Utahissa osataan
Huhahhhei
601519
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 60
Vanhimmat
Ilmeisesti korkea prosenttiluku kertoo eroottisesti tukahdetusta ympäristöstä.
...enemmän se kertoo uskovaisten kaksinaismoralismista. Julkisesti ollaan äärimmäisen hurskaita, mutta kotona piilossa tihrustetaan pornoa.
kertoo siitä, että MAP-kirkon jäsenillä on vapaus tehdä omat valintansa. Kirkon johtajat ovat pauhanneet tästä asiasta jo vuosia, mutta eivätpä kaikki ole ottaneet onkeensa.
Valinnanvapaus on MAP-kirkossa opetettavan palautetun evankeliumin perusta. Joseph Smithin sanoin: "Opetan heille oikeita periaatteita, ja he hallitsevat itse itseään."
Murheellisinta on tietysti se, että pornoriippuvaiset menettävät tahdonvapautensa jäädessään koukkuun pornoon. Harjoittamalla vapauttaan Jumalan tahdon vastaisesti he menettävät sen.
Tuossa tutkimuksessa EI selvitetty katsojien uskonnollista taustaa... Joten ....
Tässä taas esimerkki idioottimaisesta kritiikistä.
Puolet Utahin asukkaista EI kuulu MAPJK- kirkkoon. Ei ole tutkittu, jos juuri he ovat niitä pornon tuijottajia asuessaan uskovaisten keskellä. Periaatteita noudattava kirkkomme jäsen EI katso pornoa, sillä porno on Saatanasta.
itsekin pornoriippuvainen tai pikemminkin seksiriippuvainen. Mikä ihme se on, jos seuraajissa on samaa?
ei-mormonit ovat todella erittäin pornoriippuvaisia verrattuna muiden osavaltioiden ihmisiin. Keksitkö sinä arvoisa Zappax selityksen sille, että miksi juuri utahiklaiset ei-mormonit?
"ei-mormonit ovat todella erittäin pornoriippuvaisia verrattuna muiden osavaltioiden ihmisiin. "
Sitähän tuolla ei sanottu... Tulkitset tutkimuksen tulosta asiattomasti.
>Sitähän tuolla ei sanottu... Tulkitset tutkimuksen tulosta asiattomasti.
Ei niin sanottu, mutta jos sinun mielestäsi nuo pornoriippuvaiset ovat ei-mormoneja, silloinhan väkisin heidän pornoriippuvuutensa on huimasti suurempaa kuin muualla maassa.
Katsos, jos puolet Utahin väestöstä (mormonit) suljetaan pois, silloinhan tuon toisen puolen todellinen prosenttiluku tuplautuu. Pitäisi sinun tilastotiedettä tuon verran ymmärtää...
Utahissa ei saa myydä pornotuotteita. Siitä seuraa, että siellä tilataan niitä internetin kautta enemmän kuin muualla. Kumma ettei ero muihin ole vieläkin suurempi tuollaisen tilanteen vallitessa.
Osaiaitko sitten itse selitää, miten Utahion mormonit olisivat muita riippuvaisempia pornosta?
Ja sinä keksit omiasi.
"Ei niin sanottu,..."
Hyvä.
"... mutta jos sinun mielestäsi nuo pornoriippuvaiset ovat ei-mormoneja..."
MINÄ en ole näin sanonut. Missä muka näin olen sanonut?
"Pitäisi sinun tilastotiedettä tuon verran ymmärtää... "
Sinä näköjään et ymmärrä....
nettipornon käyttö, joka ei suinkaan korreloi kuvaamallasi tavalla pornotuotteiden myynnin kanssa.
Utahin mormoneja verrattuna muihin mormoneihin vaiko Utahin mormoneja verrattuna muihin USA:n kansalaisiin? Edellistä lienee vaikea vertailla, koska muualla ei ole niin suurta mormonikeskittymää kuin Utahissa. Jälkimmäiseen on tietenkin selityksenä kaksinaismoralismi ja Smithin oppien vaikutus.
että mitä sanoit, niin autetaan miestä mäessä. Näin sanoit:
"Tuossa tutkimuksessa EI selvitetty katsojien uskonnollista taustaa... Joten ....
Tässä taas esimerkki idioottimaisesta kritiikistä. "
JOS uskonnollisella taustalla ei ole merkitystä, silloin voidaan tilastollisesti noin suuresta joukosta sanoa, että menee fifty-fifty, jolloin Utahissa sekä mormonit että ei-mormonit käyttävät enemmän nettipornoa kuin muu väestö. Silloin on turhaa puhua idioottimaisesta kritiikistä.
JOS uskonnollisella taustalla on merkitystä, silloin jää kaksi vaihtoehtoa:
1. Utahin ei-mormonit käyttävät huimasti enemmän nettipornoa, kuin USA:n väestö keskimäärin.
2. Utahin mormonit käyttävät huimasti enemmän nettipornoa, kuin USA:n väestö keskimäärin.
Jos siis kommentillasi yritit vähätellä mormonien pornon käyttöä (idioottimainen kritiikki), silloin ainut mahdollisuus on, että ei-mormonit Utahissa käyttäisivät merkittävästi enemmän pornoa kuin USA:n väestö keskimäärin (mikäli ymmärrät tilastotiedettä).
Jos kommentillasi tarkoitat, että uskonnollinen tausta olisi pitänyt selvittää sen takia, että voisi olettaa mormonien käyttävän nettipornoa merkittävästi enemmän kuin muu väestö, voisit selittää, että mikä on oletuksesi syy.
Jotainhan sinä oletat uskonnollisen taustan vaikuttavan, suuntaan tai toiseen.
Täällä on mainittu, että ainakin Utahissa. Eikö ole silloin selvää, että sellaisessa valtiossa pornoa hankitaan internetistä enemmän kuin muualla maassa?
Siispä vaihtoehto 1. on mahdollinen, mutta ei-mormonien ei tarvitse siellä käyttää enemmän pornoa kuin muuallakaan, mutta kysymys on sen saamistavasta juuri Utahissa.
Tuollainen korrelaatio on vain oletuksesi. Ne, jotka ostavat esim pornolehtiä, käyttävät myös nettiä pornon katseluun enemmän kuin ne, jotka eivät osta pornolehtiä. Pornolehdissä on hyviä mainoksia nettipornoon.
Teet juuri sitä MITÄ ei tule tehdä.
Vetoa tilastoon siinä että kysessä on iso joukko ... MUTTA kun tuo tapa ei ole hyväksyttävä.
Pyrit vetämään tilastoista johtopäätöstä sellaisesta ASIASTA JOTA EI OLE PARAMETRISOITU. Eli koska USKONTOA ei ole käytetty tilastointiin, ei siitä voi vetää johtopäätöksiä.
Minä siis EN YRITÄ VÄHÄTELLÄ mitään. Vaan tuon esille sen että KOSKA uskonto ei ollut yksi tutkimusen parametreistä, niin sen pohtimenn on turhaa ja tilaston väärinkäyttöä!
Isoon joukkoon vetosin siinä mielessä, että jos uskonnolla ei olisi merkitystä, tilastollisen todennäköisyyden mukaan ISOSSA JOUKOSSA puntit menevät jokseenkin tasan väestöjakauman mukaan. Pienessä joukossa sattuma voi vaikuttaa huomattavasti suuntaan tai toiseen. Tuo on tilastotieteen perusasioita...
Minä en koskaan VEDÄ johtopäätöksiä. Johtopäätökset tehdään...
Tässähän olikin kysymys siitä, että uskonto joko ei vakuta asiaan tai vaikuttaa asiaan suuntaan yksi tai suuntaan kaksi. Otin mukaan kaikki kolme vaihtoehtoa. Vaikka totuus olisi jotain noiden välistä, silti jotain vaikutusta on syystä tai toisesta sillä, että Utahissa on tilastollisesti merkittävä mormoniväestö muuhun maahan verrattuna.
Uskonnon pohtiminen ei siis suinkaan ole turhaa!
Isoon joukkoon voi vedota. Onhan se noin yleisesti normaalijakautunut, oli sitten kysessä mistä tahansa tutkittavasta asiasta.
Tuohan on se mitä tässä nyt ihmetellään ja annetun ainesiton perusteellahan tuon ei voida sanoa olevan totta.
Mutta tilasotissa ja isoissa joukoissa on yksi ongelma... Se ongelma tulee esiin kun tutkittava kohde on ihminen. Ja ihmisen tutkimninen on ongelmallista... Sekin on tilastotieteen perusasioita.
Mutta se mitä sanottiin " ...enemmän se kertoo uskovaisten kaksinaismoralismista. Julkisesti ollaan äärimmäisen hurskaita, mutta kotona piilossa tihrustetaan pornoa. "
Tämähän on se mihin puutuin.
"Uskonnon pohtiminen ei siis suinkaan ole turhaa!"
ON jos sitä ei ole otettu huomioon mitenkään.
niitä johtopäätöksiä ... mistä sattuu.
TilastoTIETEELLÄ ei noiden vetelyjesi kanssa ole juurikaan tekemistä.
Eikös niissä muissa osavaltioissa pornon katseleminen pitäisi olla sitten kaksinkertaista Utahiin verrattuna, jos kerran mormoneilla ei ole tällaista ongelmaa?
????????
Kyllä tilastotiede pätee ihmisiinkin. Jos otetaan viidensadan henkilön otos ja selviteään näiden kirkkokunta, kyllä luterilaisia tulee osapuilleen sen verran prosentteina kuin mitä heitä kirkkoon väestöstä kuuluukin. Mutta käveleekö kyselijää vastaan kadulla noiden 500:n joukossa 0,3 mormonia? Ei kävele. Heitä on nolla tai muutama eikä täten viidensadan henkilön otoksen perusteella voida antaa kuin karkea arvio mormonien määrästä Suomessa.
Uskonnon osuus tuossa kritisoimassasi lainauksessasi on otettu huomioon, mutta oletuksena. Minä sitten otin huomioon muutkin kaksi vaihtoehtoa kuin mitätuossa oletettiin, eli että uskonto vaikuttaakin toiseen suuntaan kuin mitä tuossa on oletettu tai sitten että sillä ei ole mitään vaikutusta. Kahdessa tapauksessa mormonien pornonkäyttö olisi huomattavasti suurempaa kuin USA: väestöllä keskimäärin ja kolmannessa tapauksessa Utahin ei-mormonien pornon käyttö olisi huomattavasti suurempaa kuin USA:n väestöllä keskimäärin. Jotain se uskonto vaikuttaa jollain tavalla. Toki parempi tutkimus olisi ollut sellainen, jossa olisi tutkittu pornon käyttäjien uskonnollinen tausta, mutta sellaisen tutkimuksen tekeminen ei ole aivan yksinkertaista.
Kyse onkin siitä että USA:ssa esim. vaalien edellä tehdään ns. ovensuukyseilyitä satunnaiselle joukolle ja he siis vastaavat mitä vastaavat. Ko kyselyssä ei kysytä kirkkokuntaa vaan esim. kysymyksiä esimerkiksi että "uskotko Jumalaan" jne..
Kyllä 40:n ihmisen otos jo riittää (ei tarvita 500) vaikka prosenteina momoneita olisi 0,1%.. Tilastotieteessä kun kyse on siitä todennäköisyydestä miten jokin poiminta vastaa tutkittavaa joukkoa kokonaisuutena. Eli tityllä todennäköisyydellä tuossa 40 ihmisen joukossa on ainakin yksi mormoni.. Kun noita 40:n otoksia on tarpeeksi ...
Jos sinulla ei ole parametrisoitu tuota uskontoa, niin voit todella siis olettaa vain sen että jakauma on tasainen... Mutta kun sekin menee sitten kuitenkin metsään... Pääsääntöisesti.
Tuolla muutamia kriittisiä asioita tutkimuksesta http://www.ksl.com/?nid=148&sid=5744801.
"Uskonnon osuus tuossa kritisoimassasi lainauksessasi on otettu huomioon, mutta oletuksena."
Niin todella on otettu (yhdistetty tähän tukimukseen se ovensuukyselystä saadut tulokset) ja laskettu korrelaatio (oikein) jonka kautta voitiin todeta että uskonnolla ei ole merkittävä tekijä merttipornon tilaajissa... Tätäkin voisi kritisoida titeamalla että onko joku aktiivinen tai ei, on seki subjektiivinen käsite. Mutta mielenkiintoista tuolla oli tietysti se että sunnuntaina nettipornono käyttö väheni.
"Toki parempi tutkimus olisi ollut sellainen, jossa olisi tutkittu pornon käyttäjien uskonnollinen tausta, mutta sellaisen tutkimuksen tekeminen ei ole aivan yksinkertaista. "
Tämä on selvää.
Sen lisäksi olisi hyä tehdä tutkimus siitä että kuinka paljon käytetään yleisesti ottetn eri osavaltiossa ja alueilla porneteollisuuteen, ei vain nettipornoon.
>Kyllä 40:n ihmisen otos jo riittää (ei tarvita 500) vaikka prosenteina momoneita olisi 0,1%..
>Kun noita 40:n otoksia on tarpeeksi ...
No joo, jos 40:n otoksia on 500, Suomen mormonien lukumäärän tarkkuus tietenkin paranee, mutta minä kyllä tarkoitin yhtä otosta tutkimusta kohti...
Jos otetaan satunnaisesti 500 henkilöä osavaltiossa, jossa on saman verran eli 50 % kahta eri ryhmää (mormoneja, ei-mormoneja tai naisia ja miehiä), kyllä se aika lähelle 250:ä menee väkisinkin elleivät sitten otokseen satu vain kirkosta palaamassa olevat mormonit...
Tarkoitin siis että kun otetaan 40:n otos niin tietyllä tod.näk siellä on mormoni tai kaksi tai joskus useampikin... En tarkoittanut että otetaan kasaa 40:n otoksia ja yhdistetään ne... tää ny ton tällänen detaljijuttu..:-)
Ongelma vaan Utahissa on se että kaupungeissa on enemmän nykyään ei-mormoneita (SLC esim. 70%) ja maaseudulla taasen suhde on päinvastainen.
Ja taasen tuosta tutkimuksesta siis selvisi että "Even after holding constant income, age, and education, adult entertainment
subscriptions are most prevalent in urban areas."
taisit tehdä kaksikin keskustelua samasta asiasta...
No joka tapauksessa siis Bible belt on etelävaltiot, EI Utah!
. . .
AINA paras!
http://www.ksl.com/?nid=148&sid=5744801
Utahissa siis EI ole pornokauppoja lehtiä eikä filmejä kuten muualla helposti saatavailla siksi internettiä käyteta¨¨an paljon. Utahista n. 50 % on MAP kirkon jäeniä.
Tämä selvittää paljon. Jos 50% asukkaista eli ei-mormoneista ei voi saada pornoa muuten, niin on odotettavissa, että he hankkivat sitä enternetin kautta. Tämä ei tietenkään merkitse, etteivät jotkut MAP-kirkkoon kuuluvat sortuisi pornon kuluttajiksi, mutta tilasto ei todista, että olisi kysymys mormonien muuta väestöä runsaammasta pornon käytöstä.
Näin minäkin järkeilin. Kun ei muualta saa pornoa niin netistä. Sitäpaitsi, tuohan on alle 1% Utahin väestöstä, joka maksaa pornosta netissä. Siihen mahtuu paremmin kuin hyvin kaikki ei mormonit, joita siellä asuu.
Olen tehnyt parikymmentä kansainvälisissä lehdissä julkaistua lääketieteellistä kokeellista tutkimusta, joissa on noudatettu tarkasti tieteen periaatteita. on kaksoissokkoutettu, tehty power-analyysejä, noudatettu protokollaa ym. Tuo ns. "tutkimus" nettipornon käytöstä on Saatanan toimeksiantama, koska siinä ei ole noudatettu mitään tieteellistä periaatetta ja väitetään asiaa absoluuttiseksi totuudeksi, siis totuudeksi, ei uskonasiaksi. Tutkijat eivät selvittäneet ja ottaneet tutkimukseensa kahta yhtä suurta ryhmää asukkaita, joista toinen puoli kuuluu kirkkoomme ja toinen puoli ei kuulu. Sitten näkyisi mainittu asia ja voisi tehdä johtopäätöksiä. lisäksi tutkija eli haastattelija tässä tapauksessa ei saa tietää, kumpaan ryhmään vastaaja kuuluu.
ole tieteellistä näyttöä siitä, että noissa pornon käyttäjissä ei ole mormoneja, sinun luulisi tiedemiehenä olevan asiasta aivan hiljaa...
Ennen kun julkaistaan tuollaisia juttuja ja ilmoitetaan asia näinpäin, olisi ehdottomasti pitänyt tutkia ja poissulkea toinenkin mahdollisuus. nyt tulos on pahasti pielessä.
Kun otetaan huomioon, mikä Joseph Smith oli miehiään, miksi ihmeessä todisteluntarve olisi toisin päin?
lähettää muualta postilähetyksinä, joten tottakai ihmiset ostavat netiltä olivat sitten LDS tai ei. Tällä hetkellä noin 50% väestöstä EI ole LDS.
Lisäksi USAssahan tehdäänkin pitkälti yli 50% maailman pornosta.
Vaikka onhan aivan totta että porno on monen kirkonjäsenen kompastuskivi nykyään.
MUIDEN kuin tutkimusten tekijöiden TULOSTEN TULKINTAAN:
Tutkimuksesta ei selviä:
1) Uskonnollinen tausta
2) Uskonnollinen aktiivisuus
3) Rajoittuu vain yhden median käytön tutkimiseen
Eli tutkimus pitää tulkits sen mukaan mikä oli tutkimuksen alkuperäinen "KYSYMYS" tai selvitettävä asia... Lisätulkinnoissa voidaan mennä hyvinkin metsään...
on Suomessa, kristittyjen luterilaisten keskuudessa.
Oli mitä tahansa, niin suomalainen on niin perusnuuka, ettei maksa pornostakaan.
Huomasin viime viikolla työkaverin katsovan ruudustaan alastomia naisen alaosia. Koneistamme ei voi katsoa mitään maksullista. Hän sanoi lyöneen Googleen hakusanaksi "pimppi". Niin helppoa tuo on, kun tahtoo noudattaa Paholaisen houkutuksia ja langeta niihin. Työkaveri ei usko Jumalaan vaan itseensä, näin hän sanoi.
Heh, heh....
sen pitäs siirtyy gynegologiselle puolelle!
Tutkimuksia voidaan tehdä monella tapaa. Yksi tapa on tietenkin seurata eri nettisivujen käytöä tarkailemalla ajoituksia ja paikantamalla niiden käyttäjät. Esimerkiksi television katsojatutkimuksia tehdään samaan tapaan Suomessa.
Tämä tutkimus perustuu siihen, missä osavaltioissa käytetään luottokorttia eniten maksullisten pornosivustojen katseluun internetissä. Ja tulokseksi on saatu, että netin pornosivustoja katsellaan eniten siellä, missä käydään myös kirkossa ja siveelliset arvot ovat voimakaimat.
Minusta se ei kuitenkaan kerro henkilöistä (ellei luottokortia käytetty henkilön tunnistamiseen).
Uutisessa mainitiin myös "notkahduksista", josta olisi pääteltävissä, että kyseisillä sivustoilla käydään sunnuntaisin vähemän jumalanpalveluksen aikaan, ja nousisi sitten kirkostatulon jälkeen.
Voitaisiin kuitenkin kysyä, olisiko kyse siitä, että koska ihmiset nukkuvat sunnuntaina pitempään kuin tavallisesti, niin silloin keskipäivällä heräneet menevät netin ääreen juuri samaan aikaan, kuin jumalanpalvelukset ovat päätyneet?
Eivät kaikki käy kirkossa niisäkään osavaltioissa, joissa käydään eniten.
Jos 1% on korkein määrä eri osavaltioita mitatessa, niin silloin se osoitaisi alhaista osanottoa pornosivustossa käynille.
Kielitaidottomana en huomannut tuota sunnuntain jumalanpalvelusten aikaista notkahdusta. Se kertookin paljon... Myöhempään nukkuminen on huono selitys. Eikös sielläkin mennä kirkkoon vasta kymmeneltä, jolloin kaikki ovat jo kyllä heränneet.
kirkkoon pääsääntöisesti kahdessa tai jopa kolmessa vuorossa.
Aamuvuoro alkaa yhdeksältä, sitten puoliltapäivin ja viimeinen iltapäivällä.
YLE:n uutissivulla mainitiin "notkahdus", josta olin ymmärtäväni, että jumalanpalvelusten aika vaikutaisi pornosivustojen katseluun. Eikö sitä mainita alkuperäisessä tekstissä? Oliko YLE lisänyt omiaan uutisarkieliin?
Nyt on kuitenkin niin, että Utahissa kolme seurakuntaa kokoontuu samassa kappelissa, joten pitäisi olla tietoinen, milloin viimeisen seurakunnan kokoukset ovat päättyneet, jotta voisi tehdä jotopäätöksiä aktiivien jäsenten osuudesta.
Kolmen seurakunnan kokousaikataulu:
Klo9.00-10.10Srk 1:Sakramenttikokous
9.20-10.00 Srk 1:Pyhäkoulu Srk2:Sakramenttikokous
10.20-11.20 Srk 1:Pappeuskokous,Ay,NN, Srk2:Pyhäkoulu Srk 3: Sakramenttikous
11.00-12.10 Srk2:Pappeuskokous, Srk 3:Pyhäkoulu
klo 12.20-13.00 Srk 3:Pappeuskokous.
Sano nyt, miten tälläinen aikataulu voisi vaikutaa pornosivujen käytön notkahduksiin?
Mutta Utahissa on myös mormoneja aj muita, jotka eivät käy jumalanpalveluksissa sunnuntaina, vaan nukkuvat aamulla pitempään.
Tuossa YLE:n suomenkielisessä jutussa mainitaan SUNNUNTAIPÄIVÄN notkahdus. Siihen ei myöhempään nukkuminen vaikuta.
Sinä kirjoitit, että olisi jumalanpalveluksen aikaan notkahdus. Luulin sinun lukeneen sen englanninkielisestä tarkemmasta selostuksesta (esim. tästä: http://people.hbs.edu/bedelman/papers/redlightstates.pdf ), mutta ilmeisesti sielläkään ei sitten ole.
>Sano nyt, miten tällainen aikataulu [9.00 - 13.00] voisi vaikutaa pornosivujen käytön notkahduksiin?
No miksi ei? Jos sunnutaisin te mormonit käytätte aikaa kirkkonne toimintoihin, teillä on vähemmän aikaa pornon katseluun. Hyvin yksinkertaista...
Eli tässä tutkimus:
http://people.hbs.edu/bedelman/papers/redlightstates.pdf
Sitä dataahan siellä ei ole, mutta tutkimus kertoo oleellisen.
Tästä on hyvä lähteä liikeelle.
Tuo tutkimis muka osoitti, että mormonit käyttävät paljon nettipornoa. Onneksi me mormonit osoitimme, että tutkimus tosiasiassa osoittaa, että Utahin ei-mormonit nukkuvat sunnuntaisin pitempään kuin USA:n väestö keskimäärin.
tarkoitit sanomalla 'me mormonit'. Oikeitako vai tekomormoneja ...
nimiä mainitsematta mm. Helaman.
osoittanut mitään.
Yritettiin osoittaa vaikka mitä, mutta kaikki on edelleen oletuksen asteella.
tuo ei-mormonien sunnuntainen myöhäisempi herännäisyys tuli osoitettua...
kuin pornosivuistojen selailusta maksaminenkaan.
paljon maksakaan nuo Utahin ei-mormonit, koska he nukkuvat silloin pitempään!
I finally received the actual research article yesterday. The article was written by Benjamin Edelman in The Journal of Economic Perspectives. Having reviewed it, I have the following comments to make:
* There is no methods section to speak of. Edelman fails to specify what method of analysis he used. Linear regression seems to be the most likely, but the wording he uses suggests that logistic regression may have been used.
* Without a description of methods, and without more information about the data site, reproducibility of these results is impossible. Edelman has essentially requested that his word be the final word on the issue, and that we trust his findings. This is not consistent with scientific research. Having done this, Edelman has left himself open to suspicion that he is hiding something, or that he doesn’t want others to verify his work.
* His data set is huge. While this is generally taken to be a good thing, it can overemphasize results of an analysis. Comparisons between groups (such as comparisons of subscription rates between states) are based on variability between states. But variance is a measure that is dependent on sample size, with the sample size being in the denominator of the variance calculation. Thus, when the sample size is large, the variance is small, and it becomes possible to demonstrate statistical significance of smaller differences. In medicine, we refer to this as the tension between statistical significance and clinical significance—statistical significance is not always meaningful.
* Edelman doesn’t describe the fit of his model, nor does he mention if residual analysis was performed. We have no idea how well his statistical models fit reality. Poor model fit can cause erroneous interpretations.
Even if we assume that Edelman’s research is valid, credible, and accurate, the results as presented in the news articles written about this research are poorly represented. You may also want to consider these points that Edelman makes
* subscription rates are quite homogeneous across the country. For instance, consider comparing the population densities of New Jersey and Wyoming (1,175 and 5.25 people per square mile, respectively); the ratio of these densities is 223:1. Yet the ratio of subscription rates between these states is 0.99:1 (almost identical). The ratio of the state with the most pornography subscriptions (Utah with 5.47 per 1,000 broadband homes) to the state with the fewest (Montana with 1.92 per 1,000 broadband homes) and you get a ratio of 2.85—the ratio of percentage of population over age 65 between Pennsylvania and Alaska is 2.86.
* as the density of young people (age 15 – 24) in an area increased, so did the subscription rate.
* as the density of married people in an area increased, the subscription rate decreased.
* as the density of divorced people in an area increased, the subscription rate decreased.
* areas where more people held bachelors degrees had higher subscription rates
* areas where more people held graduate degrees had lower subscription rates
* subscriptions are more prevalent in urban areas than in rural areas
* subscription rates in areas identified as religious were no different than in areas identified as non-religious. However, in religious areas, new subscriptions were lower on Sunday than on any other day of the week.
* Edelman also reported that escort services were more popular in blue states while in pornography subscriptions were more popular in red states (particularly wife swapping sites).
So why the big deal about Utah ranking at the top? It isn’t a big deal really, it’s just irony convenient for news sensationalism. The rates are actually rather homogeneous across the country. There are a number of factors that may offer bits of an explanation for why Utah’s subscription rate is higher, but all of the associations cited are small and may only be identified as significant because of the very large sample size. Furthermore, the fit of the model has not been demonstrated and the information needed to reproduce the results is unavailable. Speaking from my professional expertise, the only reason I can see for this article to get any news time at all is because it makes a great headline that caters to a populace that doesn’t have the skills to critically evaluate the research.
Once again, I must leave my behind my rule of understanding research reported in the news: If it’s reported in the news, it probably isn’t good research.
Olen vihdoin saanut Varsinaiseen tutkimukseen artikkelin eilen. Artikkelin on kirjoittanut Benjamin Edelman The Journal of Economic Perspectives. Tarkistettuaan se, minulla on seuraavanlainen kommenttia:
* Ei ole olemassa menetelmiä osa puhua. Edelman ei määritellä, mitä analyysimenetelmä hän käyttää. Lineaarinen regressio vaikuttaa todennäköiseltä, mutta sanamuoto hän käyttää ehdottaa, että logistinen regressio on voinut käyttää.
* Ilman kuvaus menetelmistä ja ilman lisätietoja tietoja sivustosta, uusittavuuden nämä tulokset on mahdotonta. Edelman on olennaisesti pyytänyt, että hänen sana on viimeinen sana tässä asiassa, ja että me luotamme hänen havainnoistaan. Tämä ei ole sopusoinnussa tieteelliseen tutkimukseen. Tehneet tämän, Edelman on lähtenyt itse avoin epäillä, että hän on piiloutunut jotain, tai että hän ei halua muiden tarkistaa hänen työstään.
* Hänen tietokokonaisuutta on valtava. Vaikka tämä on yleensä olla hyvä asia, se voi overemphasize analyysin tuloksia. Vertailut ryhmien välillä (kuten vertailuja merkintäoikeuksien verokannat valtioiden välillä) perustuvat vaihtelu valtioiden välillä. Mutta vaihtelu on toimenpide, joka on riippuvainen otoskoko, kun otoskoko on vuonna nimittäjään varianssi laskentaan. Niinpä, kun otoskoko on suuri, varianssi on pieni, ja se on mahdollista osoittaa tilastollinen merkitsevyys pienempiä eroja. Lääketieteen, puhumme tämän välisten jännitteiden tilastollinen merkitsevyys ja kliininen merkitys-tilastollinen merkitsevyys ei aina ole mielekästä.
* Edelman ei kuvata sovitus hänen mallinsa, eikä hän mainitse jos jäljellä analyysi tehtiin. Meillä ei ole aavistustakaan, kuinka hyvin hänen tilastollisia malleja sovi todellisuuteen. Huono malli sovi voi aiheuttaa virheellisiä tulkintoja.
Vaikka me oletamme, että Edelman tutkimus on voimassa, luotettavia ja tarkkoja, tulokset esitetään uutiset artikkelit on kirjoittanut tästä tutkimus ovat huonosti edustettuina. Voit myös harkita näitä kohtia, Edelman tekee
* Tilaamisesta hinnat ovat melko homogeeninen koko maassa. Esimerkiksi katsovat vertaamalla populaatiotiheyksissä New Jersey ja Wyoming (1175 ja 5,25 ihmiset neliödesimetriltä meripeninkulman vastaavasti); suhde nämä tiheydet on 223:1. Silti suhde tilaamisesta hinnat näiden valtioiden väliin on 0.99:1 (lähes identtinen). Suhde valtion kanssa kaikkein pornografia tilaukset (Utah kanssa 5,47 per 1000 laajakaistan kotien) on valtio, jolla on vähiten (Montana kanssa 1,92 per 1000 laajakaistan kotien) ja saat suhde 2,85-suhde prosentteina väestöstä yli ikä 65 välillä Pennsylvania ja Alaskassa on 2,86.
* Kuten tiheys nuorten (ikä 15 - 24) alalla lisääntynyt, niin teki myös tilaajamäärää.
* Kuten tiheys naimisissa ihmisiä alalla lisääntynyt, merkintähinta laski.
* Kuten tiheys eronnut ihmiset alalla lisääntynyt, merkintähinta laski.
* Alueet, jossa paljon enemmän ihmisiä pidetään suorittaneet alemman asteen oli suurempi tilaus hinnat
* Alueet, jossa paljon enemmän ihmisiä pidetään siirtyä astetta oli pienempi tilaamisesta hinnat
* Tilaukset ovat lisääntyneet kaupunkialueilla kuin maaseudulla
* Tilaamisesta hinnat alueilla tunnistetaan uskonnollisten ollut erilainen kuin niillä alueilla, jotka on todettu ei-uskonnollisia. Kuitenkin uskonnollisia alueita, uudet tilaukset olivat alhaisemmat sunnuntaina kuin mikä tahansa muu viikonpäivä.
* Edelman kertoi myös, että saattajan palvelut olivat suosittuja sininen todetaan, kun taas pornografia tilaukset olivat suosittuja punainen valtioiden (erityisesti parinvaihto sites).
Joten miksi big deal noin Utah ranking yläreunassa? Se isn'ta big deal todella, se on vain ironiaa convenient for news sensaationhaluun. Korot ovat itse asiassa melko yhtenäinen koko maassa. On olemassa useita tekijöitä, jotka voivat tarjota bittiä on selitys sille, miksi Utah: n tilaus on korkeampi, mutta kaikki liitot mainitut ovat pieniä, eikä niitä voida merkittävästi, sillä hyvin suuri otoskoko. Lisäksi sovitus mallia ei ole osoitettu sekä tiedot, joita tarvitaan jäljentää tuloksia ei ole käytettävissä. Puheajat minun ammatillinen asiantuntemus, ainoa syy Näen tämän artikkelin saamaan uutiset aikaa lainkaan, koska se on suuri yläpaulaan että caters on kansa, jolla ei ole ammattitaitoa arvioida kriittisesti tutkimukseen.
Jälleen kerran minun on jätettävä minun takana minun sääntö ymmärrystä tutkimuksen raportoitu uutiset: Jos se on raportoitu uutisia, se todennäköisesti ei ole hyvää tutkimusta.
että nouseeko tämä neljännellä sivulla ollut ketju ensimmäiseksi kun kirjoitan tämän viestin.
Kuka idiootti tämän on tällaiseksi muuttanut? Jokainen voi nyt häiriköidä nostamalla historian hämäristä mormonismille kiusallisia tai mormonismia ylistäviä ketjuja ekasivulle painamaan muita viestejä pois näkyviltä.
Kohta on sanottava tälle palstalle Hasta la vista!