Raamatussa on tarina Aatamin ja Eevan pojista Abelista ja Kainista.
Abel kasvatti lampaita ja Kain viljeli maata.
Jostain syystä he kumpikin halusivat mielistellä Jumalaa ja uhrasivat tälle osan aikaan saannoksistaan.
Abel teurasti parhaita karitsoitaan ja Kain parhaita porkkanoitaan.
Jumala nyökytteli hyväksyvästi Abelille, mutta ei Kainille ja tästä syystä Kain veti herneen nenään ja teki Abelista lannoitetta pellolleen.
Raamattu ei kerro miksi Jumala piti Abelin uhrista, mutta ei Kainin.
Tässä muutamia vaihtoehtoja joita keksin:
A) Jumala piti siitä kun karitsat tunsivat tuskaa ja pelkoa.
B) Jumala halusi että maailman ensimmäinen murha tehtäisiin uskonnollisista syistä.
C) Jumala tiesi että hänen pappinsa söisivät tulevaisuudessa mieluummin kebabbia kuin vihannessoppaa. *1*
D) Jumalan egoa hiveli enemmän se että hän havaitsi Abelissa koiranpentumaista mielyttämisen halua, kuin Kainissa joka ei edes tajunnut mitä järkeä on uhrata hyvää ruokaa olennolle joka ei edes syö sitä.
Keksiikö joku, ihan kuka vaan vielä jonkin vaihtoehdon jossa Jumala ei näytä ihan täydeltä mulkulta?
*1* http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible ?chp=1&ref=2. Moos. 29:1&rnd=1234715071528
Abel kasvatti lampaita ja Kain viljeli maata.
Jostain syystä he kumpikin halusivat mielistellä Jumalaa ja uhrasivat tälle osan aikaan saannoksistaan.
Abel teurasti parhaita karitsoitaan ja Kain parhaita porkkanoitaan.
Jumala nyökytteli hyväksyvästi Abelille, mutta ei Kainille ja tästä syystä Kain veti herneen nenään ja teki Abelista lannoitetta pellolleen.
Raamattu ei kerro miksi Jumala piti Abelin uhrista, mutta ei Kainin.
Tässä muutamia vaihtoehtoja joita keksin:
A) Jumala piti siitä kun karitsat tunsivat tuskaa ja pelkoa.
B) Jumala halusi että maailman ensimmäinen murha tehtäisiin uskonnollisista syistä.
C) Jumala tiesi että hänen pappinsa söisivät tulevaisuudessa mieluummin kebabbia kuin vihannessoppaa. *1*
D) Jumalan egoa hiveli enemmän se että hän havaitsi Abelissa koiranpentumaista mielyttämisen halua, kuin Kainissa joka ei edes tajunnut mitä järkeä on uhrata hyvää ruokaa olennolle joka ei edes syö sitä.
Keksiikö joku, ihan kuka vaan vielä jonkin vaihtoehdon jossa Jumala ei näytä ihan täydeltä mulkulta?
*1* http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible ?chp=1&ref=2. Moos. 29:1&rnd=1234715071528
Vastaukset 5
Vanhimmat
joskus olen miettinyt, miten kaikkivaltiaalla jumal'olennolla voi olla kaikki inhimilliset viat ja paheet x 10? Edes Stalin, Hitler ja Pol Pot yhdessä ei saanut yhtä paljon pahaa aikaan kuin Jumpe.
Poikansa Jeesus tosin oli aika paljon rauhallisempaa sorttia, varsinkin ottaen huomioon isäkullan esimerkin.
Eiköhän sen pahuuden takaa löydy ihan joku muu kuin Jumala. Sielunvihollinen ja ihmisen pahuuteen ja syntiin taipuvainen luonne.
on luonut sielunvihollisen??
Luulin, että Jumalan piti olla kaikkivaltias?
Et sitä paitsi ole lukenut Vanhaa Testamenttiasi. Kyllä siellä kerrotaan perkeleellisestä Jumalasta ilman sielunvihollistakin.
Jumala on luonut sielunvihollisen, mutta jokainen vastaa omista tekemisistään. Se vastuu tulee sen vapaan valinnan mukana. Vaikka se tänä päivänä näyttääkin olevan kirosana,vastuunkantaminen, ei se kenekään vastuuta poista omista teoistaan. Pitäähän jonkinlaista oikeudenmukaisuuttakin olla näinä suvaitsevaisuuden aikoina.
Ja olen kyllä lukenut VT:täkin, kun lukee asioita kokonaisuutena huomaa kyllä että Jumala on oikeudenmukainen aina toimissaan. Jumala varoittaa ja kehoittaa parannuksen tekoon ja vasta sen jälkeen(jos parannusta ei tee) seuraa tuomio. Armolliselta ja oikeudenmukaiselta tuo minusta kuulostaa.
Mikään antamistasi vaihtoehdoista ei natsaa kohilleen.
Vastaus löytyy Raamatusta Uuden Testamentin puolelta, eli Hebr.11:4:" Uskon kautta uhrasi Aabel Jumalalle paremman uhrin kuin Kain, ja uskon kautta hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen uhrilahjoistaan; ja uskonsa kautta hän vielä kuoltuaankin puhuu."
Eli Abel lähestyä Jumalaa uskossa, vanhurskaana.