kuurouteen, onko sekin synnin seurausta? Voisiko joku kanjoneita tunteva selvittää meille tietämättömille, miten esim. Singnmarkin kuurous voisi olla selitettävissä, sillä tämä nuori mieshän on täysin terve mutta kuuro, ja hän kommunikoi sujuvasti viittomakielellä?
Miten meidän
pitäisi suhtautua
15543
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
miten teidän täytyy synteihin suhtautua. Meillä ortodokseilla ei ole syntejä.
Vai ei oo? No, sitten varmaan on jatain vialla siinä kun sanotaan oikein papin toimesta, että minä, joka olen syntisistä ensimmäinen. Pitääkö muuttaa palvelusteksstiä?
ovat syntisiä, sehän on kaikkien tiedossa. Mutta tuskinpa muut.
ole synnin seurausta. Pohjalaiset körttiläiset uskovat kyllä vielä tuohon taikauskoiseen höpinään, ortodokseilla on toinen käsitys.
ihminen ensin sairaaksi, jotta voimme hänet hyväksyä sellaisena kuin hän on, Jumalan luomana ainutlaatuisena yksilönä?
Voisitko selittää, millä tavalla terve kuuro on sairas? Hänhän elää omaa tervettä elämäänsä ja hänellä on oma äidinkieli ja yhteydet kanssaihmisiin.
Jos kaikki jotenkin toisista poikkeavat ja erilaiset ihmiset määritellään sairaiksi, ketä terveitä enää jää jäljelle? Ja ennen kaikkea silloin ei ole ymmärretty ollenkaan Jumalan luomistyötä ja Jumalan mahdollisuuksia.
Ovatko punatukkaiset sairaita? Entä vasenkätiset? Totta kai sinun mielestäsi myös kaikki seksuaaliselta suuntautuneisuudeltaan erilaiset ovat sairaita, tai ainakin ne, jotka eivät omaa seksuaalisuuttaa peittele vaan elävät luontevasti sellaisina kuin he ovat syntyneet. Eikö niin?
Luonnon tärkein ominaisuus on yksilöiden ominaisuuksien muuntelevuus. Kaikki ihmisetkin ovat erilaisia, eikä kaikkia yksilöiden eroja pysty mitenkään edes näkemään. Jumalan luomistyö on ollut niin monimuotoista ja nykyaikainen tiede on selvittänyt sitä perinpohjaisesti, joten meidän ei tarvitse enää tukeutua antiikin aikaisiin käsityksiin.
vaikea hyväksyä sellaisia ihmisiä kuten lapsiin ja eläimiin sekaantujat muutoin, kuin ensin luokittelemalla heidät sairaiksi.
Sairaudet hyväksyn helpommin kuin, että tuollainen olisi Jumalan luomistyötä.
rinnastaa lapsiin ja eläimiin sekaantujat ja kuurot?
sellaista tarkoittanut.
vain erilaisuudesta ja terveistä ihmisistä, ja joidenkin ennakkoluuloista, tyyliin onko terve punatukkainen, kuuro, biseksuaalinen, homo tai lesbo sitten sairas, kun hän on erilainen.
Ortodoksisen ihmiskäsityksen mukaan lähimmäistä pitää kunnioittaa koska samalla kunnioitetaan Jumalaa. Jokainen ihminenhän kantaa itsessään Jumalan kuvaa.
Jos menet tekemään pahaa lähimmäisellesi, käyttämään häntä seksuaalisesti hyväkseen, turmelemaan lasta (tai vaikkapa kiduttamaan eläintäkin), sellainen ei voi olla hyväksyttävää. Eikö tämä ole kaikille ortodokseille (ja luterilaisillekin) selvää.
Keskustelun aiheissa olisi parasta pysyä, vaikka kaikenlaiset seksuaaliset perversiot omassa päässä pyörisivätkin pakkomielteinä. Mutta niitä vartenhan täällä on aivan omat keskusteluryhmät.
kantaa itsessään Jumalan kuvaa! Onko siis oikein luokitella ja syrjiä mitään ihmisryhmää tai yksittäistä ihmistä! Miettikääpä tätä.
pyörivät seksuaaliset perverssiot pakkomielteenä. Toivotaan ja rukoillaan, että pääset niistä eroon.
Johanneksen evankeliumi:
9:1 Ja ohi kulkiessaan hän näki miehen, joka syntymästään saakka oli ollut sokea.
9:2 Ja hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä sanoen: "Rabbi, kuka teki syntiä, tämäkö vai hänen vanhempansa, että hänen piti sokeana syntymän?"
9:3 Jeesus vastasi: "Ei tämä tehnyt syntiä eivätkä hänen vanhempansa, vaan Jumalan tekojen piti tuleman hänessä julki.
Ylläolevaa voidaan soveltaa suoraan myös muihin syntyperäisiin vammoihin.
Meidän pitää olla enemmän huolissamme sielustamme, kuin ruumiistamme.
kirkollisessa yhteydesssä siis?
minusta se on maanpinnan muodostuma..
mikä se nyt on kenenkin ominaisuus - miksi mulla on pottunenä? onko se synnin seurausta?
ovat syntisiä neljässä polvessa!
näissä vakavamielisissä kirkollisissa yhteyksissä, sillä sen tarkoitus on erotella tosikot akanoista, mikä nyt on aika yleinen ominaisuus näissä fundamentalistikeskusteluissa.
Kenelläkin on mitäkin ominaisuuksia, jotkut niistä ovat ihan huvittavia.
Niin ja pottunenä, mikäli nyt oikein ymmärsin tämän savolaisen ilmaisun, on tietenkin synnin seurausta, sillä Karjalassa ei ollut kenelläkään pottuneniä.