http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000217&posting=22000000042107967
"Et tälläi se helarin Sunnuntai jatkuu, ruukiista sanaa ja sit lihalle läskistä soosia perunu kera, nii jaksaa taas iltapuhteeksi vaikka lenkkeillä."
Ähkyyn syötyännekö te pääsiäiseen valmistaudutte ja muka hengellisiä asioita opetatte?
"Et tälläi se helarin Sunnuntai jatkuu, ruukiista sanaa ja sit lihalle läskistä soosia perunu kera, nii jaksaa taas iltapuhteeksi vaikka lenkkeillä."
Ähkyyn syötyännekö te pääsiäiseen valmistaudutte ja muka hengellisiä asioita opetatte?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jeesus paastosi ja alkukristityt paastosivat. Luterilaisilla on vielä paastoaika kirkkovuodessa, mutta eivät hekään paastoa.
Tähän sopinee vastaukseksi aiemmin toiselle palstalle kirjoittamani:
"Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa."
"Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta..."
Jos siis jotkut (esim. katolilaiset) haluavat Jumalan tähden viettää erityistä kaikille yhteistä paaston aikaa, niin se on ok.
Jos taasen toiset eivät vietä tällaisia jokavuotisia kalenteriin sidottuja paastoaikoja, niin se on ok.
Mitä Jeesus sanoi paastosta: KUN paastoatte... Ja toisessa yhteydessä totesi, että hänen seuraajansa tulisivat kyllä paastoamaan sen jälkeen, kun hän ei enää olisi heidän seurassaan (samalla tavalla kuin silloin).
koskaan orjuudessa Egyptissä, joten tuskin pääsiäinen koskee minua - juutalaisia kylläkin.
Kristityt/uskovat eivät vietä pääsiäistä Egyptistä lähdön muistoksi, vaan Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kuoleman ja ylösnousemuksen riemujuhlana.
Sam Anreevitsh kirjoitti edellä aivan oikein yhden pitävän yhtä päivää parempana ja toisen toista. Sinullekin saavat vaikka kaikki päivät olla samanarvoisia. Jokainen saa itse valita eikä muita voi tuomita tai arvostella juhlapäivien vietosta.
Oikeasta paastosta on Jesajan kirjan 58 luvussa Herra itse ilmoittanut:
Jes.58:
6 Eikö tämä ole paasto, johon minä mielistyn: että avaatte vääryyden siteet, irroitatte ikeen nuorat, ja päästätte sorretut vapaiksi, että särjette kaikki ikeet?
7 Eikö tämä: että taitat leipäsi isoavalle ja viet kurjat kulkijat huoneeseesi, kun näet alastoman, vaatetat hänet etkä kätkeydy siltä, joka on omaa lihaasi?
8 Silloin sinun valkeutesi puhkeaa esiin niinkuin aamurusko, ja haavasi kasvavat nopeasti umpeen; sinun vanhurskautesi käy sinun edelläsi, ja Jumalan kunnia seuraa suojanasi.
9 Silloin sinä rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat, ja hän sanoo: "Katso, tässä minä olen". Jos sinä keskuudestasi poistat ikeen, sormella-osoittelun ja vääryyden puhumisen,
10 jos taritset elannostasi isoavalle ja ravitset vaivatun sielun, niin valkeus koittaa sinulle pimeydessä, ja sinun pilkkopimeäsi on oleva niinkuin keskipäivä.
päinvastoin kehoitetaan syömään ja auttamaan muita ihmisiä, eikä paastoamaan..
10 jos taritset elannostasi isoavalle ja ravitset vaivatun sielun, niin valkeus koittaa sinulle pimeydessä, ja sinun pilkkopimeäsi on oleva niinkuin keskipäivä.
Niin. Se On Jumalan mielen mukainen paasto. Ravita vaivattuja sieluja etc. Ilmeisesti tuona aikana (Jesaja) ihmiset paastosivat vain omaksi kunniakseen.
Samoin monet tekopyhät tekivät Jeesuksen aikana. Herra sanoi omilleen, ettei heidän tule paastota ihmisten nähden todeten, että fariseukset aitofarisealaiseen tapaan tekivät kasvonsakin surkean näköiseksi, jotta kaikki näkisivät heidän paastoavan. Tekopyhä paasto ja sapatin vietto ovat Herralle kauhistus.
Em. asiat eivät sulje pois kieltäytymistä ruuasta tai muusta mieluisasta (paastosta), jos siihen on tarvetta. UT:n uskovatkin paastoavat tarvittaessa, mutta eivät näön tai tavan vuoksi, vaan tarpeen vuoksi. Eivät ihmisille, vaan Jumalalle. Sitä sanotaan Raamatussa itsensä kurittamiseksi.
Edellisessä viestissäsi ilmoitit, ettet tarvitse pääsiäisen viettoa, koska et ole juutalainen. Jos et koe tarvitsevasi, se on omassa vallassasi, mutta muita et voi vaatia noudattamaan omaa tapaasi. Yhtä vähän juutalaiset saattoivat vaatia pakanoita noudattamaan heidän tapojaan. Siitähän käytiin aikoinaan oikein väittelyä apostolien kesken.