Ihmettelen suuresti erästä asiaa. Evossa opetetaan, että ihmisen ja simpanssin sukulinjat erosivat toisistaan jo n. 5-6 miljoonaa vuotta sitten.
Miten sitten kuitenkin opetetaan, että ihminen on kolmas simpanssi? Eihän sen pitäisi olla mahdollista jos ollaan erottu jo vuosimiljoonia sitten?
Mitä te evot oikein opetatte, ettekö tiedä itsekään mitä mieltä olette? Jos ollaan simpansseja niin silloinhan sukulinjat eivät ole voineet erota.
Miten sitten kuitenkin opetetaan, että ihminen on kolmas simpanssi? Eihän sen pitäisi olla mahdollista jos ollaan erottu jo vuosimiljoonia sitten?
Mitä te evot oikein opetatte, ettekö tiedä itsekään mitä mieltä olette? Jos ollaan simpansseja niin silloinhan sukulinjat eivät ole voineet erota.
Vastaukset 18
Vanhimmat
on jäänyt jotain kesken?
Enimmäinen on varsinainen simpanssi ja toinen bonobo eli kääpiösimpanssi, jos ihmistä väitetään kolmanneksi. Siis eläviä lajeja.
Väite pätee mielestäni lähinnä fyysisessä ja geneettisessä mielessä. Henkisesti ihminen on aika lailla muutakin.
Ollaanko lajina simpanseeja. Siitähän on kysymys. Onko siis hevonen toinen aasi tai toinen seepra.
Eikö olisi aivan yhtä oikein sanoa että ihminen on toinen gorilla tai toinen gibboni.
TAi josko sanottaisiin että bono on toinen ihminen ja tavallinen simpanssa on kolmas ihminen.
Miten noita nimiä nykuyisin oikein viskellään ja mikä on rajana? Meinaan, jos ihminen ja simpanssi luetaan samaksi lajiksi niin eihän silloin ole erottu minnekään. Ei ole ihmistä ja ihmisapinoita, on vain tietynlaisia apinoita. Joten, onko ihminen apina? Jos minä sanon jotain kundia apinaksi niin eikö se olekaan enää haukkumanimi.
"Ollaanko lajina simpanseeja. Siitähän on kysymys. Onko siis hevonen toinen aasi tai toinen seepra."
Ei olla *lajina* simpansseja. Olemme simpanssien lähisukulaisia. Hevonen ei ole toinen aasi, hevonen on geneettisesti kauempana aasista kuin mitä ihminen on bonobosta.
"Eikö olisi aivan yhtä oikein sanoa että ihminen on toinen gorilla tai toinen gibboni."
Ei, sillä gorillat ja gibbonit, vaikka ovatkin lähisukulaisia, ovat simpanssia kaukaisempia lähisukulaisia.
Nimitys "Third Chimpanzee" tulee Jared Diamondin kirjan nimestä, ja on (aiheellisesti) tarkoitettu kuvaamaan läheistä sukulaisuussuhdetta, eikä ole niinkään "tieteellinen" termi.
Ja, ihminen *on* apina, et mahda mitään tuolle sukulaissuhteelle vaikka kuinka heiluttaisit käsiäsi.
vaan vapaasti apina, minä lupaan olla ihminen. Mikä evojen sanonta on tuo käsien heiluttelu, kuka evoguru tai sanoisiko -huru sen on teille opetettanut? Kertoohan se käyttäjästään jo aika paljon, hänen luonteestaan ja älynlahjoistaan. Tai siis niitten puuttesta.
Eipä näytä käsiesi heiluttelu paljon auttavan...
"Ole sinä vaan vapaasti sorkkaeläin. Minä lupaan olla hirvi", sanoi hirvi kaverilleen.
Olet ihminen, joka lajina kuuluu kädellisiin, niinkuin kaikki muutkin apinat. Nuo kummalliset ja perusteettomat solvaamisesi eivät tätä asiaa muuta.
JOko aloit käyttää vaippoja kuten sinua nevuottiin? Auttoivatko hajuun?
neenkin. Olet sentäs oppinut yhden termin, joka sitten sopii joka paikkaan. Jatka heiluttelua, opit lisää.
kädelliset ovat ilman muuta apinoita?
....niinkuin kaikki muutkin apinat. ....
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kädelliset
Onko sinulla mistään asiasta mitään omaa mielipiddettä vai kysytkö aina kaiken wikiltä?
Ajattelin olla ystävällinen ja tarjota ihan lisätietoakin aiheesta kun nyt kerrankin olit oikeassa. "Apina" on kädellisten alalahko joihin ihmisetkin kuuluu.
Ole hyvä.
Tällä ei ole oikeastaan mitään tekemistä topicin kanssa, mutta tapoihinhan kuuluu takertua epäolennaisuuksiin.
Kädellisiin kuuluu muutakin kuin varsinaiset apinat, mutta kaikki apinat kuuluvat kyllä kädellisiin.
Sinäkin löydät vastaukset näin yksinkertaisiin kysymyksiin googlettamalla alle kymmenessä sekunnissa, jos vain viitsit.
vaan ihminen on kädellisten alalahko joihin apinatkin kuuluu.
osa on järjellisiä, ja osa on jopa kreatonisteja.
ihmisiin koska ne itse sanoo itseään apinoiksi.