Mitä sinun Raamatussasi lukee: jae Apt.8:37 ?
Onko sinulla oikea Raamattu?
vai mikä
30779
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 30
Vanhimmat
* Ethän vaan katekismusta pidä Raamattuna?
Apt.8:37 puuttuu kokonaan, kuten pitääkin, koska sitä kohtaa ei ole myöskään kaikissa vanhimmissa käsikirjoituksissa ja papyroksissa, joita säilytetään museossa.
on paras suomalainen käännös, mitä tähän menessä on tehty, ja siinä se on, niikuin tuleekin olla, ja se on käännetty kaikkein varhaisimmasta kirjoituksista, mitä tunnetaaan kauttaaikain.
Jälkikäteen tehtyjä lisäyksiä ne on, jos tuo jae on sinne ilmestynyt, koska se puuttuu nimenomaa alkuperäisistä käsinkirjoitetuista teksteistä, joita säilytetään museoissa.
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
"Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
------
Jospa hoviherra ei uskonut, että Jeesus Kristus on Jumala ja siksi tämä jae haluttiin poistaa.
ei sitä ole poistettu,koska sitä kohtaa ja keskustelua ei mainita ollenkaan alkup.käsikirjoituksissa;
Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."
Tässä paljastui yks -38:n väännös, suoranainen poisto! Ohhoh!
Sulla on jokin väärennös käytössäsi, sillä alkup.käsikirjoituksen pohjalta käännetyssä Raamatussa ei ole ollenkaan jaetta Apt.8:37. Jos sellainen jae löytyy Raamatustasi, niin se on sinne jälkikäteen lisätty.
Apt.8:37 "Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Apt. 8:37 []
Selitäpä se jae?
"[Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]"
Kummallista, että juuri noin tärkeä jae puuttuu....???
Sillä se kohta puuttuu niistä alkuperäisissä KÄSIKIRJOITUKSISSA, joista se ensimmäinenkin käännös on tehty.
Nykytekniikalla kun pystytään määrittämään,mikä alkuperäisteksteistä on se vanhin, eli alkuperäinen.
Vanhimmissa käsikirjoituksissa jaetta ei ole.
Arvellaan, että jae on lisätty jälkikäteen, ettei kastetta suoritettaisi liian köykäisin perustein, eikä hätiköiden.
Mutta, ymmärtänet, miten tuon puuttuvan jakeen sisältö ei sinänsä ole ristiriitainen kokonaisuuden kanssa.
37 "Filippos sanoi hänelle: »Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: »Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.»"]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
(tarkoittanee vanhimmiksi luulluista käsikirjoituksista) sillä ne kaikkein vanhimmat alkuperäiset käsikirjoitukset on todennäköisesti tuhottu tai Vatikaanin salaisissa holveissa!
"sillä ne kaikkein vanhimmat alkuperäiset käsikirjoitukset on todennäköisesti tuhottu tai Vatikaanin salaisissa holveissa! "
---
Nykytekniikalla on pystytty todistamaan mikä olemassa olevista teksteistä on kaikista vanhin ja juuri siitä vanhimmasta puuttuu tuo keskustelua ja hoviherran uskontunnustus kokonaan.
Taisi olla keskustelun pointti hoviherran kuohitseminen (koska se tuodaan esille erikseen) oliko kuihitseminen kasteen este, kun kuohittu eläinkään ei kelvannut uhriksi.
Laitatko linkin siitä tekniikasta jolla tiede todistaa kirjoitusten iän?
Ihan samalla tavalla kuin taulujen ikä ja alkuperäinen teos voidaan määritellä musteen ja paperin iän perusteella. Sama tekniikka on käytössä Raamatun tekstien tutkimisessa.
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Taulujen iän määrityksen voi helposti määritellä värien koostumuksesta, mutta kun mennään tuhansien vuosien päähän, josta ns. "verrokkikoostumusta" ei ole saatavilla, ollaan liki pitäin samassa tilanteessa, kuin jos dinosaurusten anatomiaa yritettäisiin ratkaista luolamaalausten avulla.
Ettei vaan tullut ihan pikkaisen narrattua? (-;
ikää ja oikeellisuutta ei voi minkäänlainen tutkimus tai oikeus tutkia oikeiksi eikä vääriksi!
Poltettujen kirjoitusten
ekivaari 21.3.2009 klo 11.14
ikää ja oikeellisuutta ei voi minkäänlainen tutkimus tai oikeus tutkia oikeiksi eikä vääriksi!
Raamattu on muuttumatonta Jumalan sanaa, johon lisätään, tai josta poistellaan jakeita. Joskus myös muutellaan kääntäjän/käännöksen tilaajan tarpeiden mukaan, tai yksinkertaisesti tehdään virheitä käännöstyössä.
Olisi hauska nähdä vanhimpia raamatun versioita, ja verrata tunnistaako sen samaksi kirjaksi mitä nykyisin tavataan? (En siis tarkoita näitä "alkuperäisiä" kirjoituksia mitä on maailmassa liki yhtä paljon, kuin Jeesuksen ristin palasia)
Puuttuu alkuperäisistä käsikirjoituksista. nykytekniikka on lahjomaton, mikä on alkuperäinen käsinkirjoitettu teksti, sillä paperin ja musteen ikä voidaan määrittää. Aikaisemmin se ei ollut mahdollista.
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Kun yleensä puhutaan lahjomattomasta nykytekniikasta, saa kuulla esim. radiohiiliajoituksen olevan epätarkka? Varsinkin kun kyseessä on raamatun kanssa ristiriitaisen tiedon analysointia.
Oletin tuntevani jonkin verran iänmäärityksen tekniikkaa, mutta tuo mainitsemasi LAHJOMATON iänmääritys sekä musteelle, että paperille on minulle tuntematon? Laitatko siis linkit tietolähteestäsi Kiitos.
Ajatella, nykyisin pystytään siis vertaamaan muutaman vuoden ikäeroja yli 2000-vuoden takaa.
Tuo jae tosiaan on ilmaantunut 1992-Raamattuun sekä helluntailaisten Raamattu kansalle-kirjaan.
1992- käännöskomitea sanoo jakeen lopussa jotain.
Ap.t 8:37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
Teksti on joskus vaan ilmaantunut erääseen kreikankieliseen käännökseen (Textus Receptus), jota pidetään epäluotettavana.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Textus_Receptus
"Nykyään Textus Receptus on suurimmaksi osaksi jäänyt pois käytöstä, koska sen tekstiä useimmat pitävät epäluotettavana"
ei ole helluntailaisten käännös. Helluntaiherätys ei ole ollut mukana käännöstyössä, eikä ole sitä tälläkään hetkellä.
Miksi jatkat tätäKIN väärän tiedon levittämistä, vaikka muilta kirjoittajilta vaadit ehdotonta totuutta???????
Ja.. ko. jae puuttuu joistakin vanhimmista käännöksistä. Ei siis missään tapauksessa kaikista. Älä siis vääntele sitäkään tietoa.
Mikä raamattu helluntailaisilla on käytössä?
Olen aina kuvitellut, että raamattu kuin raamattu, mutta näin ei taida olla..
Huuto.netissä on myös raamattua lestadiolaisille, yms..
En ole kovin perillä näistä asioista, kun en kuulu mihinkään uskontokuntaan.
lutherin lukema Raamattu saksankielelä
Filippus tapaa Gassaan johtavalla tiellä kandaken hoviherran, joka luki Jesajan kirjaa lukua 53. Filippus kysyy hoviherralta ymmärtääkö hän lukemaansa, johon hoviherra vastaa kuinka hän voi ymmärtää ellei kukaan opasta häntä. Filippus selitti hänelle Jesajan kirjan luvun 53, joka kertoo Jeesuksen sovitustyöstä. Hoviherralle julistettiin evankeliumia Jeesuksesta ja hän tuli uskoon ja hänet kastettiin. Jakeessa 36 hoviherra kysyy, mikä estää kastamasta minua? 33/38 käännöksessä Filippus ei vastaa mitään, vaan kastaa hoviherran jakeessa 38. Jae 37 puuttuu tekstistä. Tuntuu aika oudolta ettei Filippus olisi vastannut mitään noin suoraan kysymykseen, hän oli vaan hiljaa ja alkoi kastamaan hoviherraa.
Kreikan kielisestä tekstilaitoksesta, jonka nimi on Textus Receptus löytyy puuttuva jae, joka kuuluu käännettynä näin; Apt 8:37; ja Filippus sanoi; jos uskot koko sydämestäsi niin on lupa. Ja hän vastasi minä uskon että Jeesus Kristus on Jumalan Poika.
Jakeessa 37 on kreikan sana eksestin, joka tarkoittaa on lupa tai, joku on luvallista ja se on käännetty muualla Raamatussa aina tarkoittamaan lupaa. Hoviherra kysyy estääkö mikään kastamasta häntä, johon Filippus vastaa; jos uskot koko sydämestäsi niin on lupa. Järjestys on taas tuttu ensin sanan julistus ja parannuksen tekeminen ja uskossa sanan vastaanottaminen ja sen jälkeen kasteelle. Tämä kohta todistaa, ettei ollut luvallista kastaa muita kuin uskoontulleita. Myöhemmin tässä tutkimuksessa käsittelemme toista kastekohtaa, josta myös käy ilmi, ettei saanut kastaa muita kuin uskoontulleita.
Toi on kopsattu http://koti.phnet.fi/petripaavola/vesikaste4.html