Olipa lappajärveläiset vetäneet IS:n toimittajaa höplästä tai sitten toimittaja yritti vetää höplästä lukijoita. Lauantain jutusta sai suunnilleen sen kuvan, että lappajärveläiset käyvät kirkossa, jossa sitten pappi saarnassaan antaa luvan äänestää Timon kuoroa. En oikein jaksa uskoa, että pappi on edes noin sanonut, mutta jos on, on hän ymmärtänyt vaikutusvaltansa väärin. Todellisuudessa lienee niin, että kiihkouskovaiset Lappajärvellä, kuten muuallakin, ovat sanoneet heavyn olevan paholaisen musiikkia. Esimerkiksi paikallislehdessä on kiihkoiltu uudelleen alkanutta Tulivuori-rockia vastaan. Tulivuorirockin nimi on muuten ajalta, jolloin ei vielä tiedetty, että Lappajärvi oli syntynyt meteoriitin iskusta. Pappi on ilmeisesti halunnut vain sanoutua irti noiden kiihkouskovaisten mielipiteistä ja hyvä niin. Eipä se muuten myöskään ole mitenkään erityisen lappajärveläistä tuo "Jeesus tulee pian" teksti Savolan talon seinässä. Se on ollut siinä kymmeneiä vuosia ja ilmeisesti sen on siihen nostanut aikanaa paikallinen helluntaiseurakunta. Kyllä sitä aikoinaan vähän ihmeteltiin, mutta eipä sitä nykyään ohiajaessan huomaakaan.
Ihan yhtä hyvin olisi IS voinut tehdä jutun, jossa Espoon piispa antaa luvan äänestää Espoon kuoroa. Tuskin hänkään pitää poppia niin paljon syntinä, että ei voisi äänestää.
Mutta äänestetään todella Timon kuoroa. Paljon aikaisemmin samasta kylästä lähteneenä voi todeta, että hienosti on Timo Lappajärveä edustanut. Kiittää voi myös Kotipellon perhettä hyvästä kasvatuksesta ja koko Hyytisten sukua hyvistä geeneistä.
Ihan yhtä hyvin olisi IS voinut tehdä jutun, jossa Espoon piispa antaa luvan äänestää Espoon kuoroa. Tuskin hänkään pitää poppia niin paljon syntinä, että ei voisi äänestää.
Mutta äänestetään todella Timon kuoroa. Paljon aikaisemmin samasta kylästä lähteneenä voi todeta, että hienosti on Timo Lappajärveä edustanut. Kiittää voi myös Kotipellon perhettä hyvästä kasvatuksesta ja koko Hyytisten sukua hyvistä geeneistä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Perilappajärveläisistä taitaa olla suurin osa "Hyytisiä".
tuli Palvaniemeen ( kirkkoniemeen ) 1500-luvun puolivälissä . Samoihin aikoihin tulivat Timoset Timonniemeen , Tarvoset ( Tarvudd ) Tarvolanniemeen , Nykälät Nykälänniemeen , ja Kärnät Kärnänsaareen . Nämä kaikki ovat savolaisperäisiä sukuja . Vaarini kertoi edelleen että Hyytiäinen eli Hyytinen jakoi talonsa kolmelle pojalle . Vanhin meni nykyisen Vanhalan paikalle . Se sai tästä nimen Vanhala , mutta kun tämän vanhimman pojanpoika oli Lappajärven lukkarina , alettiin paikkaa sanoa Lukkarilaksi . Keskimmäinen asettui asumaan Palvanniemen Harjunpellolle ja muutti kirkonkylän Harjulle . Nuorin veljeksistä jäi vanhalle paikalle . Tämä sukuhaara käyttää sukunimeä Hyytinen . Muuttivat 1800-luvulla Kotiahon kankaalle , paikkaa kutsutaan Hyytiäläksi .
Lainauksia opettaja Antti A. Hyytisen esitelmästä v 1952 . Lappajärvi-seuran julkaisu no 7 , toimittanut Antti Savola .
periaatteesta kun ollaan pohjalaasia. JA LAPPAJÄRVIHÄN VOITTAA,SE ON SALETTI.
lähtee sellanen määrä ääniä että linjat menee tukkoon...Hyvä Timo ja Lappajärvi.
Moisen kirkkoherran toiminta mautonta. Kyseessä hyväntekeväisyyskisa. Todella säälittävää. Eikö Pohjanmaalla tunneta reilua peliä?
Hyvä tyyppi tuo Lappajärven kirkkoherra ,noin sitä pitääkin olla ei saa kangistua kaavoihin.