Luterilainen kirkko uskoo jumalan myötävaikutuksella tapahtuneeseen vähittäiseen evoluutioon.
http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=8107&Itemid=38
http://www.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=8107&Itemid=38
Vastaukset 7
Vanhimmat
50 % ei usko jumalan vaikuttaneen evoluutioon
30% uskoo pelkkään luomiseen ilman evoluutiota
20% uskoo jumalan myötävaikutukseen vähittäisessä
evoluutiossa
50% jo tajuaa asian kuten se on, eli ettei Jahvella ole mitään virkaa evoluutiossa sen enempää kuin Joulupukkia tarvitaan tekemään talvipäivänseisaus.
Luominen eli kirkon opetus Jumalan luomistyöstä kertoo raamatun pohjalta, miksi ja miten Jumala on kaiken luonut. Mehän kristittyinä uskomme, että Jumala luo jatkuvasti uutta, oman tahtonsa mukaan.
Prosessikuvaukseksi kirkko kyllä hyväksyy myös evoluutio-nimikkeen, sillä eihän se nimi sitä luomisen arvoa mitenkään huononna. Evoluutiotiede taas tutkii sitä prosessia ja pyrkii saamaan selville ne luomisen prosessin lainalaisuudet.
Luoja
Luoja on Jumalasta käytetty nimitys. Jumala on Luoja, sillä hän on luonut kaiken tyhjästä. Luoja viittaa Kolmiyhteisen Jumalan ensimmäiseen persoonaan, Isään.
Kristillinen luomiskäsitys perustuu luomiskertomukseen (1. Moos. 1–2). Siinä on myyttisessä muodossa ilmaistu näkemys maailman synnystä ja ihmisen paikasta tässä kokonaisuudessa. Luominen ei ole vain kerran tapahtunutta, vaan jatkuva Jumalan teko, joka pitää elämää yllä.
Tieteellinen maailmanselitys ei ole ristiriidassa kristillisen luoja-uskon kanssa. Tiede tutkii metodiensa mukaisesti havaittavaa todellisuutta, eikä voi ottaa kantaa siihen, onko olemassa olemisen syynä jumalallinen tahto vai ei.
Luonto
Luonnolla on selvä itseisarvo, joka ei ole millään lailla riippuvainen sen hyödystä ihmiselle. Kolmannen Mooseksen kirjan luku 25 käsittää luonnon ihmisen Jumalaa ylistävänä kumppanina, jolla on myös oikeus lepoon (3. Moos. 25).
Vanhan Testamentin luomiskertomuksessa on myyttisessä muodossa ilmaistu näkemys maailmankaikkeuden synnystä ja ihmisen paikasta sen kokonaisuudessa. Luominen ei ole vain jotakin kerran tapahtunutta, vaan se on samalla myös Jumalan jatkuva teko, prosessi, jossa Jumala on läsnä uudistaen luomakuntaansa sekä kukistaen siinä vaikuttavia tuhovoimia. Ilman Jumalan jatkuvaa läsnäoloa ja huolenpitoa kaikki olevainen raukeaisi tyhjiin.
Kun tiede selvittää maailmankaikkeuden syntyä ja evoluutioprosessia, siinä voi nähdä uskon pohjalta Jumalan jatkuvan ja tarkoituksenmukaisen luomistyön, joka usein ylittää käsityskykymme. Teologian ja luonnontieteitten välillä on nähty jännitteitä. Ajatus jatkuvasta evoluutiosta ei kuitenkaan ole ristiriidassa kristillisen luomisuskon kanssa.
Luonnon ymmärtäminen ihmisen toiminnan raaka-aineena on kristillisen luomisuskon vastaista. Luonto, kuten elämäkin, on Jumalan laina ihmiselle. Jumalan luoma ja ylläpitämä luonto on pyhä ja sitä tulee kunnioittaa.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000100&posting=22000000042383662
Massapostitus, sama teksti kertaalleen julkaistu nimellä "Kirkko ja" nimimerkki "evoluutio".
Massapostituksen perusteella poistettava.
Aloitin viestiketjun vahingossa kun en ollut lukenut ihan kaikkia viestejä.
no, kertaus on opintojen äiti