Olenko

etnisyys häviä koskaan ortodoksisuudesta, koska juuri se on se rikkaus. Omat sukujuureni ovat Kreikassa, mutta ehdottomasti ortodoksisuus tuntuu juuri Itä-Suomessa parhaimmalta. Luterilaisuude sotkeminen ortodoksisuuteen on hirveä virhe. Koko ekumenia pitäisi hävittää.

ettei... kirjoitti:

etnisyys häviä koskaan ortodoksisuudesta, koska juuri se on se rikkaus. Omat sukujuureni ovat Kreikassa, mutta ehdottomasti ortodoksisuus tuntuu juuri Itä-Suomessa parhaimmalta. Luterilaisuude sotkeminen ortodoksisuuteen on hirveä virhe. Koko ekumenia pitäisi hävittää.

sillä ortodoksisuus on universaalia. täällä jotkut kirjoittlee typeryyksiä, että ei voi olla oikea ortodoksi , jos ei ole ns "syntymäortodoksi" ja karjalainen. Venäläisiä nuo karjalaiset suorastan vihaavat. Muita ortodoksisia kansallisuuksia eivät edes tunne.

etnisyydestä en kirjoitti:

sillä ortodoksisuus on universaalia. täällä jotkut kirjoittlee typeryyksiä, että ei voi olla oikea ortodoksi , jos ei ole ns "syntymäortodoksi" ja karjalainen. Venäläisiä nuo karjalaiset suorastan vihaavat. Muita ortodoksisia kansallisuuksia eivät edes tunne.

Mistä Pohjanmaalta sinäkin lienet kotoisin, kun noin ihmeellisiä kirjoittelet.
Hyvin monella karjalaisella on venäläisiä sukujuuria, rajakarjalaisten isovanhemmat olivat usein kaksikielisiä ja puhuivat sekä karjalaa että venäjää. Ja ortodoksisia sukulaisia oli molemmilla puolin rajaa.
Länsisuomalaisella käännynnäisellä on tietenkin vaikea orientoitua Ortodoksisessa kirkossa, sillä hän saattaa olla itse niitä, jotka ovat syvästi halveksineet kaikkea karjalaisuutta vielä kymmenen vuotta sitten, ennen kuin hän itse tutustui ortodoksisuuteen. Silti hänen pitää muistaa, että Suomessa ei olisi ollenkaan Ortodoksista kirkkoa, jos karjalaiset ja venäläissukuiset suomalaiset eivät olisi pitäneet tiukasti omasta uskonnostaan kiinni. Eihän länsisuomalaisten käännynnäisten varaan voisi mitään perustaa, siitä tulisi lähinnä vain "körttiläis-ortodoksinen lahko".

nyt jotakin kirjoitti:

Mistä Pohjanmaalta sinäkin lienet kotoisin, kun noin ihmeellisiä kirjoittelet.
Hyvin monella karjalaisella on venäläisiä sukujuuria, rajakarjalaisten isovanhemmat olivat usein kaksikielisiä ja puhuivat sekä karjalaa että venäjää. Ja ortodoksisia sukulaisia oli molemmilla puolin rajaa.
Länsisuomalaisella käännynnäisellä on tietenkin vaikea orientoitua Ortodoksisessa kirkossa, sillä hän saattaa olla itse niitä, jotka ovat syvästi halveksineet kaikkea karjalaisuutta vielä kymmenen vuotta sitten, ennen kuin hän itse tutustui ortodoksisuuteen. Silti hänen pitää muistaa, että Suomessa ei olisi ollenkaan Ortodoksista kirkkoa, jos karjalaiset ja venäläissukuiset suomalaiset eivät olisi pitäneet tiukasti omasta uskonnostaan kiinni. Eihän länsisuomalaisten käännynnäisten varaan voisi mitään perustaa, siitä tulisi lähinnä vain "körttiläis-ortodoksinen lahko".

ja itse puolikarjalainen. En halua harrastaa mitään etnisiä juttuja. Sellaiset ovat mennyttä aikaa.

Venäläiset ovat yleensä avoimepia ja mukavampia kuin karjalaiset, jotka ovat vähän kyräileviä. (Myös itse olen, olenhan puoliksi karjalainen)

Ortodoksisuus perustuu ortodoksiseen uskoon, ei siihen, onko joku länsi- vai itäsuomalainen, karjalainen vai venäläinen, käännynnäinen vai sylilapsena väkisin kirkkoon liitetty.

Eräs ortodoksinen pappi sanoi parikymmentä vuotta sitten opetuspuheessaan, että "olkaa ensisijaisesti kristyttyjä ja toissijaisesti ortodokseja." Hän ilmeisesti viittasi toisten ortodoksien hyvin helposti vahtivan toisten käyttäytymistä kirkossa?

ohjeen kirjoitti:

Eräs ortodoksinen pappi sanoi parikymmentä vuotta sitten opetuspuheessaan, että "olkaa ensisijaisesti kristyttyjä ja toissijaisesti ortodokseja." Hän ilmeisesti viittasi toisten ortodoksien hyvin helposti vahtivan toisten käyttäytymistä kirkossa?

ensisijaisesti ortodoksikristittyjä ja sitten vasta jonkin kansan tai heimon jäseniä.

olkaa kirjoitti:

ensisijaisesti ortodoksikristittyjä ja sitten vasta jonkin kansan tai heimon jäseniä.

Meillä ihmisillä on kautta aikain ollut paha tapa jakaa lähimmäisemme meihin ja noihin muihin. Me olemme niitä, jotka ovat hyviä, jotka saavat kokoea pelastuksen ja iankaikkisen elämän. Suomme nämä Jumalan lahjat kyllä muillekin, mutta vain sillä edellytyksellä, että he tulevat meidän kaltaisiksemme.
Mistä johtuneekaan tämä itsekkyys ja halu väittää, että omaamme ainoan oikean uskon? Vaikka tie taivaaseen on kapea, se ei tarkoitya sitä, että meidän sillä edetessämme pitää tuuppia toisia siltä pois, ikään kuin he olisivat meidän jaloissamme kulkuamme haitaten.
Määränpäämme on yhteinen: Jumalan valtakunta ja ikuinen elämä yhteydessä Luojaamme.
Jeesus on meille opettanut, että Isämme kodissa on monta asuinsijaa. Niin on sinne myös monta ovea käydä sisään. Ortodoksinen kirkkomme on vain yksi monista. Se ei ole ainoa. Tämä meidän tulee pitää mielessämme.
Olisikohan syytä myös muistaa sanat: ensimmäiset tulevat viimeisiksi ja viimeiset ensimmäisiksi. Aito kristitty antaa sijaa ja paikkansa tässä taivasjonossakin, eikä pyri etuilemaan.
Vanha kirkkoisien opetus pätee tässäkin - nöyryys on portti armoon!

Esko kirjoitti:

Meillä ihmisillä on kautta aikain ollut paha tapa jakaa lähimmäisemme meihin ja noihin muihin. Me olemme niitä, jotka ovat hyviä, jotka saavat kokoea pelastuksen ja iankaikkisen elämän. Suomme nämä Jumalan lahjat kyllä muillekin, mutta vain sillä edellytyksellä, että he tulevat meidän kaltaisiksemme.
Mistä johtuneekaan tämä itsekkyys ja halu väittää, että omaamme ainoan oikean uskon? Vaikka tie taivaaseen on kapea, se ei tarkoitya sitä, että meidän sillä edetessämme pitää tuuppia toisia siltä pois, ikään kuin he olisivat meidän jaloissamme kulkuamme haitaten.
Määränpäämme on yhteinen: Jumalan valtakunta ja ikuinen elämä yhteydessä Luojaamme.
Jeesus on meille opettanut, että Isämme kodissa on monta asuinsijaa. Niin on sinne myös monta ovea käydä sisään. Ortodoksinen kirkkomme on vain yksi monista. Se ei ole ainoa. Tämä meidän tulee pitää mielessämme.
Olisikohan syytä myös muistaa sanat: ensimmäiset tulevat viimeisiksi ja viimeiset ensimmäisiksi. Aito kristitty antaa sijaa ja paikkansa tässä taivasjonossakin, eikä pyri etuilemaan.
Vanha kirkkoisien opetus pätee tässäkin - nöyryys on portti armoon!

aiheeseemme, joka on etninen erottelu itä- ja länsisuomalaisiin, karjalaisiin, suomalaisiin ja venäläisiin? Se, mistä kirjoitat on toinen asia.

liittyy kirjoitti:

aiheeseemme, joka on etninen erottelu itä- ja länsisuomalaisiin, karjalaisiin, suomalaisiin ja venäläisiin? Se, mistä kirjoitat on toinen asia.

Kyllä vaan liittyy, miten niin ei?

Kiitos Esko viisaista sanoista! Sydäntä lämmitti. Vielä voisi sanoa, että useimmat meistä ovat etsijöitä, ja lokerointi ei onnistu millään.