No kyllä Paavali opettaa,
Kirjoittanut: Mohikaani_27 25.1.2009 klo 11.36
että on pyydettävä ja annettava anteeksi.
* Samoin "Isä meidän rukous" opettaa pyytmän anteeksi.
* Opttaahan Jeesus, että " Niin usein kun veljesi pyytä sinulta anteeksi, on sinun annettava anteeksi, ei seitsemän, ja vaan seitsemämkymmentä kertaa seitsemän." Toisinsanoen, aina kun sinulta pyydetään anteeksi, yhtä usein sinun tulee antaa anteeksi
Kirjoittanut: Mohikaani_27 25.1.2009 klo 11.36
että on pyydettävä ja annettava anteeksi.
* Samoin "Isä meidän rukous" opettaa pyytmän anteeksi.
* Opttaahan Jeesus, että " Niin usein kun veljesi pyytä sinulta anteeksi, on sinun annettava anteeksi, ei seitsemän, ja vaan seitsemämkymmentä kertaa seitsemän." Toisinsanoen, aina kun sinulta pyydetään anteeksi, yhtä usein sinun tulee antaa anteeksi
Vastaukset 18
Vanhimmat
raamatusta?
Ei ole niin
Kirjoittanut: raamatussa 25.1.2009 klo 12.18
siellä ei ole, että täytyy pyytää ihmiseltä anteeksi.
Laittasitko raamatun paikan, missä on suora käsky pyytää lähimäiseltä anteeksi.
Itse löysin paikan, vain että on käytävä sopimassa asiat lähimäisen kanssa.
Jumalan Sana antaa Jumalan luokse johtavan tien opetukset vain USKOVAISILLE ja neuvoo uskovaisen olemaan nöyrällä mielellä kaikissa asioissa ja käskee SOPIA ne asiat, jotka tuottavat ristiriitaa lähimmäisen kesken. Uskovainen siis on se ihminen, joka menee uskosta osattoman luoksekkin sopimaan asioista ja pyrkii saamaan ne järjestykseen.
Ei turhat sanalliset anteeksipyynnöt riitä, sillä siitähän voisi joutua kierteeseen, jossa tehdään pahaa, pyydetään anteeksi ja taasen tehdään pahaa ja pyydetään anteeksi jne.
Se on muistettava, että uskovaisen pitää antaa anteeksi, jos asiat on keskusteltu ja anteeksi pyyntö esitetty. On siis tunnustettava se väärinteko, josta lähimmäinen loukkaantui, eikä noin vain ilman tunnustusta sitä anteeksi pyydettävä. Ja kaikki tämä on tehtävä Jumalalle, vaikka siinä kaksi ihmistä keskenään asioikin.
Sopiminenkin ole eräänlaista anteeksipyytämistä?
Mielestäni on.
Ja juuri tuo sopiminen mielestäni on se asia joka PITÄÄ tehdä,jos esimerkiksi on vahingoittanut ihmistä.
Muuten siitä tulee tosiaan kierre josta edellinen henkilö kirjoitti.
Mutta noissa vastauksissa alempana minun annetaan ymmärtää
että uskovan ei tarvitse pyytää anteeksi
vahingoittamansa ihmisen omaisilta!
Vaan AINOASTAA Jumalalta.
Ja kun uskova taas erehtyy niin TAAS vain saa anteeksi JUmakalta.???
Raamattu ei käske tai kehoita pyytämään ihmisiltä anteeksi. Sehän tässä ihmetyttää miksi ja onko ihmisellä ainoastaan lupa pyytää Jumalalta vain anteeksi, eikä ihmiseltä saakkaan pyytää anteeksi, kuitenkin ihminen voi antaa toiselle ihmiselle anteeksi.
vahingoittaa ketään. Jos sellaista tapahtuu, niin silloin uskovaisen on myönnettävä eläneensä lihantahdossa ja nöyrryttävä Jumalan edessä se tunnustamaan ja on aivan varma, että Jeesus johdattaa ihmisen sopimaan ja keskustelemaan asiasta hänen kanssaan, jota tämä lihassa elävä, keskenkasvuinen uskovainen on loukannut. Jumala antaa VOIMAN JA ROHKEUDEN uskovaiselle tehdä parannnus heidän edessään, joita on loukannut.
Kun sen tekee, vapautuu synnintilasta tullen todellisesti vapaaksi.
Jumalan kansa elää kurinalaisuudessa, ei kevytmielisyydessä ja jos ei suotu elämään Jumalan Tahdossa rakasten Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin, kuin itseään, saa valittu siitä joskus kovaakin kuritusta. Ulkopuoliset ovat eri asia, kuin uskovaiset. Uskovaisella on vastuu Jumalan, itsensä ja lähimmäistensä edessä.
Joka tunee Jumalan ja Hänen Tahtonsa, hän tekee parannusta jo silloin, kun ajatuksiin tulee houkutus rikkoa lähimmäistä vastaan sanoilla tai teoilla ja joka hetki itseään valvova ei lankea syntiin ja on siksi vapaa.
Kuulaisuus Jumalan Tahdolle tuo ehdottomasti täydellisen vapauden.
tarkoittaa sitä, että rikkoessaan lähimmäistä vastaan ja sitä katuessaan ja anteeksipyytäessään sitä lähimmäiseltä, ihminen tekee sen Jumalalle. Syöttepä te, tai juottepa, keskustelettepa, tai väittelette, muistakaa, että Jumala on siellä, missä on uskovaiset ja siksi tehkää kaikki kunniaksi Jumalalle. Totisesti se johdattaa teidät valvomaan itseänne.
siis vielä kerran pojjaat.... MIKSIHÄN RAAMATUSSA EI SANALLAKAAN MAINITA ETTÄ IHMISILTÄ TÄYTYY PYYTÄÄ ANTEEKSI?
rikkomuksesi, vaikka aviopuolisosi kanssan noin vain, ylhäältä ilmoittaen, että tulipa loukattua sinua ja tehtyä sitä sinua vastaan ja sanot vain, että nyt sovitaan asia ja sillä siisti, vai menetko katuen pyytämään anteeksi pahaa tekoasi.
Eikö ole selvä, että jos me rikomme jotakin vastaan, meille tulee syyllinen olo ja me tahdomme sopia sen asian nöyrästi, ei ylhäältä sanellen.
Matteus 5
25 Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen.
26 Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.
pyyttää sinulta anteeksi...?
Mietippä miksi tuo veli pyytää anteeksi, jos mielestäsi uskovaisen ei pidä pyytää anteeksi!
Jumala ei antanut profeetoillensa käskyä, Jeesus Jumalan Poika meidän Herramme ei antanut käskyä pyytää lähimäisiltämme anteeksi, vain ainoastaan sopia riitamme.
Raamattu käski sopia riidat, mutta ennen kaikkea valvoa itseä, että niitä riitoja ei pääsisi syntymäänkään. Oikeastaan uskovaisella ei tulisi olla anteeksi pyydettävää, mutta ikävä kyllä, joskus sitä tulee, koska emme taida olla niin täydellisiä ja synnittömiä, että eikö joskus paha ajatus tulisi mieleemme, mutta jos sen pahan ajatuksen antaa tulla pahaksi teoksi, niin silloin saattaa syntyä anteeksi pyydettävää Jumalalta lähimmäisen kauttakin, vaikka siitä, että sanoo toiselle rumasti.
Etkö kykene ymmärtämään sitä, että Raamattu kertoo veljen anteeksipyyntö tarpeesta ja käskee sinun aina antaa anteeksi, niin silloin se sama käsky on tuolle veljellekin osoitettu ja sama anteeksi pyytämisen velvoite on sinullekkin annettu.
Ennenkaikkea meidän pitäisi olla tekemättä syntiä, jotta ei syntyisi tarvetta tuohon veljen osaan, joka pyytää anteeksi.
johattaa anteeksipyyntöön.
Jaak. 5:16
Tunnustakaa siis toisillenne syntinne ja rukoilkaa toistenne puolesta, että te parantuisitte; vanhurskaan rukous voi paljon, kun se on harras.
mainitaan. Tärkeä asia jätetty kuitenkin pois, anteeksi pyytäminen ihmiseltä. Tarkoitus sillä on jokin, mutta mikä.
varmaan kysymys anteeksi pyytämisestä, vai miten sitten voi sopia pyytämättä anteeksi. Jollei pyydä anteeksi, niin eikö se silloin ole vaan tulitauko.
Matt. 5:23
Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan,
Matt. 5:24
niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi
Mohikaania ?? Ei kait sinun tulis antaa Jumalalle anteeksi? hii olet niin hassu --->
Matt. 6:12
ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme;
Matt. 6:14
Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi;
Matt. 6:15
mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
Niin kyllä sun myöskin ihmisiltä tulis pyytä anteexi sun rikkomuxistaan !!!
sinusta valehtelemista, miksi tuollainen pitää olla, heti aamusta, menikö jäätanssien juontajan kehotus päähän, "kaikki yhdessä ja yksin", mitähä? Jumalan siunausta sinullekkin, mee vaikka takaisin petiin, ja nouse toiselta kyljeltäsi!
ja valheenne, samoin herjanne ja tuomionne. Mutta totuus on RAAMATTU EI KEHOITA PYYTÄMÄÄN IHMISELTÄ ANTEEKSI.
ter. Tomumaja
niin, en ole katsonut jäätansseja televisiosta.
anteeksi:
2. Kor. 12:13
Sillä missä muussa te olette jääneet muita seurakuntia vähemmälle kuin siinä, etten minä puolestani ole rasittanut teitä? Antakaa minulle anteeksi tämä vääryys.