vaan TÄYTETTY, minä ainakin uskon että Jeesus TÄYTTI lain (itse asiassa ole varma siitä) ei hän poistanut lakia.
Ok - voin ymmärtää että sille joka ymmärtää lain jonkinlaisena UHKANA laki on KIUSALLINEN asia ja siksi sen poistaminen voi olla jotenkin mieluisa ajatus.
Jokaisen tulisi kuitenkin ymmärtää, että laki ei tee ihmisestä parempaa tai huonompaa kuin hän on. Ei laki tee ihmisestä vajavaista ja kuoleman omaa, vaan hänen ISILTÄ PERIMÄNSÄ HEIKKOUDET JA HÄNEN OMAT TEKONSA..
Job 14:4
Syntyisikö saastaisesta puhdasta? Ei yhden yhtäkään.
Ps. 14:3
Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.
Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
Laki VAIN OSOITTAA ihmiselle hänen todellisen tilansa, sen että hän on vajavainen ja että hänen tekonsa ovat sen mukaiset.. siis vajavaisia..
Jeesus josta Raamattu todenmukaisesti sanoo, että hän on "lihaan tullut Kristus" – TÄYTTI Jumalan lain elämässään, mikä tarkoittaa että Jeesus ei langennut syntiin – EI AJAUTUNUT EROON JUMALASTA.
Mutta siitä huolimatta hänet tuomittiin tämän maailman pahuuden ja sokeuden toimesta "lainrikkojana" kuolemaan ja tuomio pantiin myös täytäntöön.
Näin Jeesus siis kärsi "lain rikkojalle" kuuluvan tuomion - vaikka oli viaton..
Nyt sanoo Jumala niille, jotka Häneen uskovat ja luottavat:
Se tuomio millä Poika tuomittiin, saakoon laillisuuden niissä jotka ovat todellisia lainrikkojia, tuomio laskettakoon heidän tuomiokseen ja Pojan kuolema heidän ”lainrikkomuksuensa” seuraukseksi. Sillä Poika itse ei tuomiota ansaitse ja siksi ei Jumala hyväksy hänen tuomitsemistaan "lainrikkojana", ja siksi saavat Jeesuksen omat laskea Jeesuksen kuoleman omien tekojensa rangaistukseksi, he ovat yhtä hänessä niin elämässä kuin kuolemassa.
Kyllä se Jumalan laki mikä ei hyväksy viattoman tuomitsemista kuolemaan on yhä jäljellä, siitä olen varma ja Jumalalle kiitollinen että Hän on niin viisas ja oikeudenmukainen armossaan.
Jeesus siis maksoi täydellisen korvauksen meidän ”laittomuudestamme” – hän kärsi pahimman kuoleman minkä ihminen koskaan voi syntiensä seurauksena saada. Siten voi jokainen meistä saada anteeksi syntimme – jos haluamme olla osallisia rakkauden ja oikeudenmukaisuuden valtakuntaan missä Kristus hallitsee ylimmäisenä pappina.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle". Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Ok - voin ymmärtää että sille joka ymmärtää lain jonkinlaisena UHKANA laki on KIUSALLINEN asia ja siksi sen poistaminen voi olla jotenkin mieluisa ajatus.
Jokaisen tulisi kuitenkin ymmärtää, että laki ei tee ihmisestä parempaa tai huonompaa kuin hän on. Ei laki tee ihmisestä vajavaista ja kuoleman omaa, vaan hänen ISILTÄ PERIMÄNSÄ HEIKKOUDET JA HÄNEN OMAT TEKONSA..
Job 14:4
Syntyisikö saastaisesta puhdasta? Ei yhden yhtäkään.
Ps. 14:3
Mutta kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään.
Room. 3:12
kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.
Laki VAIN OSOITTAA ihmiselle hänen todellisen tilansa, sen että hän on vajavainen ja että hänen tekonsa ovat sen mukaiset.. siis vajavaisia..
Jeesus josta Raamattu todenmukaisesti sanoo, että hän on "lihaan tullut Kristus" – TÄYTTI Jumalan lain elämässään, mikä tarkoittaa että Jeesus ei langennut syntiin – EI AJAUTUNUT EROON JUMALASTA.
Mutta siitä huolimatta hänet tuomittiin tämän maailman pahuuden ja sokeuden toimesta "lainrikkojana" kuolemaan ja tuomio pantiin myös täytäntöön.
Näin Jeesus siis kärsi "lain rikkojalle" kuuluvan tuomion - vaikka oli viaton..
Nyt sanoo Jumala niille, jotka Häneen uskovat ja luottavat:
Se tuomio millä Poika tuomittiin, saakoon laillisuuden niissä jotka ovat todellisia lainrikkojia, tuomio laskettakoon heidän tuomiokseen ja Pojan kuolema heidän ”lainrikkomuksuensa” seuraukseksi. Sillä Poika itse ei tuomiota ansaitse ja siksi ei Jumala hyväksy hänen tuomitsemistaan "lainrikkojana", ja siksi saavat Jeesuksen omat laskea Jeesuksen kuoleman omien tekojensa rangaistukseksi, he ovat yhtä hänessä niin elämässä kuin kuolemassa.
Kyllä se Jumalan laki mikä ei hyväksy viattoman tuomitsemista kuolemaan on yhä jäljellä, siitä olen varma ja Jumalalle kiitollinen että Hän on niin viisas ja oikeudenmukainen armossaan.
Jeesus siis maksoi täydellisen korvauksen meidän ”laittomuudestamme” – hän kärsi pahimman kuoleman minkä ihminen koskaan voi syntiensä seurauksena saada. Siten voi jokainen meistä saada anteeksi syntimme – jos haluamme olla osallisia rakkauden ja oikeudenmukaisuuden valtakuntaan missä Kristus hallitsee ylimmäisenä pappina.
Sillä koska kuolema on tullut ihmisen kautta, niin on myöskin kuolleitten ylösnousemus tullut ihmisen kautta. Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa, mutta jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle". Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Vastaukset 10
Vanhimmat
niin usko ajaa sen lain tehtävän. Siis joka on uskossa, niin hän haluaa elää oikeudenmukaista elämää omantunnon tähden, eikä rangaistuksen pelosta.
Hänellä vain on hyvä olla, kun tekee oikein ja paha ja syyttävä olo jos tekee väärin. Minä uskon että juuri sitä tarkoitaa se että me emme ole lain alla.
En usko että se tarkoittaa sitä, että on oikeudettu tekemään vääryyttä, Vaan sitä, että sydämen laki hänessä vaikuttaa sen oikeudenmukaisuuden.
En ole mikään hyvä selittämään, mutta uskon että sinä kuitenkin ymmärrät, että mitä minä tarkoitan?
Siunausta Alex veljelle:
Sirkka-Iita
Niin se on:
"En usko että se tarkoittaa sitä, että on oikeudettu tekemään vääryyttä, Vaan sitä, että sydämen laki hänessä vaikuttaa sen oikeudenmukaisuuden."
Armo kasvattaa karttamaan syntiä, laintuomion
alaisia tekoja.
Luuk 7.
45 Sinä et tervehtinyt minua suudelmalla, mutta hän on suudellut jalkojani siitä saakka kun tänne tulin. [2. Sam. 14:33]
46 Sinä et voidellut päätäni öljyllä, mutta hän voiteli jalkani tuoksuöljyllä. [Ps. 23:5]
47 Niinpä sanonkin sinulle: hän sai paljot syntinsä anteeksi, sen vuoksi hän rakasti paljon. Mutta joka saa anteeksi vähän, se myös rakastaa vähän."
48 Ja hän sanoi naiselle: "Kaikki sinun syntisi on annettu anteeksi."
[7:48,49: Matt. 9:2,3; Mark. 2:5-7; Luuk. 5:20,21]
Varsinainen törttöilijä
Ideneb
ikuisesti!
MATTEUKSEN EVANKELIUMISTA
LUKU 5:17-20
LAKI JA PROFEETAT
17.Älkää luulko, että minä olen tullut lakia* tai profeettoja kumoamaan. En ole tullut,
vaan täyttämään.
ROOM.10:4
18.Totisesti minä sanon teille: Kunnes taivas ja maa katoavat, laista* ei katoa pieninkään kirjain,
ei ainoakaan piirto, kunnes kaikki on tapahtunut.
LUUK.16:17, 21:33 ILM.2:19, 22:18,19
19.Joka MITÄTÖI yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalalla OPETTAA ihmisiä, häntä on sanottava vähäisimmäksi taivasten valtakunnassa.
20.Minä sanon teille: Ellei teidän VANHURSKAUTENNE ole paljoa suurempi ja parempi* kuin kirjanoppineiden ja fariseuten, te ette pääse
taivasten valtakuntaan.
MATT.23:2-28 LUUK.11:39-44
Ei olisi mitään, mikä vaatisi meitä synnintunnon
kautta pakenemaan Kristukseen - armon alle -
jos ei omassatunnossamme olisi laintuntoa.
Vanhassa liitossa riitti, kunhan ei lain kirjainta
rikkonut. (Itse asiassa ei riittänyt). Mutta Jeesus
vaatii sydäntä mukaan -- oikeamielistä asennetta.
Matt. 5:28
Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo
naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt
huorin hänen kanssansa.
Matteus 5.
21 Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille:
'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut
oikeuden tuomion'.
22 Mutta minä sanon teille:
jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion;
ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion;
ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
Aralla tunnolla Herran edessä!
Lainaus."Kun laki saa hoitaa omaa virkaansa,
siitä onkin vanhurskauttamisen asiassa hyötyä.
Ei niin, että se tekisi kenestäkään vanhurskasta,
mutta se pakottaa turvautumaan luvattuun armoon
ja tekee armosta suloisen ja haluttavan.
Siksi me emme poista lakia käytöstä,
vaan me ilmoitamme,mikä on sen oikea virka ja
käyttö.Sen palvelutyöstä on suurta hyötyä,
kun se ajaa ihmisiä Kristuksen luo."
(M.Lutherin Galatalaiskirjeen selityksestä)
White samasta asiasta:"...näin laki on meidän valvojamme Kristuksen tuloon asti, jotta me
sitten tulisimme vanhurskaiksi uskosta...
laki paljastaa meille synnin.Sen vaikutuksesta
tunnemme tarvitsevamme Kristusta.Se saa meidät kääntymään Jumalan puoleen ja uskomaan Herraamme
Jeesukseen Kristukseen."
(Selected Messages,Book one..)
IHANA GALATALAISKIRJEEN SELITYS JA IHANA KATEKISMUS
## Siksi me emme poista lakia käytöstä,
vaan me ilmoitamme,mikä on sen oikea virka ja
käyttö.Sen palvelutyöstä on suurta hyötyä,
kun se ajaa ihmisiä Kristuksen luo."
(M.Lutherin Galatalaiskirjeen selityksestä)##
Siksi Luther otti ns. 10 käskyäkin katekismukseen,
että havaitsisimme heikkoutemme. Ja katekismuksen
selityksessä Luther kuvaa hyvin rikkomisiamme
kaikkien käskyjen kohdalla.
Heikkous on meissä itsessämme, kuten alex-kasi
tunnusti. Emme voi saatanaa syyttää, sen päälle
heittää syntisyyttämme, syntivelkaamme.
Kiusaus ei ole vielä mikään synti - kiusaus tulee
saatanalta. Mutta voi meitä ...
Luuk. 17:1
Ja hän sanoi opetuslapsillensa:
"Mahdotonta on, että viettelykset jäisivät
tulematta; mutta voi sitä, jonka kautta ne
tulevat!
Rauhanajassakin, vaikka kiusaaja on sidottu pois,
ihmisen heikkoutta paljastuu:
Jes. 65:20
Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain
muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi
päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee
satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana
synnintekijä joutuu kiroukseen.
Room. 7:25
Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän
Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni
palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla
synnin lakia.
lUTHERIN Katekismus, 10 käskyä ja selitys:
http://www.evl.fi/katekismus/10kaskya/10kaskya.html
4. KÄSKYSTÄ KATEKISMUS SANOO IHANASTI JA LUPAAKIN ...
44444444 Kuule isääsi, jolta olet saanut elämän,
älä halveksi äitiäsi, kun hän on vanha. (Sananl. 23:22)
Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia
Herraa totellen, sillä se on oikein.
”Kunnioita isääsi ja äitiäsi” on ensimmäinen
käsky, johon liittyy lupaus:
”jotta menestyisit ja eläisit kauan maan päällä”.
Ja te isät, älkää herättäkö lapsissanne vihaa,
vaan kasvattakaa ja ojentakaa heitä Herran
tahdon mukaan. (Ef. 6:1-4) 4444444444444444444
## Jokaisen tulisi kuitenkin ymmärtää, että laki ei tee ihmisestä parempaa tai huonompaa kuin hän on. Ei laki tee ihmisestä vajavaista ja kuoleman omaa, vaan hänen ISILTÄ PERIMÄNSÄ HEIKKOUDET JA HÄNEN OMAT TEKONSA..##
Mitä mahdat ajaa takaa? Ihan vaan huvin vuoksiko jänkäät lain hyvyydestä?
Mitä se ihmistä hyödyttää, jos laki on vaikka kuinkakin hyvä, kun se ampuu ihmisen hengiltä?
Ja takaapäin se laki yllättää tappavalla aseellaan, vaikka Jumala sanoo: älä tapa.
Room. 7:10
ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana,
joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
Eikö meidän pidä puolustaa siis ihmistä lakia vastaan, eikä lakia ihmistä vastaan?
Ja niin on että kun tunnustamme, että laki kykeni meidät tappamaan, me olemme
valmista kauraa vastaanottamaan elämän Kristuksessa. Paavali joutui tyytymään
seuraavaan ja niin minäkin:
Room 7:24-25
24 Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen tähden!
Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
[Joh. 8:36; 1. Kor. 15:57]
Ei Kristuksessa mitään valittamista ole, hyvä hän on - paras.
tuossa mitä kirjotit.
Kirjotit.
Mitä se ihmistä hyödyttää, jos laki on vaikka kuinkakin hyvä, kun se ampuu ihmisen hengiltä?
Ja takaapäin se laki yllättää tappavalla aseellaan, vaikka Jumala sanoo: älä tapa.
Antti, etkö tajua ei Jumalan laki tapa ketään - vaan ihmisten teot. Laki sen sijaan osoittaa miksi ihminen kuolee, että ihmisen kuolema on oikeudenmukainen seuraus hänen teoistaan.
Toinen asia mikä pisti silmään oli kun kirjotit:
Eikö meidän pidä puolustaa siis ihmistä lakia vastaan, eikä lakia ihmistä vastaan?
Antti, Jumalan laki on hyvä ja oikeudenmukainen Jumalan ilmoitus iankaikkisen elämän olemuksesta. Ajatus että alkaisimme puolustamaan ihmistä Jumalaa vastaan ei ole vain ymmärtämätön vaan jopa kapinallinen.
Eikö sinulle riitä, että Kristus täytti lain sinunkin puolestasi? Että saat anteeksi laittomuutesi, jos otat vastaan armon siten kuin Jumala sen jokaiselle tarjoaa.
Alex varmaan tarkoitti tuossa kohtaa>>ISILTÄ PERIMÄNSÄ HEIKKOUDET >> ..vanhaa aatua ja langennutta luontoamme jonko olemme perineet..
Niin arvelisin..
:)
Ihan samaa mieltä olen. Hyvä kirjoitus alexilta!