietä hänen elämäns pituuden ) se on/ hän on taas nousewa cuolluist ja eläwä/ ja cuolemalla ei pidä mitän walda oleman hänesä enä/ Rom. 6:9. Heb. 7:24.
v. 9. Nijncuin ricas ) Joca luotta rickauteens/ se on jumalatoin. Nijn Christus ristinnaulittin/ ja hänen hautans sotawäeldä warjeldin/ nijncuin jumalattoman ryöstäjän/ joca muilda olis jotakin ottanut.
v. 10. Saa siemenen ) se on/ monda jotca uscowat hänen päällens/ ja tulewat hänen lapsexens. ( HERran aiwoituxen ) se on/ hänen tahtons ja tecons/ jotca owat hänen mielesäns/ nimittäin/ ihmisten pelastus.
53:13 Katso, minun palvelijani menestyy,
hän on nouseva, kohoava ja sangen korkea oleva.
Apostolien teot:
2:33 Koska hän siis on Jumalan oikean käden voimalla korotettu ja on Isältä saanut Pyhän Hengen lupauksen, on hän vuodattanut sen, minkä te nyt näette ja kuulette.
Filippiläiskirje:
2:9 Sentähden onkin Jumala hänet korkealle korottanut ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman,
2:10 niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat, että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitten, jotka maan alla ovat,
2:11 ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra.
ja Pyhä Henki on Pyhä Henki.
Jaikal menee ohi raamatun, jos edelleen pitää kiinni väitteestä, että Isä ja Pyhä Henki on sama asia. Se lähentelee harhaoppia.
Jeesus ja Isä ovat Taivaassa kaikkeinpyhimmän valtaistuimella. Hebr.8:1-2. Siellä Jeesus rukoilee omiensa puolesta Isää. Pyhä Henki, joka on Isän Henki ja Pojan Henki, on uskovissa Puolustajana maan päällä.
Ei pidä opettaa valheellisesti Isää ja Pyhää Henkeä samana asiana.
Koska ymmärrät kolminaisuuden paremmin kuin minä niin selitä Raamatun Sanalla perustellen.
1. Kuka on Herran Jeesuksen Kristuksen Isä? Vastaukseksi ei riitä yksinkertainen vastaus että Jumala on Isä ja joku Raamatun jae tueksi. Jokainen tietää että Jumala on Jeesuksen Isä koska Jeesus on Jumalan Poika.
2. Kenen kanssa Jeesus tuli takaisin opetuslastensa luokse ja miten ja koska se tapahtui?
3. Miten on mahdollista että Jumala on yksi mutta sekä Jeesus että Pyhä Henki on myös Jumala Raamatun ilmoituksen mukaan? Jos Jeesus on Jumala, onko Hän yhtä suuri Jumala kuin Isä ja Pyhä Henki? Miten on mahdollista että meillä on kolme persoonaa jotka ovat yhtä suuria Jumalia mutta kuitenkin He ovat yhdessä yksi Jumala?
teki heistä kaikista jumalia, ja joka siihen uskoo, niin tottakai hän LUULEE asian olevan niin, kuten sinäkin Jaikal. Oppisi tulee sieltä katoliselta kirkolta ja paavilta.
Kukaan ei tarvitse kolminaisuusOPPIA, ei kukaan, et sinä enkä minä pelastuakseni. Se on ihmisoppi, mutta joka siihen uskoo, niin uskokoon. Lahkolla on ihmisopit ja käsitykset.
kukaan pelastuakseen. Mutta kolminaisuusoppia tarvitaan uskossa kasvamiseen. Raamattu käskee uskovaa kasvamaan Jumalan tuntemisessa. Joka ei tunne kolmiyhteistä Jumalaa, ei tunne Raamatun Jumalaa koska Hän on kolmiyhteinen Jumala. Tästä syystä täytyy tunteaa Jumala jotta pääsisi uskossa eteenpäin. Oletko kuitenkaan edes vaivautunut lukemaan aloituskirjoitukseni?
Kuitenkin sinä väität sitä vastaan!?
>>>Kukaan ei tarvitse kolminaisuusOPPIA, ei kukaan, et sinä enkä minä pelastuakseni.
kasvun tuloksena,kun riittävästi oli tutkinut raamattua,rukoillut,ottanut sen historiasta selvää,tuli siihen tulokseen että se ihmis oppi.
Jeesus kutsui Isää myös Voimaksi:
Matt. 26:64
"Jeesus sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit. Mutta minä sanon teille: tästedes te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä."
Mark. 14:62
"Jeesus sanoi: »Olen; ja te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvissä»".
Aivan hyvä keskustella tästäkin, vaikka aihetta on ollutkin esillä paljon. Voin vaikka saada armon sanan edessä korjata jotain mahdollisia väärin käsittämiäni asioita.
Pidän alkuseurakunnan uskomisen omana linjanani.., ja olen siitä enemmän kuin varma, että se on oikea linja.
"Kun tältä Ylhäisimmältä Kirkkaudelta tuli tämä ääni: Tämä on minun rakas Poikani!"
Isä on siis kaiken yläpuolella oleva "Ylhäisin kirkkaus". 2 Piet.1:17. Voisiko "Ylhäisin" tarkoittaa jotain muuta kuin, että Hän on kaiken yläpuolella?
Raamatusta en löydä suurennuslasillakaan kohtaa, joka opettaisi, että isän yläpuolella tai samalla tasolla olisi joku toinen.
Jeesus on näkymättömän Isän itsensäilmaisu eli Sana, sanominen, jonka kautta Isä on Sanallaan luonut kaiken olevaisen. "Nimi, jolla Jeesusta kutsutaan, on Jumalan Sana!" Ilm. 19:13. Joh. 1:1-14.
Jeesuksesta sanotaan, että "Hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut". 1 Piet. 3:22. "Mutta kun Hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se (Isä Jumala), joka on alistanut kaiken Hänen allensa." 1 Kor. 15.
Laitan (sulkuihin) selittävät sanat:
"sitten tulee loppu, kun Hän (Jeesus) antaa valtakunnan Jumalan ja Isän (ISÄ JUMALA) haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman. Sillä Hänen (Jeesuksen) pitää hallitseman "siihen asti, kunnes Hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle."
Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: "kaikki Hän (Isä Jumala) on alistanut Hänen (Jeesuksen) jalkojensa alle." Mutta kun Hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se (Isä Jumala), joka on alistanut kaiken Hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen (Isän) valtaan, joka on alistanut Hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa." 1 Kor. 15:24-28.
Tuossa ei siis ole omia mielipiteitäni. Se on Jumalan Sanaa Raamatusta.
Pyhän Hengen näen Isän Jumalan ja Jeesuksen Kristuksen Henkenä. Näin opettavia Raamatun kohtia on lukuisasti. "Jumalan Henki", Jeesuksen Henki".
Mutta kuten joku jo kirjoittikin, Pyhää Henkeä ei saa samaistaa Isään tai Poikaan. Pyhä Henki ei ole Isä Jumala! Ei, vaikka jotkin Raamatun kohdat miten näyttäisivät sopivan sellaista tukemaan. Jos Pyhä Henki ja Isä ovat sama asia, niin meillä on kaksiyhteinen Jumala: Isä ja Poika. Näin ei ole. Minulla on Isä, Poika JA Pyhä Henki!!!
Sanon lopuksi, että tulee varoa sellaista opetusta, joka väittää Isää Pyhäksi Henkeksi tai Pyhää Henkeä Isäksi! Sellainen oppi ei ole Raaamtun Totuutta eikä helluntailaisten oppia. Se on vierasta tulta...
Raamatussa ei ole kirkkoisien kolminaisuusoppia tukevaa ajatusta, että Isä, Poika ja Pyhä Henki yhdessä ovat yksi Jumala. Kolminaisuusoppi hämärtää ihmisiltä Raamatun opetuksen Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä.
Jeesus sanoi Isästä, "joka yksin on Jumala!" (Joh. 5:44 ja 17:3), että meidän tulee uskoa kaikista ensmmäisenä asiana Isä Raamatun ilmoittamaksi Yhdeksi Jumalaksi (Markus 12:28-34).
Vertaa ed. viestiini.
Jeesus on Jumalan voima (1 Kor 1:24).
Ja Kristuksen voima (2 Kor 12:9).
Sekä Pyhän Hengen voima (Room 15:13,19).
Kuinkas tämän selität?
Myös Jumalan Henki on Jumalan voima (Matt 12:28).
Apt 10:38 "te tiedätte, kuinka Jumala PYHÄLLÄ HENGELLÄ JA VOIMALLA oli voidellut Jeesuksen
Nasaretilaisen,...
Apt 1:8 "kun PYHÄ HENKI tulee teihin, niin te saatte VOIMAN, ja te tulette olemaan minun todistajani" Ja Kristus on Jumalan voima.
Huomaatko?: "Minä tulen teidän tykönne" ... Kun Pyhä Henki tulee, niin te saatte voiman".
>>>"Nimi, jolla Jeesusta kutsutaan, on Jumalan Sana!"
>>>Minulla on Isä, Poika JA Pyhä Henki!!!
Kenessä muussa voi voima viisaus ja elämä olla kuin Jumalassa? 1.Kor.1:24. Kristus Jumalan voima ja Jumalan viisaus. Fil.1:21. Elämä on minulle Kristus.
Jumala tahtoo tuoda jokaisen lapsensa seurakuntaan
---
Ihmettelen edelleen tuota mielikuvaasi Jumalan seurakunnasta.Ihminenhän SYNTYY seurakuntaan, niin miten "Jumala tahtoisi tuoda jopkaisen lapsensa seurakuntaan".
Kerroppa miten Jumala haluaa viedä lapsensa seurakuntaan, jos lapsi on jo syntynyt sen sisälle.
Miksi et voi selkeästi ilmaista ymmärrystäsi eli haluet jokaisen ihmisen olevan puolueellinen eli sisällä puolueessa.
Kuvitteletko, miten Jumala haluaisi lapsensa johtaa puolueiden sisään,- jonka ymmärrät seurakunnaksi.