Loron Wade: Elämän käyttöohje
Seitsemäs käsky: Älä tee huorin.
”Silloin Herra Jumala vaivutti ihmisen syvään uneen ja otti hänen nukkuessaan yhden hänen kylkiluistaan ja täytti kohdan lihalla. Herra Jumala teki tästä kylkiluusta naisen ja toi hänet miehen luo”. (1 Moos.2:21, 22)
Aadamin ensimmäiset sanat, jotka hän sanoi nähdessään tämän kauniin olennon kävelevän häntä kohti, osoittavat hänen ymmärtävän, mitä oli tapahtunut. Syvästi liikuttuneena Aadam huudahti: ”Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani”. (jae 23)
On selvää, että Aadamin ilo heijasti heidän seksuaalisen suhteen alkua, sillä teksti jatkuu välittömästi: ”Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi”. (jae 24) Heidän tulemisensa jälleen yhdeksi lihaksi liittyy siihen, että he olivat alun perinkin yhtä lihaa. Jumalan suunnitelma on, että seksuaalisuhteen kautta liha liittyy lihaan ja henki henkeen. Populaaripsykologiassa käytetään termiä samaistuminen, joka kuvaa 1 Moos.2:22-24 tekstissä käytettyä tapahtumaa. Toiseen samaistumiseen sisältyy enemmän kuin vain tunnetta tai huolenpitoa kyseistä henkilöä kohtaan. Se tarkoittaa sitä, että jollakin salaperäisellä tavalla me jaamme toisen identiteetin – kuin jotenkin olisimme tuo toinen. Samaistumisen kautta voimme nähdä maailmaa toisen silmillä, tuntea hänen ilonsa ja tuskansa.
Kun Aadam näki Jumalan luoman kauniin olennon lähestyvän itseään, hän tunsi sydämessään valtavan samaistumisen kokemuksen. Nainen oli osa häntä, sillä nainen oli syntynyt hänen ruumiistaan. Tämä oli syynä siihen, että kokemus tuntui hänestä niin valtavalta, että hän huudahti:
”Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani”. Sillä mikä olisi Aadamista ihanampaa ja luonnollisempaa kuin syleillä Eevaa, tuntea hänen ruumiinsa omaa ruumistaan vasten ja jakaa Eevan kanssa se syvä nautinto, jonka Jumala oli suunnitellut heidän riemukkaalle liittymiselleen jälleen yhteen. Jumala loi ja suunnitteli seksuaalisen yhtymisen voimakkaaksi samaistumisen ja sitoutumisen välineeksi. Toisin sanoen, se on sielujen liimaa.
Tiede on löytänyt voimakkaita kemikaaleja, joita ruumis vapauttaa seksin aikana. Ne lisäävät pariskunnan sitoutumista. Oksitosiini-niminen hormoni toimii suoraan aivoissamme vahvistaakseen suhdettamme ja samaistumistamme, ja sen virtaaminen lisääntyy sukupuoliaktin aikana. Tämä tarkoittaa sitä, että Jumala suunnitteli seksin fyysisen puolen osallistumaan kokonaisvaltaiseen sydämen ja mielen liittymiseen, joista avioliitto koostuu.
Paavali puhuu myös seksin yhdistävästä vaikutuksesta ja sanoo, että se toimii jopa silloin, kun meillä ei ole tarkoitus sitoutua. Se tarkoittaa sitä, että toisin kuin jotkut haluavat uskoa, ei ole mahdollista vain harrastaa seksiä jonkun kanssa ja kävellä pois uskoen, ettei mitään tapahtunut.
”Ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, on samaa ruumista hänen kanssaan? Onhan sanottu: Nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi”.
Voit nousta vuoteesta, pukeutua ja lähteä, mutta jotakin on tapahtunut. Sitoutuminen on tapahtunut, ja viet jotakin siitä mukanasi. Kudot verkkoa ja kietoudut siihen yhdellä tai toisella tavalla, ja jossakin vaiheessa se alkaa kummitella elämässäsi.
Jeesus viittasi myös fyysisen läheisyyden sitovaan vaikutukseen. ”Hän vastasi heille: Ettekö ole lukeneet, että Luoja alun perin teki ihmisen mieheksi ja naiseksi? Sen tähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako”. (Matt.19:4-6)
Paavalin tavoin Jeesuskin sanoo, että seksuaalinen suhde on Jumalan suunnittelema keino liittää kahden ihmisen elämä yhteen vahvasti ja pysyvästi. Se on taivaan keino sitoa yhteen kaksi sydäntä eikä niitä voi repiä myöhemmin erilleen ilman vakavia seurauksia molemmille osapuolille.
Jeesus sanoi, että aviorikos alkaa sieltä, mihin se päättyy – sydämestä. ”Teille on opetettu tämä käsky: Älä tee aviorikosta. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan”. (Matt.5:27,28)
Eräänä kauheana päivänä ryhmä miehiä tuli Jeesuksen luo raahaten mukanaan naista, jonka he heittivät Jeesuksen jalkoihin kuin likaisen rätin. ”Opettaja, tämä nainen on avionrikkoja, hänet tavattiin itse teossa”. (Joh.8:4) Kun Jeesus oli hoidellut nämä tekopyhät miehet, ja he olivat lähteneet, hän sanoi naiselle: ”Eikö kukaan sinua tuominnut”? Yllättyneenä nainen avasi silmänsä ja katsoi ympärilleen. Sitten hän vastasi: ”Ei Herra”. Jeesuksen seuraavat sanat on tarkoitettu kaikille, jotka tämän naisen tavoin huomaavat tehneensä syntiä ja ovat täynnä katumusta ja epätoivoa. Jeesus sanoi naiselle: ”En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä”.
”Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen”. (Joh.3:17) ”Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa”. (Room.8:1)
Seitsemäs käsky: Älä tee huorin.
”Silloin Herra Jumala vaivutti ihmisen syvään uneen ja otti hänen nukkuessaan yhden hänen kylkiluistaan ja täytti kohdan lihalla. Herra Jumala teki tästä kylkiluusta naisen ja toi hänet miehen luo”. (1 Moos.2:21, 22)
Aadamin ensimmäiset sanat, jotka hän sanoi nähdessään tämän kauniin olennon kävelevän häntä kohti, osoittavat hänen ymmärtävän, mitä oli tapahtunut. Syvästi liikuttuneena Aadam huudahti: ”Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani”. (jae 23)
On selvää, että Aadamin ilo heijasti heidän seksuaalisen suhteen alkua, sillä teksti jatkuu välittömästi: ”Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että he tulevat yhdeksi lihaksi”. (jae 24) Heidän tulemisensa jälleen yhdeksi lihaksi liittyy siihen, että he olivat alun perinkin yhtä lihaa. Jumalan suunnitelma on, että seksuaalisuhteen kautta liha liittyy lihaan ja henki henkeen. Populaaripsykologiassa käytetään termiä samaistuminen, joka kuvaa 1 Moos.2:22-24 tekstissä käytettyä tapahtumaa. Toiseen samaistumiseen sisältyy enemmän kuin vain tunnetta tai huolenpitoa kyseistä henkilöä kohtaan. Se tarkoittaa sitä, että jollakin salaperäisellä tavalla me jaamme toisen identiteetin – kuin jotenkin olisimme tuo toinen. Samaistumisen kautta voimme nähdä maailmaa toisen silmillä, tuntea hänen ilonsa ja tuskansa.
Kun Aadam näki Jumalan luoman kauniin olennon lähestyvän itseään, hän tunsi sydämessään valtavan samaistumisen kokemuksen. Nainen oli osa häntä, sillä nainen oli syntynyt hänen ruumiistaan. Tämä oli syynä siihen, että kokemus tuntui hänestä niin valtavalta, että hän huudahti:
”Tämä se on! Tämä on luu minun luustani ja liha minun lihastani”. Sillä mikä olisi Aadamista ihanampaa ja luonnollisempaa kuin syleillä Eevaa, tuntea hänen ruumiinsa omaa ruumistaan vasten ja jakaa Eevan kanssa se syvä nautinto, jonka Jumala oli suunnitellut heidän riemukkaalle liittymiselleen jälleen yhteen. Jumala loi ja suunnitteli seksuaalisen yhtymisen voimakkaaksi samaistumisen ja sitoutumisen välineeksi. Toisin sanoen, se on sielujen liimaa.
Tiede on löytänyt voimakkaita kemikaaleja, joita ruumis vapauttaa seksin aikana. Ne lisäävät pariskunnan sitoutumista. Oksitosiini-niminen hormoni toimii suoraan aivoissamme vahvistaakseen suhdettamme ja samaistumistamme, ja sen virtaaminen lisääntyy sukupuoliaktin aikana. Tämä tarkoittaa sitä, että Jumala suunnitteli seksin fyysisen puolen osallistumaan kokonaisvaltaiseen sydämen ja mielen liittymiseen, joista avioliitto koostuu.
Paavali puhuu myös seksin yhdistävästä vaikutuksesta ja sanoo, että se toimii jopa silloin, kun meillä ei ole tarkoitus sitoutua. Se tarkoittaa sitä, että toisin kuin jotkut haluavat uskoa, ei ole mahdollista vain harrastaa seksiä jonkun kanssa ja kävellä pois uskoen, ettei mitään tapahtunut.
”Ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, on samaa ruumista hänen kanssaan? Onhan sanottu: Nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi”.
Voit nousta vuoteesta, pukeutua ja lähteä, mutta jotakin on tapahtunut. Sitoutuminen on tapahtunut, ja viet jotakin siitä mukanasi. Kudot verkkoa ja kietoudut siihen yhdellä tai toisella tavalla, ja jossakin vaiheessa se alkaa kummitella elämässäsi.
Jeesus viittasi myös fyysisen läheisyyden sitovaan vaikutukseen. ”Hän vastasi heille: Ettekö ole lukeneet, että Luoja alun perin teki ihmisen mieheksi ja naiseksi? Sen tähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako”. (Matt.19:4-6)
Paavalin tavoin Jeesuskin sanoo, että seksuaalinen suhde on Jumalan suunnittelema keino liittää kahden ihmisen elämä yhteen vahvasti ja pysyvästi. Se on taivaan keino sitoa yhteen kaksi sydäntä eikä niitä voi repiä myöhemmin erilleen ilman vakavia seurauksia molemmille osapuolille.
Jeesus sanoi, että aviorikos alkaa sieltä, mihin se päättyy – sydämestä. ”Teille on opetettu tämä käsky: Älä tee aviorikosta. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan”. (Matt.5:27,28)
Eräänä kauheana päivänä ryhmä miehiä tuli Jeesuksen luo raahaten mukanaan naista, jonka he heittivät Jeesuksen jalkoihin kuin likaisen rätin. ”Opettaja, tämä nainen on avionrikkoja, hänet tavattiin itse teossa”. (Joh.8:4) Kun Jeesus oli hoidellut nämä tekopyhät miehet, ja he olivat lähteneet, hän sanoi naiselle: ”Eikö kukaan sinua tuominnut”? Yllättyneenä nainen avasi silmänsä ja katsoi ympärilleen. Sitten hän vastasi: ”Ei Herra”. Jeesuksen seuraavat sanat on tarkoitettu kaikille, jotka tämän naisen tavoin huomaavat tehneensä syntiä ja ovat täynnä katumusta ja epätoivoa. Jeesus sanoi naiselle: ”En tuomitse minäkään. Mene, äläkä enää tee syntiä”.
”Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen”. (Joh.3:17) ”Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa”. (Room.8:1)
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.