5 "Muut kuolleet eivät vironneet eloon, ennenkuin ne tuhat vuotta olivat loppuun kuluneet. Tämä on ensimmäinen ylösnousemus.
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta."
Tämä seuraava jae todistaa sen, että rangaistus jaetaan TEKOJENSA MUKAAN:
12 "Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, TEKOJENSA MUKAAN."
6 Autuas ja pyhä on se, jolla on osa ensimmäisessä ylösnousemuksessa; heihin ei toisella kuolemalla ole valtaa, vaan he tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja hallitsevat hänen kanssaan ne tuhannen vuotta."
Tämä seuraava jae todistaa sen, että rangaistus jaetaan TEKOJENSA MUKAAN:
12 "Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, TEKOJENSA MUKAAN."
Vastaukset 4
Vanhimmat
Tuo Raamatunkohta on niin selvää tekstiä että on aika vaikeaa akatella että miten sen joku voisi muuttaa toiseksi - vaikka onhan täällä ollut aika kekseliästäkin kansaa joten jään odottamaan jos joku vaikka keksisi tuollekin jonkin ihmellisen tulkinnan.
2 Kor. 5:10 kertoo myös uskossa olevien palkasta ja rangaistuksesta tekojensa mukaan.
Mutta uskovilla ei ole "mitään kadotustuomiota". Room. 8:1.
"Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen." Ilm. 20:15.
Vain uskosta osattomat joutuvat siis kadotuksen tuliojärveen. Siellä kukin saa tekojensa mukaan. Se tarkoittaa, ettei esim. elämässään paljon hyvää tehnyt ihminen joudu samaan rangaistukseen Hitlerin kanssa.
Emme tiedä, miten "tekojensa mukaan" -rangaistus toteutuu. Mutta tiedämme Jumalan olevan oikeudenmukaisen, eikä Hän ketään kiusaa tai piinaa. Jumala ei ole helvetissä.
Tulijärven tulessa täytyy olla eri vaivan asteita, samoin kuin Taivaan kirkkaudessakin on hyvyyden eri asteita. "Toinen tähti voittaa toisen kirkkaudessa". Dan. 12:3 ja 1 Kor. 15:41.
Nyt on huolehdittava vain siitä, että kuljemme oikeaa tietä, että Jeesus asuu ja hallitsee sydämen valtaistuimella.
Saimme syntimme anteeksi kun otimme vastaan Jeesuksen syntiemme sovittajaksi ja elämämme Herraksi! Sen myötä pelastuimme kadotukselta.
Selkeästi ja oikein jo on sulle vastattu. Olen samaa mieltä edellisten kanssa.
Eihän kukaan muuta ole väittänytkään, kuin että
tekojen mukaan. Mutta tahallisisa vääriä tulkintoja on monella siksi, että koetetaan lain teoista puhua, vaikka jo vanhassa liitossa hurskaat ymmärsivät tulevan ARMOLIITON:
Job 19:23-27
23
Oi, jospa minun sanani kirjoitettaisiin muistiin, jospa ne piirrettäisiin kirjaan,
24
rautataltalla ja lyijyllä hakattaisiin kallioon ikuisiksi ajoiksi!
25
Mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä.
26
Ja sittenkuin tämä nahka on yltäni raastettu ja olen ruumiistani irti, saan minä nähdä Jumalan.
27
Hänet olen minä näkevä apunani; minun silmäni saavat nähdä hänet-eikä vieraana. Munaskuuni hiukeavat sisimmässäni.
Jumala on tiennyt maailman
perustamisesta asti, kuinka paljon Hän kenessäkin
sitä armoa vaikuttaa:
Room. 9:16
Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä
sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen.
2. Tim. 4:7
Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut,
juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt.
Kyllä Jumala siitä huolen pitää, että lapset
uskonsa säilyttävät. Onhan hänellä vitsa ja sauva.
Nöyrät saavat armon ja nöyryyskin tulee ylhäältä:
1. Kor. 4:4
sillä ei minulla ole mitään tunnollani, mutta
en minä silti ole vanhurskautettu, vaan minun
tuomitsijani on Herra.
Jumalattomat saa jumalattoman kohtalon, kun eivät
ole uskoneet Kristukseen ja tuomion ankaruus
sitten tekojen mukaan. Vanhurskaat saavat "raippoja" omien tekojensa mukaan,
mutta heidän nimensä elämän kirjassa johtuu siitä,
että ovat Kristuksessa. Heidän mahdolliset hyvät
tekonsa menevät kaikki Kristuksen piikkiin:
Ilm 19:8
hänen ylleen on puettu hääpuku, hohtavan valkea
pellavapuku. Se pellavapuku tarkoittaa pyhien
vanhurskaita tekoja. [Jes. 61:10; Ilm. 3:5]
Pyhien rukouksetkin menevät yhteisesksi hyväksi:
Ilm. 5:8
Ja kun se oli ottanut kirjan, niin ne neljä
olentoa ja kaksikymmentä neljä vanhinta
lankesivat Karitsan eteen, ja heillä oli kantele
kullakin, ja heillä oli kultaiset maljat täynnä
suitsutuksia, jotka ovat pyhien rukoukset,
Onhan usko yhteinen ja rukouksen henki ylhäältä.