Älä tapa, rakastakaa vihollisia

Aistin tällaista

Fundamentalistin leimautuminen yksityiskohtiin voi olla myös hyödyllistä.

Raamatun lakihenki:
1. Älä tapa. (Mooses)
2. Rakastakaa vihollisianne. (Jeesus)

Seuraus...
1. Olen pasifisti.
2. Vihaan itseäni.

18

872

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • tarkoittaa vain

      Hei!

      Kristillisen etiikan mukaan rikolliset tulee ottaa kiinni ja pistää vankilaan. Vihollisten rakastaminen tarkoittaa vain sitä että me kunnioitamme myös vihollisen SANANVAPAUTTA. Se ei tarkoita että emme rankaisisi vihollisiamme, rikollisia.

      • sldjföls

        "kristillinen" ja "etiikka" naittaminen samaan lauseeseen lähentelee jo rikollisuutta.


    • Evankeliumi Luukaksen mukaan

      "Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt! " (Luuk.12:49)

      "Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan." (Matt.10:34)

      • taas osaa

        ottaa jakeita pois konteksistaan. Mitä jos oikeasti lukisit sitä Raamattua, etkä heittelisi jakeita pois asiayhteydestä?


    • Raamatussa
      • asia on näin

        Aito buddhalainen saa käyttää voimakeinoja/väkivaltaa itsepuolustustukseen ja silloin kun se on hyväksyttävää ihmisten puolustamiseksi pahalta.
        Minulla ei ole mitään Buddhan kirjoituksia tukemaan tätä väitettä, se perustuu vaan tunteeseen. Ainakin Shaolin mukit opiskelivat itsepuolustusta.

        Is it possible to use force to stop violence?

        The Shaolin were taught the art of defense by a Buddhist monk from India by the name of Bodhi Dharma. The details are long, but the story is, they learned to protect themselves and weary travelers from the bandits that roamed the countryside.

        Hinduism, through the advice of Krishna to Arjuna in the Bhagavad-Gita, sees conflict in cosmic terms. This is his advice to Arjuna who is on the battlefield facing an army composed of his evil relatives whom he does not want to fight.

        'The wise grieve not for those who live; and they grieve not for those who die - for life and death shall pass away.' 'No-one can bring to an end the Spirit which is everlasting. For beyond time he dwells in these bodies, though these bodies have an end in time; but he remains immeasurable, immortal. Therefore, great warrior carry on thy fight.'


      • se on oikein
        asia on näin kirjoitti:

        Aito buddhalainen saa käyttää voimakeinoja/väkivaltaa itsepuolustustukseen ja silloin kun se on hyväksyttävää ihmisten puolustamiseksi pahalta.
        Minulla ei ole mitään Buddhan kirjoituksia tukemaan tätä väitettä, se perustuu vaan tunteeseen. Ainakin Shaolin mukit opiskelivat itsepuolustusta.

        Is it possible to use force to stop violence?

        The Shaolin were taught the art of defense by a Buddhist monk from India by the name of Bodhi Dharma. The details are long, but the story is, they learned to protect themselves and weary travelers from the bandits that roamed the countryside.

        Hinduism, through the advice of Krishna to Arjuna in the Bhagavad-Gita, sees conflict in cosmic terms. This is his advice to Arjuna who is on the battlefield facing an army composed of his evil relatives whom he does not want to fight.

        'The wise grieve not for those who live; and they grieve not for those who die - for life and death shall pass away.' 'No-one can bring to an end the Spirit which is everlasting. For beyond time he dwells in these bodies, though these bodies have an end in time; but he remains immeasurable, immortal. Therefore, great warrior carry on thy fight.'

        Pahalle esivallalle saa valehdella:

        http://keskustelu.suomi24.fi/node/6482120

        Jumala palkitsee jokaisen joka valehtelee saatanalliselle esivallalle (SDP, Kesk, Kok)


    • kristillinen etiikka.

      Kristillisen etiikan ihanteisiin kuuluu oikeudenmukaisuus: Kristillisen etiikan mukaista on että rikolliset otetaan kiinni ja asetetaan vastuuseen teoistaan. Tällä pyritään suojelemaan syyttömiä rauhantahtoisia ihmisiä.

      Matteuksen evankeliumi 5:6

      "Autuaita ovat ne, jotka isoavat ja janoavat vanhurskautta"

      • Ostakoon miekan

        Luuk.
        22:35
        Ja hän sanoi heille: "Kun minä lähetin teidät ("lähetyskäsky") ilman rahakukkaroa ja laukkua ja kenkiä, puuttuiko teiltä mitään?" He vastasivat: "Ei mitään."
        22:36 Niin hän sanoi heille: "Mutta nyt, jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa; niin myös laukun. Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan.
        22:37 Sillä minä sanon teille, että minussa pitää käymän toteen tämän, mikä kirjoitettu on: 'Ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon.' (Hyvästä tahdostaan huolimatta sotiva Jeesus luettaisiin väkivallan mieheksi) Sillä se, mikä minusta on sanottu, on täyttynyt (on täyttyvä)."
        22:38 Niin he sanoivat: "Herra, katso, tässä on kaksi miekkaa." Mutta hän vastasi heille: "Riittää." (Jeesus ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla)


        Apostolit toivat kaksi miekkaa mutta Jeesus ei sotinut, ei siksi että sota olisi väärin, vaan siksi että hän ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla.


      • Bogdanov
        Ostakoon miekan kirjoitti:

        Luuk.
        22:35
        Ja hän sanoi heille: "Kun minä lähetin teidät ("lähetyskäsky") ilman rahakukkaroa ja laukkua ja kenkiä, puuttuiko teiltä mitään?" He vastasivat: "Ei mitään."
        22:36 Niin hän sanoi heille: "Mutta nyt, jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa; niin myös laukun. Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan.
        22:37 Sillä minä sanon teille, että minussa pitää käymän toteen tämän, mikä kirjoitettu on: 'Ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon.' (Hyvästä tahdostaan huolimatta sotiva Jeesus luettaisiin väkivallan mieheksi) Sillä se, mikä minusta on sanottu, on täyttynyt (on täyttyvä)."
        22:38 Niin he sanoivat: "Herra, katso, tässä on kaksi miekkaa." Mutta hän vastasi heille: "Riittää." (Jeesus ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla)


        Apostolit toivat kaksi miekkaa mutta Jeesus ei sotinut, ei siksi että sota olisi väärin, vaan siksi että hän ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla.

        Jeesuksen käsky ostaa kaksi miekkaa koski vain opetuslapsia tuossa historiallisessa tilanteessa, ei myöhempien aikojen uskovia.

        Vrt. Jeesuksen kehotus Pietarille mennä kalaan.


      • kalastaja.
        Bogdanov kirjoitti:

        Jeesuksen käsky ostaa kaksi miekkaa koski vain opetuslapsia tuossa historiallisessa tilanteessa, ei myöhempien aikojen uskovia.

        Vrt. Jeesuksen kehotus Pietarille mennä kalaan.

        Onhan muillakin oikeus mennä kalaan.


      • lyhyitä miekkoja
        Ostakoon miekan kirjoitti:

        Luuk.
        22:35
        Ja hän sanoi heille: "Kun minä lähetin teidät ("lähetyskäsky") ilman rahakukkaroa ja laukkua ja kenkiä, puuttuiko teiltä mitään?" He vastasivat: "Ei mitään."
        22:36 Niin hän sanoi heille: "Mutta nyt, jolla on kukkaro, ottakoon sen mukaansa; niin myös laukun. Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan.
        22:37 Sillä minä sanon teille, että minussa pitää käymän toteen tämän, mikä kirjoitettu on: 'Ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon.' (Hyvästä tahdostaan huolimatta sotiva Jeesus luettaisiin väkivallan mieheksi) Sillä se, mikä minusta on sanottu, on täyttynyt (on täyttyvä)."
        22:38 Niin he sanoivat: "Herra, katso, tässä on kaksi miekkaa." Mutta hän vastasi heille: "Riittää." (Jeesus ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla)


        Apostolit toivat kaksi miekkaa mutta Jeesus ei sotinut, ei siksi että sota olisi väärin, vaan siksi että hän ei aikonut täyttää profetiaa sotimalla.

        Kaksi pientä miekkaa riitti, sillä heillä ei ollut aikomusta, eikä kykyä kumota Rooman imperiumia 12 miehen voimalla.


      • The sword
        lyhyitä miekkoja kirjoitti:

        Kaksi pientä miekkaa riitti, sillä heillä ei ollut aikomusta, eikä kykyä kumota Rooman imperiumia 12 miehen voimalla.

        Miekat joita he kantoivat olivat riittäviä tuossa tilanteessa. He kantoivat miekkoja itsepuolustustarkoituksessa mistä osoituksena on se että Pietari löi roomalaista sotilasta miekalla.


    • Meshe Zew

      Kyllä esimerkiksi eläimiä saa tappaa Raamatussakin jos ne hyökkää kimppuun.
      Ja rikollinen (murhaaja) sai pistää hengiltä rangaistuksena murhasta.

      Eli "älä tapa" ei ole ehdoton käsky, vaan sitä on sovellettava Raamatun ohjeiden mukaan.

      • Ei ehdoton.

        Eläimiä sai tappaa. Ja kasveja. Ihmisiä sai tappaa oikeuden päätöksellä, sodissa. Myös kodinpuolustus oli sallittu , ja jos ryöstäjä kuoli, se ei ollut kodin puolustajan vika (2Moos.22:1)


        Syyttömän tappaminen on kielletty, ei tappaminen yleensä.


      • Eiköhän tässäkin "älä tapa" -jutussa ole kyseessä vain raamatulle tyypillinen ristiriita.

        Kirja on vain huolimattomasti ja sen pidemmälle ajattelematta kyhätty kasaan.

        Sinänsä "älä tapa" on harvinaisen selkeästi sanottu. Jos sillä olisi tarkoitettu jotain muuta niin se olisi kirjoitettu esim. älä tapa turhaan, älä tapa ihmistä, älä tapa syyttä, älä tapa harkitsemattomasti, älä tapa ellei jumala käske jne.


    • Mooseksen totuus

      Käsky tappaa rikollinen:

      19:11 Mutta jos joku vihaa lähimmäistään ja asettuu häntä väijymään ja karkaa hänen kimppuunsa ja lyö hänet kuoliaaksi ja sitten pakenee johonkin näistä kaupungeista (turvakaupungeista), niin lähettäkööt hänen (uhrin) kaupunkinsa vanhimmat noutamaan hänet sieltä ja antakoot hänet verenkostajan käsiin, ja hän kuolkoon. Älä sääli häntä, vaan poista viattoman veren velka Israelista, että menestyisit.

      24:7 Jos joku tavataan siitä, että hän on varastanut jonkun veljistään, israelilaisista, ja kohdellut häntä tylysti tai myynyt hänet (orjaksi), niin varas kuolkoon. Poista paha keskuudestasi.

      24:17 Jos joku lyö kuoliaaksi ihmisen, kenen hyvänsä, hänet rangaistakoon kuolemalla.
      24:19 Ja joka tuottaa lähimmäisellensä vamman, sille tehtäköön, niinkuin hänkin on tehnyt:
      24:20 ruhje ruhjeesta, silmä silmästä, hammas hampaasta; saman vamman, jonka hän on toiselle tuottanut, saakoon hän itsekin.
      24:21 Joka lyö kuoliaaksi kotieläimen, korvatkoon sen; mutta joka lyö kuoliaaksi ihmisen, se surmattakoon.

    • uskovainen.

      Älä tapa ei ole ehdoton ohje, vaan Raamattu ja Jeesus myös käskee tappamaan, esimerkiksi murhaajan.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä on sun mielestä suurin kusetus maailmassa?

      Mikä on sun mielestä suurin kusetus maailmassa?
      Ikävä
      278
      26781
    2. Voima biisejä, mikä antaa hyvää mieltä ja vomaannuttaa

      Mikä antaa voimaa ja hyvää mieltä, jos tuntuu hankalalta ja vaikealta, voima biisi tai biisejä?
      Ikävä
      47
      2265
    3. Kysy jotain kaivatultasi

      Tämä ketju on sitä varten.
      Ikävä
      199
      1586
    4. Huomenna sähkö maksaa jo yli 60 snt/kWh. Milloin ALV putoaa?

      Kysynkin persuilta, että milloin aiotte pudottaa sähkön arvonlisäveron kuten Marinin hallitus teki sähkön hinnan noustes
      Maailman menoa
      150
      1508
    5. Varmaan koet, ettet ole tehnyt mitään väärää

      Mutta olet sinä tehnyt.
      Ikävä
      30
      1248
    6. Hallitus pyrkii rajoittamaan kaupan omien halpamerkkien myyntiä

      Helsingin Sanomien mukaan hallitus valmistelee lakihanketta, joka suitsii kaupan valtaa ja rajoittaa omien halpamerkkien
      Yhteiskunta
      30
      1060
    7. Mitä ajattelet hänestä

      Millaisena pidät kaivattuasi?
      Ikävä
      122
      998
    8. Huomioon ottaminen

      Oletko osannut ottaa kaivattusi tai hänen (mahdolliset) tunteet huomioon? Oletko sivuuttanut ne tarkoituksella tai vahin
      Ikävä
      30
      922
    9. Sinkkusiskoni pliis kertokaa

      Sinkkunaisena haluaisin joskus normaalia läheisyyttä ja yhdessäoloa, ilman velvoitteita. Olen vapaa ja lapseton, eikä ex
      Sinkut
      84
      831
    10. Nainen, se on sellainen juttu että kun sä vain nautit

      Niin me miehet tehdään ne työt että sä voisit nauttia. Kato siinä ku sä meet mukamas töihin suojatyöpaikkaas lämpimään t
      Ikävä
      82
      786
    Aihe