Ihmettelen Luterilaista kastekäytäntöä.
Luterilaisen kastekäytännön mukaisesti usko tulee kasteessa, silloin kun ripotellaan pyhää kastevettä, pienen vauvan päälle. Itku siitä ainakin tulee.
Saman uskomuksen mukaisesti, Luterilaiset voisivat ripotella sitä samaa vettä myös aikuisten päälle, vaikka paloruiskuilla, sitten he voisivat seistä siinä vieressä ja odotella uskon ilmestymistä. Ehkä he joutuisivat odottelemaan melko pitkään.
Luin joskus, miten Afrikassa yritettiin tehdä aikuisista uskovia paloruiskujen avulla. Jos joku sattuisi muistamaan, missä kirjoissa tai lehdissä, tuosta kerrottiin, niin kertokaa tietonne.
Minä en kuitenkaan usko, että Luterilaiset papit ovat saaneet sitä valtaa, että he voisivat päättää, kenestä tulee uskova ja kenestä ei. Eivätkä myöskään ole voineet saada sitä valtaa, että he voivat päättää sen hetken, jolloin ihminen tulee uskoon.
Uskoon tulemiseen tarvitaan aina Jumalaa. Mutta Luterilainen kirkko on omaksunut Katolisen kirkon tavan kastaa lapsia, jolloin Jumalaa ei tarvita. Kasteensakramentti toimitus on tehnyt Jumalan tarpeettomaksi. Silloin kun Jumalasta tehdään tarpeeton, ollaan pahasti eksytty.
Luterilaisen kastekäytännön mukaisesti usko tulee kasteessa, silloin kun ripotellaan pyhää kastevettä, pienen vauvan päälle. Itku siitä ainakin tulee.
Saman uskomuksen mukaisesti, Luterilaiset voisivat ripotella sitä samaa vettä myös aikuisten päälle, vaikka paloruiskuilla, sitten he voisivat seistä siinä vieressä ja odotella uskon ilmestymistä. Ehkä he joutuisivat odottelemaan melko pitkään.
Luin joskus, miten Afrikassa yritettiin tehdä aikuisista uskovia paloruiskujen avulla. Jos joku sattuisi muistamaan, missä kirjoissa tai lehdissä, tuosta kerrottiin, niin kertokaa tietonne.
Minä en kuitenkaan usko, että Luterilaiset papit ovat saaneet sitä valtaa, että he voisivat päättää, kenestä tulee uskova ja kenestä ei. Eivätkä myöskään ole voineet saada sitä valtaa, että he voivat päättää sen hetken, jolloin ihminen tulee uskoon.
Uskoon tulemiseen tarvitaan aina Jumalaa. Mutta Luterilainen kirkko on omaksunut Katolisen kirkon tavan kastaa lapsia, jolloin Jumalaa ei tarvita. Kasteensakramentti toimitus on tehnyt Jumalan tarpeettomaksi. Silloin kun Jumalasta tehdään tarpeeton, ollaan pahasti eksytty.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jaak. 2:7
Eivätkö juuri he herjaa sitä jaloa nimeä, joka on lausuttu teidän ylitsenne?* ["Nimen lausuminen" viittaa kastehetkeen.]
enemmän tuo näyttää luterilaisen kirkon arvostelelemiselta.
Et oikein vaikuta luterilaiselta, he kun kykenevät keskustelemaan, ei heidän tarvitse tuomiota tarjoilla.
Johannes 7:24 Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."
Room. 8:34 Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.
1.Kor. 4:3 Mutta siitä minä hyvin vähän välitän, että te minua tuomitsette tai joku inhimillinen oikeus; en minä itsekään tuomitse itseäni,
4:4 sillä ei minulla ole mitään tunnollani, mutta en minä silti ole vanhurskautettu, vaan minun tuomitsijani on Herra.
4:5 Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta.
Nyt on pilkattu Jumalan sanaa. Toivottavasti ei Pyhää Henkeä. Jumala ei tuollaista ole opettanut, eikä myöskään saa aikaan.
Mikä on sielun tila ihmisellä, joka näin pilkkaa pyhiä asioita?
Olen suhtautunut lämmöllä helluntaiseurakunnan, vapaakirkon tms. toimintaan, mutta tämän palstan valheelliset ja suorastaan pyhän hengen työtä pilkkaavat kirjoitukset ovat muuttaneet kantani.
Täysin uskosta osattomia kasvatusta vaille jääneitä nuoria, joita saarnaajat innostavat tällaiseen poskettomaan kirjoitteluun! Kamalaa!