Onko samantekevää, kuinka me Jumalaa tottelemme

hauska mies :) vai on se sama mitä touhuaa.
Saako vaikka puhua palturia muista ihmisistä?

joita jokaisen ihmisen mielessä liikkuu aina silloin tällöin.

miksi ajattelet niin? Eikö se ole aika sairasta ajattelua?

sellainen tilanne, että lahkolaiset elävät lahkonsa opissa, mutta Jeesuksen opetuslapset Hänen opetuksessaan.

Gal. 3:8
Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".

Juutalaisuskontoja ja tapoja kannattavilla on tietysti aivan eri käsitykset kuin mitä Jeesus opetti.

hirvas kirjoitti:

sellainen tilanne, että lahkolaiset elävät lahkonsa opissa, mutta Jeesuksen opetuslapset Hänen opetuksessaan.

Gal. 3:8
Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".

Juutalaisuskontoja ja tapoja kannattavilla on tietysti aivan eri käsitykset kuin mitä Jeesus opetti.

Lue lisää

hmmmm...... putosin kärryltä.

Juutalaisuskontoja ja tapoja kannattavilla on tietysti aivan eri käsitykset kuin mitä Jeesus opetti.

Mitä tarkoitit? Eivätkö juutalaiset palvelleetkaan elävää Jumalaa? Mitä he kumarsivat, kuka puhui heille?
Vai onko meillä omat jumalat, ei Aabrahamin Iisakin ja Jaakobin Jumala?

Veli M. kirjoitti:

hmmmm...... putosin kärryltä.

Juutalaisuskontoja ja tapoja kannattavilla on tietysti aivan eri käsitykset kuin mitä Jeesus opetti.

Mitä tarkoitit? Eivätkö juutalaiset palvelleetkaan elävää Jumalaa? Mitä he kumarsivat, kuka puhui heille?
Vai onko meillä omat jumalat, ei Aabrahamin Iisakin ja Jaakobin Jumala?

Lue lisää

israelilaisille, ja he sotivat uutta liittoa ja Jeesusta vastaan, koska luulivat pelastuvansa vielä uudessa liitossakin noudattamalla vanhaa kumottua lakia.

hirvas kirjoitti:

israelilaisille, ja he sotivat uutta liittoa ja Jeesusta vastaan, koska luulivat pelastuvansa vielä uudessa liitossakin noudattamalla vanhaa kumottua lakia.

se, laki sekä Mooseksen seremonia ja järjestyslaki, uhritoimituksineen, ruokineen ja pesoineen, sekä testamentti, liiton taulut, Jumalan laki, voitiin muille antaa, kun ei ollut muita kelle antaa!!

Vai oliko? Jos oli kerro missä?

Annettiinko molemmat lait egybtiläisille , ja sitten hukutettiin punaiseen mereen?

Olisko järkevää toimintaa, hankkia Jumalan kansaa, antaa lait, ja sitten hukuttaa?

Benedi-IDENEB kirjoitti:

se, laki sekä Mooseksen seremonia ja järjestyslaki, uhritoimituksineen, ruokineen ja pesoineen, sekä testamentti, liiton taulut, Jumalan laki, voitiin muille antaa, kun ei ollut muita kelle antaa!!

Vai oliko? Jos oli kerro missä?

Annettiinko molemmat lait egybtiläisille , ja sitten hukutettiin punaiseen mereen?

Olisko järkevää toimintaa, hankkia Jumalan kansaa, antaa lait, ja sitten hukuttaa?

Lue lisää

tulikin esille, kuten olen aina Raamatun sanan mukaan ilmoittanut. Käskyt annettiin vain israelilaisille, ei muille. Eikä ne muita ole koskaan koskeneetkaan.

hirvas kirjoitti:

israelilaisille, ja he sotivat uutta liittoa ja Jeesusta vastaan, koska luulivat pelastuvansa vielä uudessa liitossakin noudattamalla vanhaa kumottua lakia.

Eli tarkennatko lähemmin, kun en nyt ymmärtänyt, tarkoititko että he uudessa liitossa pyrkivät noudattamaan vanhaa kumottua lakia, eli seremonialakia / ko?

Eiväthän he ole voineet enää uhritoimituksia tehdä?

ts. Jumalan laki = opetus = osoittaa synnin, tarvitsee sovituksen = uhri, eli seremonialaki, eli tämä on päättynyt Golgatan täydelliseen uhriin.

Uhrihan on olemassa siksi, kun on laki, eli Jumalan tahto, jota vastaan rikotaan ja osoittaa synnin. syntinen tarvitsee sovitusta.
Kun on syntiä, on joku joka osoittaa synnin.
Kun on syntinen, tarvitaan sovitusta.
Synti on Jumalan lain rikkominen.
Lain päämärä on rakkaus.
rakkautta rikotaan.
suhde Jumalaan ja lähimmäiseen, ja niin kauan kuin taivas ja maa on, laista ei katoa yksikään kirjain eikä ainoakaan piirto (Jeesuksen sanat).
Eli ne ovat olemassa, niillä on tehtävä.

Laki ei pelasta, Kristus on pelastaja, mutta ei se laki siihen häviä.

Kun elät maailmassa, ja jos onnistumisesi Jumalan voimasta saa toteuttaa sen, että säilytät puhtautesi, se on Hengen hedelmä, ei sinun henkesi hedemä.
Mutta jos tahriinnut, se ei ole Hengen hedelmä, vaan sinun henkesi eli lihasi hedelmä.
Lain tehtävä on osoittaa synti ja uskoisin, että kun minun heikkouteni on se, että vaikka tiedän Jumalan tahdon, voin silti lihassani sen rikkoa.
Mutta juuri siksi on laki, että teen parannuksen.
Laki on asetettu sydämeen, se tehtävä on ei niin, että se lunastaisi minut, sen tehtävä on hengellinen, johtaa minut parannukseen.
Golgatan ristin juurelle. Mutta juuri Jumalan tahto laki opetus, on työkaluna viitoittamassa tietä.
Vai Hirvas, riittääkö sinulla oma tieto? vai Jumalan tieto, vai mikä pitämään tietä puhtaana, että Jeesus on se seurustelukumppani?

Senkun kerrot, ollaan taas viisaampia.

Veli M. kirjoitti:

Eli tarkennatko lähemmin, kun en nyt ymmärtänyt, tarkoititko että he uudessa liitossa pyrkivät noudattamaan vanhaa kumottua lakia, eli seremonialakia / ko?

Eiväthän he ole voineet enää uhritoimituksia tehdä?

ts. Jumalan laki = opetus = osoittaa synnin, tarvitsee sovituksen = uhri, eli seremonialaki, eli tämä on päättynyt Golgatan täydelliseen uhriin.

Uhrihan on olemassa siksi, kun on laki, eli Jumalan tahto, jota vastaan rikotaan ja osoittaa synnin. syntinen tarvitsee sovitusta.
Kun on syntiä, on joku joka osoittaa synnin.
Kun on syntinen, tarvitaan sovitusta.
Synti on Jumalan lain rikkominen.
Lain päämärä on rakkaus.
rakkautta rikotaan.
suhde Jumalaan ja lähimmäiseen, ja niin kauan kuin taivas ja maa on, laista ei katoa yksikään kirjain eikä ainoakaan piirto (Jeesuksen sanat).
Eli ne ovat olemassa, niillä on tehtävä.

Laki ei pelasta, Kristus on pelastaja, mutta ei se laki siihen häviä.

Kun elät maailmassa, ja jos onnistumisesi Jumalan voimasta saa toteuttaa sen, että säilytät puhtautesi, se on Hengen hedelmä, ei sinun henkesi hedemä.
Mutta jos tahriinnut, se ei ole Hengen hedelmä, vaan sinun henkesi eli lihasi hedelmä.
Lain tehtävä on osoittaa synti ja uskoisin, että kun minun heikkouteni on se, että vaikka tiedän Jumalan tahdon, voin silti lihassani sen rikkoa.
Mutta juuri siksi on laki, että teen parannuksen.
Laki on asetettu sydämeen, se tehtävä on ei niin, että se lunastaisi minut, sen tehtävä on hengellinen, johtaa minut parannukseen.
Golgatan ristin juurelle. Mutta juuri Jumalan tahto laki opetus, on työkaluna viitoittamassa tietä.
Vai Hirvas, riittääkö sinulla oma tieto? vai Jumalan tieto, vai mikä pitämään tietä puhtaana, että Jeesus on se seurustelukumppani?

Senkun kerrot, ollaan taas viisaampia.

Lue lisää

1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
4 Niin paljonko olette turhaan kärsineet? -jos se on turhaa ollut.
5 Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
6 samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
17 Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Voi aivan hyvin olla sapatinpäivänä tulta sytyttämättä,...ei ole pahitteeksi pitää yx
tupakoimaton päivä viikossa!!

hirvas kirjoitti:

tulikin esille, kuten olen aina Raamatun sanan mukaan ilmoittanut. Käskyt annettiin vain israelilaisille, ei muille. Eikä ne muita ole koskaan koskeneetkaan.

" Se joka kääntää pois korvansa kuulemasta lakia sen rukouskin on kauhistus"

" Jos tahdot päästä elämään sisälle pidä käskyt" Jeesus

! Isä meidän joka olet taivaissa, tapahtukoon sinun tahtosi, maan päällä niinkuin taivaassa...

Hirvas on maan päällä, ja jos tahdot päästä elämään sisälle pidä käskyt!

Siis jos käskyt on annettu israelilaisille, ja ilman käskyjen pitämistä ei pelastu, niin kuka pelastuu?

Israelilaiset tappaa, ja hirvaksilaiset myös tapaa, kun eivät pidä käskyjä, ja saatana tapaa , kun on murhaaja jo alusta asti, Jeesuksen mielestä...ja yhdelläkään murhaajalla ei ole iankaikkista elämää...niin israelilaisilla ja sulla hirvas ei ainakaan voi olla iankaikkista elämää, se on johtopäätös, koska saatanallakaan ei sitä ole!!

hirvas kirjoitti:

1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
4 Niin paljonko olette turhaan kärsineet? -jos se on turhaa ollut.
5 Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
6 samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
17 Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Lue lisää

Höpsistä hirvas, vaihda jo levyä, luepa ja puhutaan asiaa.
Luuletko sinä, ettei minulle Kristus ole se ainut onnistumisen tie Jumalan valtakuntaan.
Puhutaan välillä asiaa, ei rahnuteta tuota samaa virsikohtaa levyssä, siihen on jäänyt levyn neula hyppimään paikoilleen. Kyllä minäkin tuon kohdan osaan vaikka etu ja takaperin liimata teksteihin.
Jotain sinun uskossasi mättää, kun et sydämestäsi tunne Jumalan tahdon olemmassaoloa, vaan astutaan ritualimaiseen asioiden toistoon nimimerkkinä pakanallinen uskomuskäsite.
Mietipä.

Mutta hyvää siunattua yöunta, minä ainakin lähden nukkumaan.

hirvas kirjoitti:

1 Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
2 Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
3 Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
4 Niin paljonko olette turhaan kärsineet? -jos se on turhaa ollut.
5 Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
6 samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla. Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
17 Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
19 Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
27 Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Lue lisää

mIKSI OLET NIIN ONTTOPÄINEN ettet käsitä että LAIN KIRJA on Mooseksen laki eikä Jumalan laki!!??

Se on sinulle opetettu, mutta et usko pahuuttasi, jos sut piestäisiin, et uskoisi sittenkään, koksa olisit vihainen selkäsaunasta, ja sen takia et uhallasikaan uskoisi muuta!

Laitetaan taas tarjottimelle:
Laki järjestyksenpidosta ja seremoniasta:
- Mooses puhui 3 Moos. 1: 1, 2
- Kutsuttiin järjestyslaiksi Ef 2: 15
- Mooses sen kirjoitti 5 Moos. 31:9
- Kirjoitettiin kirjaan 5 Moos31: 24 kts. 2 Aikak. 35: 12
- Käsin kirjoitettu järjestyksestä Kol 2: 14
- Sitä kuljetettiin Arkin sivulla 5 Moos. 31: 26

Jumalan lakia, lain tauluja kuljetettiin Arkissa( sisäpuolella) 5 Moos. 10: 1-4

Hirvas sinä olet tyypillinen suomalainen nyrkkeilijä, olet saanut turpiisi ja saat jatkuvasti, silti sinä nouset ja sohit vastustajaasi, vaikka kuulo on mennyt, näkö on mennyt ( silmät muurautuneet umpeen)...horjut ja hoipertelet kuin juopunut, kaadut lopulta, etkä nouse!

Tällaista toivotonta taistelua sinä käyt, ja aina sinut joku täällä lyö kanveesiin...sinä nouset ja todistat taas vääryyden ja valheen puolesta!

Sinussa ja saatanassa on paljon yhtäläisyyttä!

Ei sunnuntaisin lepäävä ihminen ole yhtään sen huonompi kuin lauantainkaan.

>>>"Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.""

Utulila kirjoitti:

Ei sunnuntaisin lepäävä ihminen ole yhtään sen huonompi kuin lauantainkaan.

>>>"Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.""

Lue lisää

Raamatun mukaan sunnuntai on epäjumalanpalvelusta.

Jumala on antanut ihmistä varten sapatin. Raamattu sanoo että jokaisen ihmisen tulee noudattaa Jumalan lakia.

Eli sinä puhut valhetta ja herjaat Jumalaa (kuten aina)

adventisti. kirjoitti:

Raamatun mukaan sunnuntai on epäjumalanpalvelusta.

Jumala on antanut ihmistä varten sapatin. Raamattu sanoo että jokaisen ihmisen tulee noudattaa Jumalan lakia.

Eli sinä puhut valhetta ja herjaat Jumalaa (kuten aina)

Lue lisää

sapatille on sama, sielläpä harjoittakoot muotojumalisuuttaan.

Utulila kirjoitti:

Ei sunnuntaisin lepäävä ihminen ole yhtään sen huonompi kuin lauantainkaan.

>>>"Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.""

Lue lisää

Sinua nuo paastopäivät tuntuu kiinnostavan ;)

Ei lepopäiväasiassa ole kysymys siitä onko ihmiset parempia tai huonompia. Kirjoitin vaan, että, kun ihmiselle on selvinnyt, että sunnuntain pyhyys on ihmiskäsky, on tehtävä valinta, jatkaako entistä menoaan vai valitseeko Jumalan tahdon. Mutta ehkä et ymmärtänyt tai halunnut ymmärtää mitä tarkoitin.

Sinulla on aika synkkä kuva adventtikirkosta. Tiedän kyllä, mitä vapaat suunnat opettavat. Miksi ihmeessä minun pitäisi heihin liittyä, kun en usko mitä he opettavat?

Liittymisestäni adventtikirkkoon on kulunut kohta 12,5 vuotta. Eiköhän "alkuinnostus" ole jo laantunut siinä ajassa.

Saat kaikin mokomin rukoilla puolestani, kyllähän minäkin olen rukoillut puolestasi jo yli vuoden. Mutta muista Herrasi edessä "tapahtukoon sinun tahtosi". Ei minulla ole mitään aikomusta erota adventtikirkosta.

(Huomasin äsken, että tänään on Ellenin nimipäivä :D)

Stork kirjoitti:

Sinua nuo paastopäivät tuntuu kiinnostavan ;)

Ei lepopäiväasiassa ole kysymys siitä onko ihmiset parempia tai huonompia. Kirjoitin vaan, että, kun ihmiselle on selvinnyt, että sunnuntain pyhyys on ihmiskäsky, on tehtävä valinta, jatkaako entistä menoaan vai valitseeko Jumalan tahdon. Mutta ehkä et ymmärtänyt tai halunnut ymmärtää mitä tarkoitin.

Sinulla on aika synkkä kuva adventtikirkosta. Tiedän kyllä, mitä vapaat suunnat opettavat. Miksi ihmeessä minun pitäisi heihin liittyä, kun en usko mitä he opettavat?

Liittymisestäni adventtikirkkoon on kulunut kohta 12,5 vuotta. Eiköhän "alkuinnostus" ole jo laantunut siinä ajassa.

Saat kaikin mokomin rukoilla puolestani, kyllähän minäkin olen rukoillut puolestasi jo yli vuoden. Mutta muista Herrasi edessä "tapahtukoon sinun tahtosi". Ei minulla ole mitään aikomusta erota adventtikirkosta.

(Huomasin äsken, että tänään on Ellenin nimipäivä :D)

Lue lisää

Toivon mukaan sitten joku päivä voidaan yhdessä kaikkien uskovien kanssa iloita yhteisestä totuudesta, emmekä sitten tunnusta mitään väärää profeettaa E Whitea koskaan. Mutta minähän olen jo vapaa tässä asiassa. Mutta sinua vielä odotetaan pois "lätäköstä".
http://www.formeradventist.com/stories.html

:))

Vapauden laki on juuri se, että kun me Kristuksessa noudatamme lakia ja sapattia, me olemme ja elämme vapauden laissa, ..sillä se, joka lakia rikkoo on synnin orja, eikä orja saa periä Isän omaisuutta!

Se, joka tekee syntiä, on synnin orja!!
" Synnistä en olisi tiennyt, ellei laki olisi kertonut mikä on syntiä"!!

Jos käyt kaatumakokouksissa, ota tyyny mukaasi, sillä eikö tyhjä munankuori rikkoudu helpommin kuin täysi?

Tuossa, IDENEB kirjoittaa etten ymmärrä lukemaani, niin laitampa tähän paremman selityksen jos Ideneb ymmärtäisi paremmin itse lukemansa.Vaan jos täytätte kuninkaallisen lain Raamatun mukaan,Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, niin te teette hyvin.

Mutta jos te henkilöön katsotte, niin te teette syntiä, ja laki näyttää teille, että olette lain rikkojia.

Sillä joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan se on syypää kaikissa kohdin.

Sillä hän, joka on sanonut:Älä tee huorin,on myös sanonut: Älä tapa; jos et teekkään huorin, mutta tapat, olet lain rikkoja.

Puhukaa niin ja tehkää niinkuin ne,jotka vapauden laki on tuomitseva.Jaak.2: 8-12. Eikös tässä tule esille kymmenen käskyn laki johon sapattikin kuuluu, jos ei sapatti käskyä revitä niistä ulos, tai korvata ihmiskäskyllä.