1. "Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä, jonka hän oli tehnyt, ja lepäsi kaikesta työstänsä, jonka hän oli tehnyt.
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä,jonka hän oli tehnyt." (1Moos.2:2,3)
2. ”Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra joka pyhitän heidät.” (Hes.20:12.)
3. ”niin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti." (1Aik.17:27.)
4.”sentähden että Aabraham kuuli minua ja noudatti, mitä minä noudatettavaksi annoin, minun käskyjäni, säädöksiäni ja opetuksiani." (1Moos.26:5)
5. ”Niin Herra sanoi Moosekselle: "Katso, minä annan sataa teille leipää taivaasta. Ja kansa menköön ja kootkoon kunakin päivänä sen päivän tarpeen. Näin minä koettelen heitä, vaeltavatko he minun lakini mukaan vai eivät.
Kuutena päivänä on teidän sitä koottava, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti; silloin ei sitä ole." [(2Moos.16:4,26.)
Huom. tämä koetus tapahtui Siinin erämaassa, ennen lain taulujen antamista Siinailla. Siinistä he vaelsivat Refidimin (luku 17) kautta Siinain erämaahan (luku 19) jossa, vuorella, Mooses vasta sai Jumalan sormella (2Moos.31:18) kirjoitetut 10 käskyä, joihin sisältyi myös sapattikäsky (luku 20)]
6. ”Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi: Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen”. (2Moos.20:1,8-11.
Huomaa: Muista-sana osoittaa jo aikaisemmin olleeseen. Vain Herra voi todellisesti siunata. Myös ihmiset voivat siunata, mutta tällöin siunaukseen sisältyy rukous, että Herra antaisi siunauksensa. AS, Raamatun sanakirja)
7. ”Sitten hän otti lain, pani sen arkkiin ja kiinnitti arkkiin korennot ja asetti armoistuimen arkin päälle.”
( 2Moos.40:20, mm. 1Kun.8:9 todistaa: ”Arkissa ei ollut muuta kuin ne kaksi kivitaulua, jotka Mooses oli pannut sinne Hoorebilla,”)
8. ”vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi. Sillä kirjoitettu on:
"Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä". [(1Piet.1:15,16.) (”Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.” Joh.17:17) (Pyhä = Jumalalle erotettu, AS, Raamatun sanakirja.)]
9. ”Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten”. (Mark.2:27.)
10. ”Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Matt.5:18,19.
Huomaa: "Pienimmäksi" ei tarkoittane kuitenkaan opettajankaan pelastuksesta osattomaksi jäämistä,
jos hän rehellisesti tulkitsee sapattikäskyn kuuluvan vain vanhaan liittoon.
Itse tulkitsen lauantai-sapatin oikeaksi lepopäiväksi myös uudessa liitossa, koska päivä on Jumalan erikoisesti pyhittämä lepopäivä.
Ja uskon, että 10 käskyn antamisen jälkeen juutalaiset ovat säilyttäneet sen viikon seitsemäntenä päivänä, meidän lauantaina".
Näin sanoo entinen adventisti:
http://koti.mbnet.fi/kyti/kymmenen_raamatun_todistusta_sapatin_pyhittamisesta.htm
Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä,jonka hän oli tehnyt." (1Moos.2:2,3)
2. ”Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra joka pyhitän heidät.” (Hes.20:12.)
3. ”niin suvaitse nyt siunata palvelijasi sukua, että se pysyisi iäti sinun edessäsi. Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti." (1Aik.17:27.)
4.”sentähden että Aabraham kuuli minua ja noudatti, mitä minä noudatettavaksi annoin, minun käskyjäni, säädöksiäni ja opetuksiani." (1Moos.26:5)
5. ”Niin Herra sanoi Moosekselle: "Katso, minä annan sataa teille leipää taivaasta. Ja kansa menköön ja kootkoon kunakin päivänä sen päivän tarpeen. Näin minä koettelen heitä, vaeltavatko he minun lakini mukaan vai eivät.
Kuutena päivänä on teidän sitä koottava, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti; silloin ei sitä ole." [(2Moos.16:4,26.)
Huom. tämä koetus tapahtui Siinin erämaassa, ennen lain taulujen antamista Siinailla. Siinistä he vaelsivat Refidimin (luku 17) kautta Siinain erämaahan (luku 19) jossa, vuorella, Mooses vasta sai Jumalan sormella (2Moos.31:18) kirjoitetut 10 käskyä, joihin sisältyi myös sapattikäsky (luku 20)]
6. ”Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi: Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen”. (2Moos.20:1,8-11.
Huomaa: Muista-sana osoittaa jo aikaisemmin olleeseen. Vain Herra voi todellisesti siunata. Myös ihmiset voivat siunata, mutta tällöin siunaukseen sisältyy rukous, että Herra antaisi siunauksensa. AS, Raamatun sanakirja)
7. ”Sitten hän otti lain, pani sen arkkiin ja kiinnitti arkkiin korennot ja asetti armoistuimen arkin päälle.”
( 2Moos.40:20, mm. 1Kun.8:9 todistaa: ”Arkissa ei ollut muuta kuin ne kaksi kivitaulua, jotka Mooses oli pannut sinne Hoorebilla,”)
8. ”vaan sen Pyhän mukaan, joka on teidät kutsunut, tulkaa tekin kaikessa vaelluksessanne pyhiksi. Sillä kirjoitettu on:
"Olkaa pyhät, sillä minä olen pyhä". [(1Piet.1:15,16.) (”Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.” Joh.17:17) (Pyhä = Jumalalle erotettu, AS, Raamatun sanakirja.)]
9. ”Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten”. (Mark.2:27.)
10. ”Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.” (Matt.5:18,19.
Huomaa: "Pienimmäksi" ei tarkoittane kuitenkaan opettajankaan pelastuksesta osattomaksi jäämistä,
jos hän rehellisesti tulkitsee sapattikäskyn kuuluvan vain vanhaan liittoon.
Itse tulkitsen lauantai-sapatin oikeaksi lepopäiväksi myös uudessa liitossa, koska päivä on Jumalan erikoisesti pyhittämä lepopäivä.
Ja uskon, että 10 käskyn antamisen jälkeen juutalaiset ovat säilyttäneet sen viikon seitsemäntenä päivänä, meidän lauantaina".
Näin sanoo entinen adventisti:
http://koti.mbnet.fi/kyti/kymmenen_raamatun_todistusta_sapatin_pyhittamisesta.htm
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.