Mitenkä sen asian kanssa on, marxin tuntijat?

Ihmisellä on synnynnäinen tempperamentti ja kehittyvä persoonallisuus. Heijastus voi siis selittää vain pienen osan ihmisen toiminnasta.

Marxin tuntemuksella ei ole mitään merkitystä.

Mekaaniselle ajattelijalle, heijastusteoria taitaa näyttäytyä nesteenä, jota juodaan ja josta saadaan heijastus vallitsevasta yhteiskunnallisesta olemisesta, mutta näin tämä ei ole.

Dialektinen ajattelija aina ymmärtää, että heijastusteoria on dialektinen suhde, syy ja vaikutus, ja takaisin vaikutus. Ihminen ei ole passiivinen olento luonnostaan, vaan myös takaisin vaikuttava kunhan aivopesu poistetaan, siksi hänellä on aika-ajoin osuutensa historian tekemiseen. Joten vallankumouskaan ei tule itsestään vaan on tehtävä, vaikka yhteiskunnan objektiiviset tekijät, vallankumousta kaikenaikaa vaativatkin.

Kategoria yksityinen ja yleinen selittää myös asiaa, jos sitä miettii dialektisesti, suhteena.

Porvari yrittää irrottaa Ihmisen vain yksilöksi, jotta hänelle itselleen jäisi yhteiskunta, jota ilman hän ei saa myytyä tavaroita, joista arvonlisä hänelle irtoaa. Kansa on kuluttaja joka elää vain kuluttamista varten, on porvarin suurin toiveuni. Kuluttajan suoja on pirun keksintöä, saati nyt kommunismi, joka poistaisi koko kuluttamisen ja korvaisi sen tarpeidemme tyydyttämisellä eli kestävällä kehityksellä...