Paavali EI OLE adventistien apostoli

kyllä Raamattu sanoo että Paavali oli pakainain apostoli.

höpiset.. kirjoitti:

kyllä Raamattu sanoo että Paavali oli pakainain apostoli.

Kyllä raamattu kertoo, jotta Apostoleita on vain tasan kaksitoista kappaletta ja paavali ei ole heidän joukossaan. Lue enemmän, mutta älä itseäsi rasita liikaa yhden murhaajan ja kavaltajan tähden.

Trubaduuri kirjoitti:

Kyllä raamattu kertoo, jotta Apostoleita on vain tasan kaksitoista kappaletta ja paavali ei ole heidän joukossaan. Lue enemmän, mutta älä itseäsi rasita liikaa yhden murhaajan ja kavaltajan tähden.

Lue lisää

Ellen White on adventistien "välimies" hengesssä ja totuudessa.
Kristityt eivät tarvitse Ellen Whiteä eikä adventismia YHTÄÄN MIHINKÄÄN : )

Trubaduuri kirjoitti:

Kyllä raamattu kertoo, jotta Apostoleita on vain tasan kaksitoista kappaletta ja paavali ei ole heidän joukossaan. Lue enemmän, mutta älä itseäsi rasita liikaa yhden murhaajan ja kavaltajan tähden.

Lue lisää

Paavali ei ole Juudas vaikka adventtioppineet koettavat vängätä.

kesäteologi kirjoitti:

Paavali ei ole Juudas vaikka adventtioppineet koettavat vängätä.

Enkä ota kantaa heidän opeistaan. Saulus, Paavali kuitenkin kavalsi enemmän ihmisiä kuin Juudas joka vain kavalsi Kristuksen. Paavali oli murhaaja, varas ja valehtelija, Antikristus, joka tekeytyi valheiden turvin apostoliksi ja varasti itselleen statuksen ja nuiden valheidensa turvin hän myös saattaa monet vieläkin kuolemaan ja ikuiseen kadotukseen. Paavalin uskoiset ovat kaikkein sotaisin joukkio. He siunaavat sotilaat, aseet, ammukset ja ruumiskasat joita sota tuottaa , he myös alinomaan elävät ns. lihan himoisssaan kärvistellen sen tähden ja siinä tilassaan syytävät syytteitä ihmisten "niskaan", sillä heidän omatuntonsa ei kestä Kristuksen läsnäoloa
ollenkaan. Kristushan sanoi:Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi! Johon voi hyvin lisätä; Ja rakasta itseäsi niin kuin vihamiestäsi.

adventismia mihinkään kirjoitti:

Ellen White on adventistien "välimies" hengesssä ja totuudessa.
Kristityt eivät tarvitse Ellen Whiteä eikä adventismia YHTÄÄN MIHINKÄÄN : )

Eivät tarvitsekkaan. Siitä olen kanssasi samaa mieltä. Muttei tarvitse myöskään näitä muitakaan valheaposteleita, joiden koko uskonnollisuus on raadollista ja maallista rientoa vain!

Trubaduuri kirjoitti:

Enkä ota kantaa heidän opeistaan. Saulus, Paavali kuitenkin kavalsi enemmän ihmisiä kuin Juudas joka vain kavalsi Kristuksen. Paavali oli murhaaja, varas ja valehtelija, Antikristus, joka tekeytyi valheiden turvin apostoliksi ja varasti itselleen statuksen ja nuiden valheidensa turvin hän myös saattaa monet vieläkin kuolemaan ja ikuiseen kadotukseen. Paavalin uskoiset ovat kaikkein sotaisin joukkio. He siunaavat sotilaat, aseet, ammukset ja ruumiskasat joita sota tuottaa , he myös alinomaan elävät ns. lihan himoisssaan kärvistellen sen tähden ja siinä tilassaan syytävät syytteitä ihmisten "niskaan", sillä heidän omatuntonsa ei kestä Kristuksen läsnäoloa
ollenkaan. Kristushan sanoi:Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi! Johon voi hyvin lisätä; Ja rakasta itseäsi niin kuin vihamiestäsi.

Lue lisää

Kristinusko on rakentunut Paavalin ja apostolien perustalle.
Uudestisyntynyt on Kristus-kalliolla ja hänelle Jeesus on totuus, tie ja elämä. Paavali on uudestisyntynyt ja pakanoiden apostoli.

uudestisyntynyt pakana minäkin kirjoitti:

Kristinusko on rakentunut Paavalin ja apostolien perustalle.
Uudestisyntynyt on Kristus-kalliolla ja hänelle Jeesus on totuus, tie ja elämä. Paavali on uudestisyntynyt ja pakanoiden apostoli.

Lue lisää

Johan pomppasi. Raamatun mukaan Kristus rakensi kaiken kallion päälle ja tuo kallio on Pietari.
"Tälle kalliolle minä lasken perustukseni"; sanoi Kristus ja viittasi Pietariin. Paavalia hän ei maininnut sanallakaan.
Ja jos sinä pidät Paavali apostolina itsellesi, niin sehän on sinun asiasi. Kristus kuitenkin varoitti ihmisiä lankeamasta ihmisen eteen.

Trubaduuri kirjoitti:

Enkä ota kantaa heidän opeistaan. Saulus, Paavali kuitenkin kavalsi enemmän ihmisiä kuin Juudas joka vain kavalsi Kristuksen. Paavali oli murhaaja, varas ja valehtelija, Antikristus, joka tekeytyi valheiden turvin apostoliksi ja varasti itselleen statuksen ja nuiden valheidensa turvin hän myös saattaa monet vieläkin kuolemaan ja ikuiseen kadotukseen. Paavalin uskoiset ovat kaikkein sotaisin joukkio. He siunaavat sotilaat, aseet, ammukset ja ruumiskasat joita sota tuottaa , he myös alinomaan elävät ns. lihan himoisssaan kärvistellen sen tähden ja siinä tilassaan syytävät syytteitä ihmisten "niskaan", sillä heidän omatuntonsa ei kestä Kristuksen läsnäoloa
ollenkaan. Kristushan sanoi:Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi! Johon voi hyvin lisätä; Ja rakasta itseäsi niin kuin vihamiestäsi.

Lue lisää

Jeesus valitsi Paavalin apostoliksi/evankelistaksi ylönousemisensa jälkeen. Miksi olet erimieltä tässä asiassa?


http://www.credo.fi/cgi-bin/hakukone2/search.pl?q=apostoli

Trubaduuri kirjoitti:

Johan pomppasi. Raamatun mukaan Kristus rakensi kaiken kallion päälle ja tuo kallio on Pietari.
"Tälle kalliolle minä lasken perustukseni"; sanoi Kristus ja viittasi Pietariin. Paavalia hän ei maininnut sanallakaan.
Ja jos sinä pidät Paavali apostolina itsellesi, niin sehän on sinun asiasi. Kristus kuitenkin varoitti ihmisiä lankeamasta ihmisen eteen.

Lue lisää

"Enkö Minä valinnut teitä, te 12 ?" Eikö Jeesuksella ole sitten oikeutta valita lisää jos haluaa ?

Katsopa Apt 9:3-,20:6- ja 26:13.

Tämän tapahtuman jälkeen Paavalista apostolina kertoi Apt:ssa Luukas, joka on myös Luukkaan evankeliumin kirjoittaja.

Näinollen, sama henkilö joka todisti muista apostoleista on todistanut Paavalistakin apostolina.

Sanotaan että tieto paisuttaa mutta kyllä sitä tietoa olisi hyvä edes hieman olla ennenkuin liikaa paisuu...

Utulila kirjoitti:

Jeesus valitsi Paavalin apostoliksi/evankelistaksi ylönousemisensa jälkeen. Miksi olet erimieltä tässä asiassa?


http://www.credo.fi/cgi-bin/hakukone2/search.pl?q=apostoli

Lue lisää

Siksi kun ei ole todisteita tuosta ollenkaan, muuta kuin se siis jossa Paavali itse itsestään todistaa. Vailla kahden tahi kolmen läsnäolijan todistusta ei jokin asia ole totta. Ja myös siksi
koska Paavalihan niin vietävästi todistaa itse itsestään monessa muussakin asiassa. Tietenkin asian todenperäisyyttä himmentää tuo Roomalaisten julistama uskonnon/uskontojen harjoittamiskielto jota kesti kolmesataa luvun alkuun asti. Silloin muunmuassa kristinuskon harjoittaminen Rooman imperiumin alueella oli täysin kiellettyä kuolmanrangaistuksen uhalla.

Monin paikoin Raamatussa on myös lueteltu kaikkien Apostolien nimet. Eikä näiltä listoilta löydy Paavalin nimeä. Eikä ilmestyskirjassakaan mainita kahdentoista ikuisen Apostolien/Ruhtinaan joukossa olevan Paavali nimistä apostolia.
Myös tämä on Paavalia vastaan todistavaa, jotta Kristus itse lähetti näitä varsinaisia itsensä opettamia opetuslapsiaan mailmalle useita kymmeniä
julistamaan ilosanomaa ja opettamaan ihmisille myös taivaallisen Isän tuntemusta. Nuo ohjeet kun lukee, joilla Kristus evästi nämä opetuslapsensa
, antavat viitettä siitä, että kuinka opetuslasten
tuli toimia ja jota heidän tuli tehdä. Eivät he seurakuntia perustaneet ja rakentaneet, vaan aivan jotakin muuta. Kylästä kylään ja talosta taloon he kulkivat opettaen, siirtyen heti pois sellaisesta paikasta, jossa heitä ei vastaan otetttu. Ja nuin siirtyi tieto ihmisen Pojasta, Kristuksesta ja taivaallisesta Isästä eteenpäin.
Mutta Paavalin kirjeitä eivät osanneet ihmiset lukea vielä tuhatkahdeksansataa luvullakaan. ;)

jos se ei perustu Raamattuun kirjoitti:

"Enkö Minä valinnut teitä, te 12 ?" Eikö Jeesuksella ole sitten oikeutta valita lisää jos haluaa ?

Katsopa Apt 9:3-,20:6- ja 26:13.

Tämän tapahtuman jälkeen Paavalista apostolina kertoi Apt:ssa Luukas, joka on myös Luukkaan evankeliumin kirjoittaja.

Näinollen, sama henkilö joka todisti muista apostoleista on todistanut Paavalistakin apostolina.

Sanotaan että tieto paisuttaa mutta kyllä sitä tietoa olisi hyvä edes hieman olla ennenkuin liikaa paisuu...

Lue lisää

Keskustele sinä vaan sitten raamatun kanssa.

Paavali oli antikristus. Paavali todisti vain itse itsestään.
Mutta oikeaita Apostoleja on vain kaksitoista kappaletta ikuisesti. Niiden joukossa ei ole paavalli nimistä apostolia. Lue itse raamattusi paremmin. Vihje. Ilmestyskirjan luvut kertovat totuuden. Eikä Kristus ole ilmestynyt ihmisille siten kuten tuo paavali raukka valehtelee sangen epätoivoisesti. Mutta hänhän onkin vain murhaaja, varas, ihmisten kavaltaja ja valhettelija.

Adventistit pakanoita?

Ellen White on adventistien apostoli.

tarkemmin kirjoitti:

Adventistit pakanoita?

kääntyneet Kristus valoon. Ei enää ole pakanoita, kun ovat oppineet tuntemaan Kristuksen.
Pakanuudesta voi päästä Jumalan lapseksi, Jumalan kansalaiseksi, Herran Jeesuksen Kristuksen avulla.

tarkemmin kirjoitti:

Adventistit pakanoita?

Paavali toi esille avoimesti sen, että hän itse oli juutalainen. Jumalan edessä kaikki olemme samassa asemassa, niin jutalaiset kuin muihin kansoihin kuuluvat. Paavali kirjoittaa Rooman seurakunnalle, joista juutalaiset eivät suinkaan olleen enemmistönä. "Teidän on syytä tietää, veljet, että olen monta kertaa suunnitellut matkaa luoksenne mutta tähän saakka minulle on aina tullut jokin este. Taahtoisin korjata satoa myös teidän luonanne, niin kuin olen korjannut muidenkin kansojen parissa" (Room. 1:13). Huomaa Paavalin valitsema sanonta "muidenkin kansojen parissa". Paavali oli aikanaan kansojen apostoli. Sadon korjaaminen on lähetystyön termi.

Myöhemmin Paavali korostaa tätä tasavertaisuutta kansojen kesken: "Onhan kirjoitettu: - Ei ole yhtään vanhurskasta, ei yhtään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa. Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan" (Room.3:10-12). Tällä radikaalilla yleistämisellä Paavali on tahtonut korostaa myös Jumalan armon avaruutta kaikkia ihmisiä kohtaan. Näihin armollisten joukkoon kuuluvat Paavalin mielestä myös Suomen adventistit. Jumala on antanut kaikille ihmisille mahdollisuuden pelastua uskon eikä lain noudattamisen perusteella (Room. 1:16-17).

Haluan päättää Paavalin kautta meille kaikille välitetyn evankeliumin Paavalin sanoilla: "Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi" (Room. 3:21-24). Jumalan vanhurskaus on Jumalan tuleminen avuksi. Jumalan vanhurskaus avautuu uskolle ja siitä pääsemme osalliseksi, kun uskomme Jeesukseen Kristukseen. Jumalan vanhurskaus on uskon vanhurskautta ja se ei edellytä lain myötävaikutusta. Se ei vaadi ihmiseltä suorituksia. Jumalan vanhurskaus annetaan lahjaksi kaikille, myös Suomen adventisteille, jotka ottavat sen vastaan, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen.

Kaikki olemme Paavalin mielestä samalla viivalla. Usko Jeesukseen rikkoo kaikki kansalliset rajat. Ei ole eroa ihmisten välillä. Jumalan vanhurskauden avainsanoja ovat armo ja lahja. Vanhurskaus saadaan lahjaksi armosta, sillä perusteella, mitä Jeesus teki puolestamme. Paavali on kansojen apostoli. Suomi on yksi etäinen kansakunta. Suomessa asuvat adventtikirkon jäsenet ovat näitä etäisiä siskoja ja veljiä, joita Paavali myös haluaa rohkaista. "Vai onko Jumala pelkästään juutalaisten Jumala? Eikö hän ole myös muiden kansojen Jumala? On toki" (Room. 3:29). Kansojen apostolia eivät omi itselleen Suomessa sen paremmin luterilaiset, ortodoksit tai adventistitkaan. Paavali on Kristuksen lähettämä apostoli kaikille kansoille ja ihmisille.

Hieman selitystä kirjoitti:

Paavali toi esille avoimesti sen, että hän itse oli juutalainen. Jumalan edessä kaikki olemme samassa asemassa, niin jutalaiset kuin muihin kansoihin kuuluvat. Paavali kirjoittaa Rooman seurakunnalle, joista juutalaiset eivät suinkaan olleen enemmistönä. "Teidän on syytä tietää, veljet, että olen monta kertaa suunnitellut matkaa luoksenne mutta tähän saakka minulle on aina tullut jokin este. Taahtoisin korjata satoa myös teidän luonanne, niin kuin olen korjannut muidenkin kansojen parissa" (Room. 1:13). Huomaa Paavalin valitsema sanonta "muidenkin kansojen parissa". Paavali oli aikanaan kansojen apostoli. Sadon korjaaminen on lähetystyön termi.

Myöhemmin Paavali korostaa tätä tasavertaisuutta kansojen kesken: "Onhan kirjoitettu: - Ei ole yhtään vanhurskasta, ei yhtään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa. Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan" (Room.3:10-12). Tällä radikaalilla yleistämisellä Paavali on tahtonut korostaa myös Jumalan armon avaruutta kaikkia ihmisiä kohtaan. Näihin armollisten joukkoon kuuluvat Paavalin mielestä myös Suomen adventistit. Jumala on antanut kaikille ihmisille mahdollisuuden pelastua uskon eikä lain noudattamisen perusteella (Room. 1:16-17).

Haluan päättää Paavalin kautta meille kaikille välitetyn evankeliumin Paavalin sanoilla: "Nyt Jumala on kuitenkin laista riippumatta tuonut ilmi vanhurskautensa, josta laki ja profeetat todistavat. Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi" (Room. 3:21-24). Jumalan vanhurskaus on Jumalan tuleminen avuksi. Jumalan vanhurskaus avautuu uskolle ja siitä pääsemme osalliseksi, kun uskomme Jeesukseen Kristukseen. Jumalan vanhurskaus on uskon vanhurskautta ja se ei edellytä lain myötävaikutusta. Se ei vaadi ihmiseltä suorituksia. Jumalan vanhurskaus annetaan lahjaksi kaikille, myös Suomen adventisteille, jotka ottavat sen vastaan, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen.

Kaikki olemme Paavalin mielestä samalla viivalla. Usko Jeesukseen rikkoo kaikki kansalliset rajat. Ei ole eroa ihmisten välillä. Jumalan vanhurskauden avainsanoja ovat armo ja lahja. Vanhurskaus saadaan lahjaksi armosta, sillä perusteella, mitä Jeesus teki puolestamme. Paavali on kansojen apostoli. Suomi on yksi etäinen kansakunta. Suomessa asuvat adventtikirkon jäsenet ovat näitä etäisiä siskoja ja veljiä, joita Paavali myös haluaa rohkaista. "Vai onko Jumala pelkästään juutalaisten Jumala? Eikö hän ole myös muiden kansojen Jumala? On toki" (Room. 3:29). Kansojen apostolia eivät omi itselleen Suomessa sen paremmin luterilaiset, ortodoksit tai adventistitkaan. Paavali on Kristuksen lähettämä apostoli kaikille kansoille ja ihmisille.

Lue lisää

Kuinkahan Roomassa olisi jo viisikymmenluvulla voinut olla jokin kristillinen seurakunta, kun kristinuskon harjoittaminen oli kiellettyä koko Rooman valtakunnan alueella n.310 vuoteen asti.

Joku mättää pahasti. Eikä edes ole ollut koskaan olemassa pakanoita. On vain erilaisia ihmisiä!

määritelmän 100% kirjoitti:

Ellen White on adventistien apostoli.

Vain adventistien ja vain heidän mielestään.Paavali on kaikkien pakanain apostoli, Elleninkin, ellei hän ollut Juutalainen.
Ei muuta,kuin pää nöyrästi alas ja kilvan alistumaan Jumalan tahtoon.

näin on aina ollut kirjoitti:

Kuinkahan Roomassa olisi jo viisikymmenluvulla voinut olla jokin kristillinen seurakunta, kun kristinuskon harjoittaminen oli kiellettyä koko Rooman valtakunnan alueella n.310 vuoteen asti.

Joku mättää pahasti. Eikä edes ole ollut koskaan olemassa pakanoita. On vain erilaisia ihmisiä!

Lue lisää

Viittasin aiemmassa viestissäni Paavalin Roomalaiskirjeeseen useammankin kerran. Roomalaiskirjeen kirjoittajasta ei liene mitään epäselvyyttä. Kirjoittaja oli Paavali. Paavali vahavistaa sen, että hänen tehtäväkseen uskottiin evankeliumin julistaminen ympärileikkaamattomille ja Pietarin tehtäväksi uskottiin evankeliumin julistaminen ympärileikatuille eli juutalaisille (Gal. 2:7).

Paavali kirjoitti kirjeensä Italiassa ja vielä tarkemmin Roomassa asuville kristityille. Evankeliumi tuli Roomaan jo hyvin varhain. Aluksi se tuli kaupungin juutalaisväestön keskuuteene. Paavalin aikoina juutalaisia oli Roomassa ehkä 50,000 asukasta, lähinnä vapautettuja orjia tai heidän jälkeläisiään. Yhteydet vanhaan kotimaahan olivat melko vilkaat. Andronikos ja Junia(s) voivat olla Rooman ensimmäisiä kristittyjä. He olivat olleet Kristuksessa ennen Paavalia (16:7). He saattoivat olla joko Jerusalemissa tai Galileassa, kun Jeesus ilmestyi apostoleille ja antoi lähetyskäskyn (1. Kor. 15:7). Pietarin helluntaisaarnaa (Apt. 2:10-) oli kuulemassa pyhiinvaeltajia myös Roomasta. Osa Rooman juutalaisista, jotka uskoivat, että Jeesus on Kristus, kokoontuivat sapattina yhdessä 13:sta synagogasta. Heillä oli käytössään kreikka eikä heprea. kotiseurat olivat myös yleisiä. Kotiseurat täydensivät synagogajumalanpalveluksia. Yksi Paavalin kirjeen tavoitteista oli Rooman seurakunnan perustaminen.

Seurakunnan perustamiselle Roomaan oli esteenä se, että Claudius karkoitti kristittyjä Roomasta. Erityisesti provokaattoreiksi tunnistetut karkoitettiin ensimmäisinä Korinttiin 47 jKr. (Apt. 18:1-2). Mahdollisesti Paavalin ystävät Aquila ja Prisca kuuluivat heihin. Claudius kuoli 54 jKr. ja edikti mitätöitiin ja näin mm. Aquila ja Prisca saivat palata Roomaan keväällä 56 jKr. Noina aikoina Paavali lähetti kirjeensä Roomaan.

Jatkan vihjeiden antamista kirjoitti:

Viittasin aiemmassa viestissäni Paavalin Roomalaiskirjeeseen useammankin kerran. Roomalaiskirjeen kirjoittajasta ei liene mitään epäselvyyttä. Kirjoittaja oli Paavali. Paavali vahavistaa sen, että hänen tehtäväkseen uskottiin evankeliumin julistaminen ympärileikkaamattomille ja Pietarin tehtäväksi uskottiin evankeliumin julistaminen ympärileikatuille eli juutalaisille (Gal. 2:7).

Paavali kirjoitti kirjeensä Italiassa ja vielä tarkemmin Roomassa asuville kristityille. Evankeliumi tuli Roomaan jo hyvin varhain. Aluksi se tuli kaupungin juutalaisväestön keskuuteene. Paavalin aikoina juutalaisia oli Roomassa ehkä 50,000 asukasta, lähinnä vapautettuja orjia tai heidän jälkeläisiään. Yhteydet vanhaan kotimaahan olivat melko vilkaat. Andronikos ja Junia(s) voivat olla Rooman ensimmäisiä kristittyjä. He olivat olleet Kristuksessa ennen Paavalia (16:7). He saattoivat olla joko Jerusalemissa tai Galileassa, kun Jeesus ilmestyi apostoleille ja antoi lähetyskäskyn (1. Kor. 15:7). Pietarin helluntaisaarnaa (Apt. 2:10-) oli kuulemassa pyhiinvaeltajia myös Roomasta. Osa Rooman juutalaisista, jotka uskoivat, että Jeesus on Kristus, kokoontuivat sapattina yhdessä 13:sta synagogasta. Heillä oli käytössään kreikka eikä heprea. kotiseurat olivat myös yleisiä. Kotiseurat täydensivät synagogajumalanpalveluksia. Yksi Paavalin kirjeen tavoitteista oli Rooman seurakunnan perustaminen.

Seurakunnan perustamiselle Roomaan oli esteenä se, että Claudius karkoitti kristittyjä Roomasta. Erityisesti provokaattoreiksi tunnistetut karkoitettiin ensimmäisinä Korinttiin 47 jKr. (Apt. 18:1-2). Mahdollisesti Paavalin ystävät Aquila ja Prisca kuuluivat heihin. Claudius kuoli 54 jKr. ja edikti mitätöitiin ja näin mm. Aquila ja Prisca saivat palata Roomaan keväällä 56 jKr. Noina aikoina Paavali lähetti kirjeensä Roomaan.

Lue lisää

Ei tuo voi pitää mitenkään paikkaansa. Tuossa on erittäin syvä ristiriita raamatun sanoman kanssa jossa Kristus antoi selkeät ohjeet ilosanoman julistamiseen ja teki sen jopa aivan yksikohtaisesti. Hänen opetuslapsensa eivät menneet juutalaisiin koteihin vaan kylästä kylään ja taloista taloihin varusteena ihokkaat, leipälaukku ja sandaalit sekä paimenen sauva. Nämä tunnusmerkithän olisivat oitis paljastaneet heidät kristityiksi. Paavalin kirjeet ovat petosta ja puhdasta herjaa suunnattuna näihin opetuslapsiin, jotka tekivät työnsä kunnialla Kristuksen ohjeita noudattaen.
Ja kahdelletoista apostolille oli annettu selkeä määräyys pysyä tuolla alueella jossa juutalaiset
asuivat pysyvästi, ennen kuin Rooma karkoitti heidät hajallensa ympäri maailmaa.
Opetuslapsia oli satoja ja määrä kertautui heidän edetessään pitkin maailmaa. Tuli lisää jatkuvasti uusia opetuslapsia opetuslasten opettamia.

Täytyy olla paha olla adventsmissa kun täytyy olla kaulaansa myöten uskossa ainutlaatuiseen sunnuntai pedonmerkkioppiin.

pedonmerkkiopillaan kirjoitti:

Täytyy olla paha olla adventsmissa kun täytyy olla kaulaansa myöten uskossa ainutlaatuiseen sunnuntai pedonmerkkioppiin.

Tämä Paavalin ennustama merkki ilmaantui Kristityille kaksisataa viisikymennä vuotta hänen teloituksensa jälkeen. Onhan tästä Paavalin ennustamasta merkistä tullu Kristi-tyille oiken ihanne. Kyllä Paavali kauhistuisi, jos hän näkisi tämän Kristittyjen langenneen tilan. Tämä tila on kerrassaan surkea.

pedonmerkkiopillaan kirjoitti:

Täytyy olla paha olla adventsmissa kun täytyy olla kaulaansa myöten uskossa ainutlaatuiseen sunnuntai pedonmerkkioppiin.

joten kyllä se on pedon merkki.