On kyllä perin kummallista touhua tämä kirkkoherranvaalien "keskustelu" täällä. Muutama ihminen linkoaa lokaa, ja yksipuolisesti, ja kovaa.
Tässä olen lueskellut näitä juttuja nyt pari yötä, ja pakko on tulla siihen lopputulokseen että ei näitä aktiivisimpia kirjottajia täällä voi olla kovin paljoa kuutta enempää. Yksi tai kaksi ihmistä jotka kopioivat samoja huutoja kaikkiin ketjuihin, moniin useita kertoja peräkkäin. Eikö se tuossa yllä ole kielletty sekin, "massapostittaa puheenvuoroja tai lausuntoja"?
Epätoivoisen tuntuinen olo jää näistä kirjoituksista, ihan semmoinen ahdistus että "Tämmöisiäkö nämä ihmiset ovat täälläkin, ja nämä kutsuvat vielä itsejänsä niiksi paremmiksi ihmisiksi?"
Tosin onneksi pianhan sen muistaa että suurin osahan näistä saman kourallisen kirjoittamia, niin täällä kuin tuolla Karjalaisenkin puolella jo. Ja jos en paremmin tietäisi niin voisin kuvitella osaa avohoitopotilaiksi, sen verran on levottomia puheita täälläkin nähty. Harhaisia ihmispoloja, painajaisten piinaamia raukkoja, itsensä kanssa käytäviä keskustelujakin tuntuu olevan seassa.
Ja jotkut vielä kuvittelevat että kymmenettuhannet ihmiset ovat näitä lukeneet, ja tulevat äänestämään. Vaan ei taida ihan seurakunnan jäsenmäärä riittää siihen.
Suurin osa lukijoistamme onneksi on järkeviä ihmisiä, jotka tulevat vilkaisemaan ja pyörittelemään päitään epäuskoisina, hämmästyneenä uudenlaisesta kuvastaan Pohjois-Karjalan lupsakoista ihmisistä. Toivottavasti kaikki eivät kuvittele tämän palstan edustavan minkäänlaista todellisuutta.
Mutta niistä vaaleista. Kyllä kovasti nyt lyödään isä Raunoa, ja suurelta osin kovin perusteettomasti. Samalla tietenkin jätetään oman suosikkiehdokkaan huonommat puolet mainitsematta, tottahantoki.
Hauska sinänsä on huomata miten tasapäistä porukkaa Pietarisen kannattajajoukko tuntuu olevan Suvannon vastaaviin verrattuna, ei ole paljoa ruodittu isä Iivon väritöntä ja flegmaattiseksikin tulkittavaa olemusta. Hyvä niin, liikaa ei pidä huudella ettei ihan hoopoksi luulla.
Minä nyt näin ulkopuolisena uskallankin vaikka tuon ylläolevan tuoda esille, mutten kyllä enempää ilkiä tässä alkaa.
Isä Raunoa on syyllistetty jos jonkinlaisesta politikoinnista (jonka jälleen kerran alunperin taisivatkin ottaa esille aivan toisten ehdokkaiden kannattajakuntalaiset...), niin demareiden kuin kepulaistenkin pussiin.
Tai valvontakameroiden asennuttamisesta seminaarille. Käsittääkseni niidenkin takana oli jonkinlaiset tahallisesti sytytetyt palon alut sisätiloissa, mutta mitäpä niistä, isä Raunohan tottakai vain käyttää pahansuopaan kyttäämiseen niitäkin. Mikäpä siinä.
Ja sitten on tietenkin tämä Ilomantsin joukko, joka kovaan ääneen uskaltaa nimimerkkiensä takaa huutaa, syyttää ja vihjailla, muttei kuitenkaan sitten niiden "turvallisten" nimimerkkien muurien takaa ole kuitenkaan kukaan kertaakaan vielä voinut kertoa näin ulkopuolisille, että mitä niin kamalaa siellä nyt on tapahtunut. Sanotaan vaan että "Tulkaa tänne Pogostalle kahvittelemaan, niin kerrotaan kyllä kaikki". Erikoisesti se luu meneekin kurkkuun kuitenkin, onko Ilomantsin Itkijöilläkään puhtaat jauhot pussissa? Jos on varaa vihjailla ja syyttää, niin silloin on normaalin ihmisen näkökulmasta parempi myös kertoa ne syyt.
Toki voisin ottaa ja soittaa itse isä Raunolle, mutta mitäpä se muita hyödyttäisi kuin minua, ei tällä palstalla näistä ihmisistä varmasti kukaan uskoisi vaikka toisen näkökulman kirjoittaisinkin. Vaikka olisi miten totta se.
Nimimerkeistä ja niiden käytöstä jäi kaihertamaan tuossa lukemani kommentti, kukahan nyt sitten lie oli teistä, että "Ei näitä omalla nimellään voi täällä huudella, virka estää".
Olisipa mielenkiintoista tosiaan tietää että mikä virka on kyseessä. Ettei olisi peräti poliisi tai kunnanherra, vai miksei kirkkoherrakin tai varapappi? Vaan minkä kunnan? Tai seurakunnan?
Onneksi tässä loanheitossa on tainnut jo jonkin virkavirheen tunnusmerkistöt täyttymään, ja IP-osoitteethan on tallessa. Ei niistä tietenkään henkilöitä suoraan välttämättä tunnista, mutta viraston kuitenkin, mikäli viranhaltija on erehtynyt työajalla näitä kommentoimaan. Tai työpaikan kustantamasta nettiliittymästä kotosaltaan. Eiköhän se vyyhti siitä ala selviämään...
Loppujen lopuksi taitaakin käydä niin että menenkin huomenna paikalle vaalipaneeliin, siellähän se sitten nähdään, että onko näistä kirjoittelijoista sitten mihinkään. Monesti se on nähty, netissä räyhääminen jääkin sitten vain netissä vinkumiseksi.
Tulkaa hyvät ihmiset, tulkaa klo 18.00 Joensuun Ort. Seurakuntasalille, siellähän se tenttitilaisuus on? Kysymyksiä ja vastauksia, toivottavasti.
Ilomantsilaisille vaan taitaa sekin olla liian pitkä matka, ja eiköhän näille tämänkin palstan vakiokasvoille kummasti ilmaannu este jos toinenkin.
Ei se mitään, ymmärränhän minä, helppoahan tämä on kuin mikä, keksityn nimen takaa anonyyminä koohottaa.
Tällä kertaa minäkin, kun kaikki muutkin. Tosin ehkä seuraavalla kerralla jo omalla nimellä.
Toki lopullinen koitos on vasta vaalipäivänä kun äänet on laskettu. Siihen asti olisipa ollut hauskaa jos kilpailu olisi pysynyt rehtinä, mutta kun ei niin ei.
Tässä olen lueskellut näitä juttuja nyt pari yötä, ja pakko on tulla siihen lopputulokseen että ei näitä aktiivisimpia kirjottajia täällä voi olla kovin paljoa kuutta enempää. Yksi tai kaksi ihmistä jotka kopioivat samoja huutoja kaikkiin ketjuihin, moniin useita kertoja peräkkäin. Eikö se tuossa yllä ole kielletty sekin, "massapostittaa puheenvuoroja tai lausuntoja"?
Epätoivoisen tuntuinen olo jää näistä kirjoituksista, ihan semmoinen ahdistus että "Tämmöisiäkö nämä ihmiset ovat täälläkin, ja nämä kutsuvat vielä itsejänsä niiksi paremmiksi ihmisiksi?"
Tosin onneksi pianhan sen muistaa että suurin osahan näistä saman kourallisen kirjoittamia, niin täällä kuin tuolla Karjalaisenkin puolella jo. Ja jos en paremmin tietäisi niin voisin kuvitella osaa avohoitopotilaiksi, sen verran on levottomia puheita täälläkin nähty. Harhaisia ihmispoloja, painajaisten piinaamia raukkoja, itsensä kanssa käytäviä keskustelujakin tuntuu olevan seassa.
Ja jotkut vielä kuvittelevat että kymmenettuhannet ihmiset ovat näitä lukeneet, ja tulevat äänestämään. Vaan ei taida ihan seurakunnan jäsenmäärä riittää siihen.
Suurin osa lukijoistamme onneksi on järkeviä ihmisiä, jotka tulevat vilkaisemaan ja pyörittelemään päitään epäuskoisina, hämmästyneenä uudenlaisesta kuvastaan Pohjois-Karjalan lupsakoista ihmisistä. Toivottavasti kaikki eivät kuvittele tämän palstan edustavan minkäänlaista todellisuutta.
Mutta niistä vaaleista. Kyllä kovasti nyt lyödään isä Raunoa, ja suurelta osin kovin perusteettomasti. Samalla tietenkin jätetään oman suosikkiehdokkaan huonommat puolet mainitsematta, tottahantoki.
Hauska sinänsä on huomata miten tasapäistä porukkaa Pietarisen kannattajajoukko tuntuu olevan Suvannon vastaaviin verrattuna, ei ole paljoa ruodittu isä Iivon väritöntä ja flegmaattiseksikin tulkittavaa olemusta. Hyvä niin, liikaa ei pidä huudella ettei ihan hoopoksi luulla.
Minä nyt näin ulkopuolisena uskallankin vaikka tuon ylläolevan tuoda esille, mutten kyllä enempää ilkiä tässä alkaa.
Isä Raunoa on syyllistetty jos jonkinlaisesta politikoinnista (jonka jälleen kerran alunperin taisivatkin ottaa esille aivan toisten ehdokkaiden kannattajakuntalaiset...), niin demareiden kuin kepulaistenkin pussiin.
Tai valvontakameroiden asennuttamisesta seminaarille. Käsittääkseni niidenkin takana oli jonkinlaiset tahallisesti sytytetyt palon alut sisätiloissa, mutta mitäpä niistä, isä Raunohan tottakai vain käyttää pahansuopaan kyttäämiseen niitäkin. Mikäpä siinä.
Ja sitten on tietenkin tämä Ilomantsin joukko, joka kovaan ääneen uskaltaa nimimerkkiensä takaa huutaa, syyttää ja vihjailla, muttei kuitenkaan sitten niiden "turvallisten" nimimerkkien muurien takaa ole kuitenkaan kukaan kertaakaan vielä voinut kertoa näin ulkopuolisille, että mitä niin kamalaa siellä nyt on tapahtunut. Sanotaan vaan että "Tulkaa tänne Pogostalle kahvittelemaan, niin kerrotaan kyllä kaikki". Erikoisesti se luu meneekin kurkkuun kuitenkin, onko Ilomantsin Itkijöilläkään puhtaat jauhot pussissa? Jos on varaa vihjailla ja syyttää, niin silloin on normaalin ihmisen näkökulmasta parempi myös kertoa ne syyt.
Toki voisin ottaa ja soittaa itse isä Raunolle, mutta mitäpä se muita hyödyttäisi kuin minua, ei tällä palstalla näistä ihmisistä varmasti kukaan uskoisi vaikka toisen näkökulman kirjoittaisinkin. Vaikka olisi miten totta se.
Nimimerkeistä ja niiden käytöstä jäi kaihertamaan tuossa lukemani kommentti, kukahan nyt sitten lie oli teistä, että "Ei näitä omalla nimellään voi täällä huudella, virka estää".
Olisipa mielenkiintoista tosiaan tietää että mikä virka on kyseessä. Ettei olisi peräti poliisi tai kunnanherra, vai miksei kirkkoherrakin tai varapappi? Vaan minkä kunnan? Tai seurakunnan?
Onneksi tässä loanheitossa on tainnut jo jonkin virkavirheen tunnusmerkistöt täyttymään, ja IP-osoitteethan on tallessa. Ei niistä tietenkään henkilöitä suoraan välttämättä tunnista, mutta viraston kuitenkin, mikäli viranhaltija on erehtynyt työajalla näitä kommentoimaan. Tai työpaikan kustantamasta nettiliittymästä kotosaltaan. Eiköhän se vyyhti siitä ala selviämään...
Loppujen lopuksi taitaakin käydä niin että menenkin huomenna paikalle vaalipaneeliin, siellähän se sitten nähdään, että onko näistä kirjoittelijoista sitten mihinkään. Monesti se on nähty, netissä räyhääminen jääkin sitten vain netissä vinkumiseksi.
Tulkaa hyvät ihmiset, tulkaa klo 18.00 Joensuun Ort. Seurakuntasalille, siellähän se tenttitilaisuus on? Kysymyksiä ja vastauksia, toivottavasti.
Ilomantsilaisille vaan taitaa sekin olla liian pitkä matka, ja eiköhän näille tämänkin palstan vakiokasvoille kummasti ilmaannu este jos toinenkin.
Ei se mitään, ymmärränhän minä, helppoahan tämä on kuin mikä, keksityn nimen takaa anonyyminä koohottaa.
Tällä kertaa minäkin, kun kaikki muutkin. Tosin ehkä seuraavalla kerralla jo omalla nimellä.
Toki lopullinen koitos on vasta vaalipäivänä kun äänet on laskettu. Siihen asti olisipa ollut hauskaa jos kilpailu olisi pysynyt rehtinä, mutta kun ei niin ei.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Kiitos kiihkottomasta ja asiallisesta kommenteista!
omien kirjoitustensa kommentoinnista. Siinä meni loputkin uskottavuuden rippeet.
Niin, hyvää huomenta vaan; Kun tietää toimineensa oikein, nukkuu yönsä levollisesti ja kiusaaja ei vingu nurkissa.
"Itku pitkästä ilosta, pieru kauan naurannasta" opettaa vanha ortodoksisten karjalaisten sananlasku.
Pahinta on että väitetään, mutta ei perustella. Mikä on selvä valhe kirjoituksissa? Onko sellaista esiintynyt? Itkuvirren luoja ei ainakaan yhtäkään mainitse. Kylläkin uskoo luotettavasti voineensa selvittää niin kirjoittajien kuin lukijoidenkin määrän. Tyypillistä vihjailevaa pietarilaisuutta?
Vähättelemällä rehellisiä kirjoittajia ei vaalia voita.
jo pitkä perinne. Itkulla ensin alkaa ja virsi tulee sen jälkeen.
on yön tunteina tehty. Ehkä jatkojen jälkeen? Muista kuitenkin että huuruinen huominen poistaa
katkerat ajatuksesi ja mahd. pelkosi että ehdokkaasi
ei tule valituksi.
Ei vaalipaneeliin tavan äänestäjä vaivaudu. Sinne kokoontuu pääosin ehdokkaiden omat "tukiryhmät". Näin ns. vaalipaneelilla ei ole tiedonvälityksellistä funktiota. Eikä ehdokkaat toisiaan noki sillä vaalin jälkeenkin he palvelevat saman alttaripöydän äärellä.
Tyylistä päätellen pitkän ja sekavan vuodatuksen kirjoittaja taitaa olla itse asianosainen? Jos näin niin se sallittua sillä nythän kamppaillaan hyväpalkkaisesta ja vallankäytön mahdollistavasta
työpaikasta, jota YT-neuvottelut eikä lomautusuhkat
kosketa.
Minusta keskustelijoiden määrä on bakatelli kysymys.
Oleellista keskusteluissa on esille otetut asiat,
joiden kautta eri ehdokkaiden "laatua ja kykyä" äänestäjä voi arvioida. Kyllä Kristus rakastaa meitä kaikkia!
Olet kuin nurkkaan ahdistettu. Syydät tekstiä, joka on täynnä mollausta, kateutta, perustelemattomia väitteitä, vihjailua ja jonninjoutavaa uhkailua. Yrittäisit olla asiallinen
kyllä Sinuakin rakastetaan.
En ole nurkassa. Olen ulkopuolinen katsastelija, joka ei edes voi äänestää näissä kekkereissä.
Jos tuo minun tekstini oli "mollausta, kateutta, perustelemattomia väitteitä,vihjailua ja jonninjoutavaa uhkailua", niin mitäs tämä keskustelu kokonaisuudessaan sitten on ollut?
Ja enkö ollut asiallinen? Asiallisempi kuin moni muu kuitenkin.
Virteni ei ollut jatkojen jälkeen kirjoitettu, vaan ihan rehellisen työnteon lomassa naputeltu ajatelma. Tosin nämä vastaukset joita olen nyt saanut voisivat olla "jatkojen jälkeen", ainakin kirjoitusaikojen perusteella.
Selviä valheita ei ole minun tehtäväni selvitellä tai etsiä, vaan Ilomantsilaisilta olisin halunnut kuulla totuuden, tai ainakin sen luonnollisen osan tai puolen joka Ilomantsilaisilla on mielissään. Jos se kerran noin kovasti sydäntä painaa että pitää oikein pelätä, niin luulisi sen helpottavankin kun saa purkaa sitä.
Paitsi tietysti jos siellä pelätään jotain omasta itsestä olevaa kiinni. Ehkä ne valheet onkin siellä idässä, vihjailujen takana?
Ja miksei vaalipaneeliin tavallinen äänestäjä vaivaudu? Jos joskus olen tekosyyn kuullut, niin tuo on semmoinen. Eikös tässä nimenomaan ole kyse nyt eri ehdokkaiden "omista tukiryhmistä", eikös ne "tavan äänestäjät" ole nimenomaan näitä tukiryhmiä, kun demokraattisesta äänestyksestä on kyse?
Nythän se olisi paras aika kerrankin elämässään vaivautua, eikä vain tyytyä kotona keittiönpöydän ääressä voivottelemaan. Intoa haastaa ehdokkaat näyttää kirjoitusten perusteella ainakin riittävän.
Auta armias sitä itkun ja hammastenkiristyksen määrää jos tämä Pietarinen nyt ihmeenkaupalla sattuisi voittamaan. Sittenhän se olisi teistä itseistänne kiinni taas.
Tosin sitten sitä täältä saa lukea varmaankin miten Kauhea Rauno sotki ääntenlaskennan ja on huijannut vaaleissa, tottakai. Saapa nähdä.
Kirjoittajien ja lukijoiden määrästä olen esittänyt vain ja ainoastaan arvauksia, jotka tosin perustuvat pitkään kokemukseen nettikirjoittelun saloihin ja ihmismielen kiemuroihin, ja senkin otin alunperin esille vain siksi että ihmettelin sitä että joku voi todellakin luulla että täällä on satoja ihmisiä keskustelemassa, ja kymmeniä tuhansia lukemassa. Varsinkin kun tuntui olevan oletuksena se että kaikki ovat tämän äänekkäimmän isä Iivon kannattajakunnan kanssa samaa mieltä.
Ja mitä isä Iivoon tulee, niin luuletteko te tosiaan että Iivo on iloinen tai onnellinen käyttäytymisestänne? Pitäisikin oikein tulostella tuolta keskustelusta parhaita paloja ja viedä äänetyspaikoille esille, kysellä tavan ihmisiltä jotka eivät tästäkään hässäkästä täällä tiedä mitään, että miltä tämä kuulostaa.
Oma kirjoitukseni ei ollut, vaikka ensimmäinen kommentoija niin taisikin luulla, "kiihkoton ja asiallinen", jopa kaukana siitä, mutta keskustelun yleissävyyn verrattunahan se on voinut siltä äkkiseltään kuulostaa. Kiitos kiitoksesta kuitenkin.
onko muuten ap-kirjoittaja kovin rehellistä anastaa työnantajan aikaa kirjoittelemalla yksityisviestejä palstoille?
AP:n kirjoitukseen sanakäänteiden harkitsemisineen lienee mennyt hyvä tovi aikaa.
Itse en sitä tee. Tästä ajasta, kun tätä kirjoitan, ei maksa kukaan mulle riunaakaan. En tosin ole tänne kirjoitellutkaan, tuo kommentti vain kiinnitti huomiotani.
Katsos kun iltaisin tekee suoraan omaan pussiin menevää hommaa niin omaa rahaansahan siinä tuhlailee.
Ja ei, ei ole rehellistä se, ei. Tosin onko sekään sitten rehellistä että aamuneljältä kirjoitellaan tänne viestintynkiä, kun eikös sekin ole työnantajalta pois kun ei jakseta sitten työssä ollenkaan olla. Vaan eipä taida noista yökukkujista työikäisiä tai -kykyisiä olla kovinkaan moni.
Kun unohdat, että yötyöläisiäkin tarvitaan. Niitä demarimyönteisiäkin.
Kirjoitusesi päihitti laadussa kyllä kaikki tähänastiset kirjoitukset aiheesta. Minun mielestäni se oli "kiihkoton ja asiallinen", hyvässä mielessä. Toki siitä välittyi ahdistusta täällä näkyvän raadollisuuden edessä, mutta minkäänlaista panettelua, herjaamista, pilkkaa, vihjailua, nimittelyä tai muutakaan negatiivista osoittelua muita kirjoittajia tai kirjoitusten kohdehenkilöitä kohtaan en löytänyt. Murheellisena olen seurannut tätä kirjoittelua ja sen vuoksi olen edelleen kiitollinen, että edes yksi voi olla asiallinen. Kiitos vieläkin!
Luitkohan tummat aurinkolasit silmilläsi?
VAI PERÄSTÄ PÄIN?
Otapa nyt uusiksi tämän ketjun lukeminen ja seuraa oikein lukutikun (lienee sinulle tuttu) kanssa, miten menevät kommentit ja mitkä vastaukset kuuluvat mihinkin! Ehkä, siis EHKÄ saat selvän järjestyksestä, vaikka voi siinä käydä toisinkin...
Pyhien isien viisauden sanoja joita isä Cleopan käytti sivulta: 209
Kuunelkaamme PYHÄÄ JOHANNES KRYSOSTOMOSTA,
joka sanoo: " Jos haluat löytää puhtaan uskon,
löydät sen alhaisen rahvaan keskuudesta..."
Johannes Krysostomos (kultasuu) 303-407. Konstanttinopoilin arkkipiispa ja yksi merkittävimmistä kirstityistä piispoista ja saarnaajista 4. ja 5. vuosisadan Syyriassa ja Konstantinopolissa hän on kuuluisa kaunopuhisuudestaan sekä Kirkon ja Rooman valtakunnan alktroteettien väärinkäytösten julkisesta pahennuksestaan.
ilomantsilaisten syyllistämisestä? Todellako haluatte puhuttavan totuuksia ajasta Pietarisen. Minusta alkaa pikkuhiljaa tuntua, että ns. vanhauskoisia ortodokseja, jotka pidättyvät alkuperäisessä uskossa, löytyy enää Ilomantsista. Muualla suomessa hyssytellään, supistaan tai painellaan villaisella. Kaikki vääryydet ja epäoikeudet lakaistaan punaisten juhlamattojen alle. Valta, kunnia ja mammona ovat jokapäivästä herkkua, jotka ortodokseja ruokkivat ja tyydyttävät tässä ajassa.
Eikö demarilehden mielistelevä ja siirapinmakuinen imelyys tuottanut toivottua tulosta kun konsultin pitää pyytää konsultti hätäapuunsa. Ettei tämäkin konsultointi kääntyisi pyynnön esiittäjää vastaan kuten kävi demarisympatioidenkin.
Hyvin on ilomantsilaisilla vieläkin eläkeläislipposen vierailut mielessä. Oltiin iloisia kun kuntatalouden pelastajaksi saapui suuri mies vallan huipulta. Kuviteltiin, että tämä "suuri Ilomantsin ystävä" tuo tehtaita ja työpaikkoja paikkakunnalle. Mitään ei tullut. Kestitysmenot lienevät ainut muisto koko vierailustaan.
Eilen kuultiin iloisia uutisia maakuntaradiosta. Ortodoksinen kansanedustaja Ilomantsista, keskustan Hannu Hoskonen on saanut tahtonsa läpi, joka on myös ilomantsilaisten yhteinen tahto. Pampalon kultakaivoshankkeelle on näytetty vihreää valoa. Ilomantsissa pannaan nyt yhteinen toivo Hannuun ja jopa hänen keskustataustaisuuteensa.
Sinulle konsultti hyvä teen arvuutuksen kun sitä nyt kerjäämällä kerran kerjäsit. Arvuutushan ei sinällään ole mittava suurten visionäärien keskuudessa. Ei liioin seurakuntatalouttakaan hetkauttava. Lienee enemmänkin periaattellinen, joka saattaa enolaisia, kiihtelysvaaralaisia ja tuupovaaralaisiakin kiinnostaa.
Mitä yhteistä on seurakuntalaisilta kerätyllä kolehdilla ja salaperäisellä peltilippaalla?
Mitä yhteistä, siinä vasta pulma?
Olipa vuodatus ja menipä riman alle jo heti alkuun. Aloit arvostella i Ivon ulkoista olemusta!
Uusi tyylilajin avaus, jota ei ole vielä ollutkaan.
Käsittääkseni koko tämä aikaisempi kirjoittelu koskee sitä aikaa, jolta ajalta tehtyjä ei saa enää tekemättömäksi ja kuka on se elänyt, niin on monta nähnyt?
No kappas vaan, onhan täällä joku ihan meikäläistäkin puolustamaan erehtynyt. Pahoittelen kanssakirjoittajieni puolesta, kun varmasti hyvät tarkoitusperänne on nollattu ja pohjat poistettu noin kylmästi. Itselleni en vastaile, sen verran on selkärankaa jäljellä.
Itseasiassa selkärankaahan on senkin verran että oman, todistettavan henkilöllisyyteni voin paljastaa, jos vain kanssakirjailijanikin niin tekevät toki.
Nyt on käynyt työläiselle (huom. ei johtoasemassa olevalle) niin että tuli olut tai parikin nautittua paikallisessa vaalipaneelin jälkeen. Eipä anneta sen vaikuttaa kirjoitteluun liikoja. Mutta "Herraluokkaan" en todellakaan kuulu, vaan ennemmin sinne spektrumin toiseen ääripäähän, Iltasanomienkin mukaan Suomen Köyhälistöön kuuluvaan populaan. Vaikka kolmea työtä teenkin.
Ja yötyöläisiä toivottavasti täällä ei ketään ole, kun suurin osa vastauksista tähänkin ketjuun tuolla alkupäässä on kirjoitettu yötyöläisten työaikaan...
Ilomantsilaisia en ole kai sen enempää syyllistellyt, kuin mitä on tullut pyydettyä rehellistä selvitystä ehdokas Pietarisen väitetyistä pahoista teoista.
Konsulttikaan en ole, mikäli olen tuosta yhdestä kirjoituksesta oikein rivien välistä tulkinnut. Eikä ole kovin paljoa ehdokas Raunokaan konsulttia, kuten paneelissa kuulimme.
Herra Hoskosta en tunne, enkä tunne hänen tekojaankaan, ilmeisesti kai jotain hyvää tai pahaa on tehty, en tuosta kirjoituksesta oikein selvää saanut.
Vai että oikein "Muualla suomessa hyssytellään, supistaan tai painellaan villaisella. Kaikki vääryydet ja epäoikeudet lakaistaan punaisten juhlamattojen alle."
Ilomantsissa tehdään näköjään melkein samaa, tosin erona se että tekoja ei unohdeta, saati sitten kristillisen veljeyden nimissä anteeksi anneta, vaan jätetään ihan reilusti sinne ihmismielen perukoille kiehumaan, muttei sitten ihmisten ilmoille niitä saada muuten kuin pahansuopien vihjailujen muodossa, vaikka kuinka muut pyytelevät.
Tuohon kolehtiin ja peltilippaaseen viittaavaan arvoitukseen en lähde edes mukaan, kun en koko viittausta tai arvoitusta ymmärrä. Josko selittäisit lisää, kun tunnut asiasta jotain tietävän?
Ja mitä nämä "mustat lippaat" oikein ovat?
"Myötäkärsijälle" vastaankin vain että en ole isä Iivon ULKOISTA OLEMUSTA arvostellut, vaan koko miehen olemusta. Mielipidekysymyksiä ja vastauksia niihin, ihan samalla mitalla kuin tällä palstalla on esitetty muistakin ehdokkaista.
Hauskaa oli kuulkaa vaalipaneelissa, ei kovin paljoa Teikäläisiä sitten näkynytkään, kuten otaksuinkin. Kysymyksiä olikin sitten nimettömänä uskallettu lähettää, tyypillistä teille raukoille. Oli oikein otettu esille asepalvelus (joka ei tähän asiaan liity mitenkään), ja talouskysymyksiä asiallisia ja asiatonkin yksi, ja sitten se teidän riemuvoittonne, eli tämä isä Raunon "henkilökohtainen" kysymys, eli tästä "Hanki"-toiminimestä tehty.
Valitettavasti vastaus ei varmaankaan tyydyttänyt, kun ei ollut likikään niin skandaalinomainen kuin mitä täällä esitetyt väitteet ovat olettaneet. Tosin totuudenmukainen, ja helposti todistettavissa oleva oli se vastaus.
Mielenkiintoista sen sijaan oli isä Iivon hiljaisuus, rehellinen mies olisi toki voinut samassa yhteydessä tunnustaa, että onhan niitä yrityksiä sielläkin suunnassa käsittääkseni, oliko jotain ihan metsänhoidollis-aiheista? Isä Raunohan vähän yritti ottaa asiaa esille liikaa tunkeilematta, että "muillakinhan seurakunnassa on yrityksiä, mutta niitä ei nähtävästi ole otettu esille." Onneksi ei liikaa painostanut, olisihan siitä voinut tulla kiusallinenkin tilanne. Herrasmiesmäistä käytöstä, kuten kirkkoherralta voisi olettaakin.
Onkin oikein erikoista että kirkkoherranvaaleihin liittyviä kirjoituksia ei vaalipaneelin päättymisen jälkeen ole tälle palstalle ilmaantunut tuota "mustan laatikon"-viestiä lukuunottamatta ainoatakaan. Eikö Ilomantsilaiset ole uskaltaneet ajaa edes nopeusrajoitusten mukaisesti kotiinsa, vai onko suut muka jo näin helpolla tukittu?
Muuten paneelista jäi ulkopuoliselle kuva että Isä Paavo osoitti tähän vaaliin nähden turhuutensa vastauksillaan, Isä Iivo osoitti mielipiteettömyytensä, ja Isä Rauno osoitti kenties tarpeettoman intonsa muutokseen omilla vastauksillaan. Voittajaa ei varsinaisesti voi julistaa, mutta sen voi sanoa että isä Rauno ei se häviäjä tällä kertaa tosiaan ollut.
Vai kävikö nyt sitten niin että paikalla ei ollutkaan ketään täältä? Jos näin kävi, on todennäköinen äänestystulos selvä, ja aksiokset voi olla erikuuloiset tulos-sunnuntaina kuin kuvittelette...
Mutta katsotaanpa nyt vielä, en minä tässä oraakkelina ala toimimaan. Peli on nyt kahden ehdokkaan keskinen, ja Luojan kiitos tämän palstan mielipiteillä ei taida kovin suurta osaa olla.
Hyvää yötä ja kauniita unia toivottaa Sivustaseuraaja.
eräs toinen, vilpillenen kettu.
MIKÄÄN. ON TULEVA PELKÄSTÄÄN ITKU JA HAMMASTEN KIRISTYS.
YRITITHÄN EDES.
Toisen papin vaalissa i Iivo voitti i Raunon vuosia sitten. Sama tapahtuu nytkin kunhan kansa käy ahkerasti äänestämässä. Pintaliito Pietarinen on
jo varmaan uppoutunut varmempaan hommaan julkkis konsulttina. Hyvä niin.
Luin vain muutaman ja totesin, että voi olla sairasta touhua!
IHMEPARANTUMINEN 27.2. PERJANTAINA KLO 16, JOLLOIN KUKAAN EI OLE ENÄÄ EHDOKKAANA JOENSUUN ORTODOKSISEN KIRKKOHERRAN VIRKAAN.
ME KAIKKI HÄIRKIKÖIKSI NIMITETYT ISÄ IIVON JA ISÄ PAAVON KANNATTAJAT SAAMME SIELUILLEMME RAUHAN.
vetävät hakemuksensa pois eikä ketään valita! Oletteko siis itse pyrkimässä kirkkoherroiksi oikein joukolla? Miten luulette sen onnistuvat, kun mikään laki, ei kirkko- aikä yhteiskunnallinen salli moista!
Ei vedä hakemustaan pois! Eikä muuten muutkaan. Vaali alkaa sunnuntaina, että nyt vaan äänestään niin sitten nähdään. Viimeksi isä Iivo peittosi papinvaalissa rovasti Raunon. Taitaa historia taas itteensä toistaa?