Viettivätkö alkukristityt sapattia?

Niin kauan kuin kristinusko ei ollut vielä irronnut juutalaisuudesta, juutalaiset Nasaetilaisen lahkon kannattajat viettivät juutalaisen tavan mukaan sapattia. Hellenistikristityt eli pakanuudesta kristityiksi kääntyneet eivät sitä viettäneet- eihän heillä ollut mitään juutalaisen sapatinvieton perinnettäkään. Juutalaiskristityt kylläkin yrittivät pakottaa hellenistikristityitä juutalaisiin tapoihin eli mm. ympärileikkaukseen ja sapatinviettoon mutta esim. Paavali pisti heille kampoihin ja "turvat tukkoon", josta mm. Galatalaiskirjeessä on luettavissa.

Jeesus ilmestyi opetuslapsilleen ensimmäistä kertaa, kun he olivat koolla ”viikon ensimmäisenä” päivänä (Joh. 20:19). Jälleen ”viikon kuluttua” sunnuntaina Jeesus ilmestyi myös epäilevälle Tuomakselle (Joh. 20:26). Helluntai eli Pyhän Hengen laskeutumispäivä oli myös sunnuntai. Erityisen mielenkiintoinen on Luukkaan todistus sunnuntaiehtoollisesta Apostolien teoissa: ”Sapatin mentyä, viikon ensimmäisenä päivänä, kokoonnuimme murtamaan leipää.” (Ap.t. 20:7)

Apostolit joutuivat pian vastaamaan kysymyksiin sapatista ja sunnuntaista. Paavali kommentoi asiaa seuraavasti: ”Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä…miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä.” (Kol. 2:16) Adventistit yrittävät selittää, että sapatin päivät viittaavat tässä vuotuisiin sapatteihin. Paavali kuitenkin kopioi Vanhan testamentin käytäntöä listata juhlat (laskevassa tai nousevassa) aikajärjestyksessä (viikoittaiset, kuukausittaiset, vuotuiset jne. kuten esim. Hes. 45:17, 1. Aik. 23:31, 2. Aik. 8:13, 31:3), mikä tekee selväksi sen, että kyseessä on nimenomaan viikoittainen sapatti, joka ei enää sido kristittyjä.

Alkukristityt viettivät ylösnousemuksen päivää, kokoontumisen ja hiljentymisen päivää, joka oli vanhan juut. kalenterin mukaan viikon ensimmäinen
päivä(sunnuntai). Mutta josta sitten tuli sekä viimeinen että ensimmäinen päivä saman aikaisesti Kristuksen tekemien tekojen ja sanomien sanojen mukaan. Koska, häntä vastaan menivät opetuslapset silloin, kun hän nousi ylös kuolleista ja jolloinka hän ilmestyi näille, sanoen älkää peljätkö minua, vaikka minä kuolin niin minä nousin ylös ja elän nyt iankaikkisesti teidän kansanne joka päivä hamaan maailman loppuun asti.
Näin siis tästä päivästä tuli se oikea lepopäivä
sillä ihmiset alkoivat levätä Kristuksessa muita varten sekä ylistämään Luojaa, taivaallista Isää tämän kaikista antimista ja elämästä! Kuten kuulukin tehdä. Mutta nämä nykyihmiset eivät enää niin tee, heillä on muuta mielessä. Joillakin jopa juutalainen sapatti joka muistuttaa ihmistä vaan orjuudesta ja alistamisesta pakon alle.

Tottakai.

Eedenissä jo, ja alkuseurakunta tietysti ja kaikkina vuosisatoina tähän päivään saakka on aina ollut ko.
Raamatussa ei ole mainintaa ja tukea lepopäivämuutoksille, vaan asiassa on eri historia 100 luvulta alkaen, johtuen ensin juutalaisvastaisuudesta, ja sitten poliittisista ja uskonnollispoliittsista vaikuttimista.
Suomessa kalenterimuutos astui voimaan 1.1.1973 jolloin sunnuntausta tehtiin viikon 7 päivä.

Siunasta
jari laurila