Armosta Jumala on teidät pelastanut

Tuo väittämä ei ole VT:n mukainen opetus, se tulee evankeliumien kirjoitusten syntyajoilla vallinneesta filosofiasta Uuspythagoralaisuudesta.

Uuspythagoralaiset painottivat perustavanlaatuista eroa sielun ja ruumiin välillä.
He katsoivat, että Jumalaa tulee palvoa hengellisesti rukouksella ja tahdolla hyvään, ei ulkoisilla teoilla.
Sielu on vapautettava sen aineellisista kahleista, sen " likaisesta ja rappiolla olevasta vaatetuksesta" eli ruumiista, askeettisella elämäntavalla.
Jumala on hyvän ja aine pahan perusta.
Aineeton kaikkeus on mielen ja hengen sfääri.

Kaikki tämä ajattelu tulee siis hellenistisistä filosofioista, joita on yhdistetty uskonnon kanssa.
VT:n kanssa sillä ei ole mitään tekemistä, eikä siis myöskään VT:n Jumalan kanssa.
Elämä ei ole kilvoitus, joka käydään suorittamassa asketismia harjoittaen, odottaen vapautumista ruumiista, jolloin peritään jokin palkkio.
Elämä on lahja, meidän tulee viljellä ja varjella maata, maailmaa, ja muita olioita. Ruumis ei ole saastainen, se on Luojan luoma olotila, kuten myös sukupuolisuus on luonnollinen asia.