Käskyyn, Jos kuuluu , niin ole hyvä ja perustele asia perusteellisesti Raamatulla? Olen saanut vastoin Raamatun sanaa Raamatun sanaa käsityksen, että sunnuntai kuuluisi noihin kymmeniin käskyihin. Pystyykö teistä kukaan perustelemaan tätä tosiasiaa. vai perustetaanko kaikki asiat puhtaille olettamuksille?
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Näkisin, että sen ymmärryksen mukaisesti kuuluu, kun sen kokoontumisen Jumalanpalvelukseen tekee täydestä sydämestä, uskosta vilpittömin mielin.
Älkää jättäkö seurakuntakokoustanne.
Eli tässä on Jumala viimeisen sanan sanoja.
Suurin vastuu on taas opettajilla, heille julistetaan tuomio, varsinkin silloin jos he opettavat tieten väärin.
Jumalan tahto, eli käskyt. Niiden merkitys on suojeleva merkitys.
Jumala haluaa suojella omiaan ajallisesta pahasta ja sen kautta uudestisyntynyt varjeltuu.
Hän ei palvele vieraita jumalia vaan Saa palvella Elävää Jumalaa jne.
Eli kaikki uudestisyntyneessä sydämessä muuttuu ei enää käskymuotoon, vaan suojelevaan rakkaussuuntaan, saan tehdä näin, koska Herra on sydämen Herra.
Pyhitys on ojentautumista Pyhittäjän käsien alle.
Hän ei anna pyhäänsä eli kunniaansa ihmisen käsiin, me voimme vain ottaa osaa siihen.
Me emme voi ottaa kunniaa Jumalan Pyhästä, mutta saamme osallisuuden.
Näin ollen sydän joka tekee totta, ei voi ottaa toisen osaa siitä Pyhästä.
Mutta ei voi tuomitakaan toista.
On evankeliumi ja se merkitys siitä, että teemme sen mukaan.
Meillä kristityillä on paljon häpeämistä vaeltamisesta.
toissa sunnuntaisaarnassa helluntaipastori toi esimerkin tämän maailman eri paikkojen johtavien henkilöiden sanomiset. Eli he eivät nähneet meissä kristityissä sitä Jumalan kuvaa, mitä meidän pitäisi edustaa.
Me vain kiistellään asioista, mutta missä näkyy hengen hedelmät.
Missä näkyy todellisen hengen johtaman kristillisyyden suuntaus?
Se on omantunnon kysymys, ei sitä voi asettaa toisen eteen niin, että sinussa pitäisi näkyä se hedelmä, vaan minussa.
Silloin kun ollaan Jumalan valtakunnan rajojen sisäpuolella, joka erottuu maailmasta Jumalan asettamien rajapyykkien kautta, sen mukana tulee Kristuksessa myös hengen hedelmät.
ts. ihminen Kristuksessa, tuntee raamatullisen pyhän sapatin tekee totta, on vapaa.
myös ihminen, käy opetuksen mukaisesti vilpittömin mielin sunnuntain pyhänäköis pyhänalla, on vapaa.
Vapauden ohjaa myös henki, ja Pyhä Henki.
Pyhä Henki voi ohjata, jos saa tilaa meissä ja se kasvattaa koko ihmis-iän totuutta kohti.
Kaikki tietomme on vajavaista ja se täydellisyys tulee kerran tietoisuuteen.
aikaisia lakeja ei ole enää olemassa. Ei sen paremmin lauantaita kuin sunnuntaitakaan. Niinkuin pohjois-Korean kommunistipuolueella on omat sääntönsä, niin on myös adventismissa. Jumalan kanssa kummallakaan ei ole mitään tekemistä.
sääntö on, että sunnuntai yritetään pyhittää levolle, jos suinkin mahdollista.
Näin se Hirvas emäntäänsä opettaa, että siivottava ennen sunnuntaita ja Hirvaksen emäntä ei siivoa sunnuntaina.
sillä Kristuksessa ei kukaan ole lainalainen.
Mitä tekemistä muiden siivouksilla voisi olla satukirjan tarinoiden kanssa?
Työaika lain Didektiiviä EU:n Unioniin jossa sunnuntai pidetään pyhänä.
Kyllähän hirvas nämä työ-aika lait tuntee, siinä hänellä on kokemusta.
Vanhassa on aina vara parempi ja uudessa sitä voi aina parantaa.
kun se tulee.
Tämän lain mukaan lepäilet sunnuntaita.
Lain mukaan täytät veroilmoitukset. Tai varmaan sinä yrität veroja pimittää ja et aina ole ilmoittanut kaikkia tuloja.
Samaa pätee nopeusrajoituksissa, että niitä noudat vain, kun poliisit ovat näköisällä.