Mitä eroa on sillä,että sanotaan Suomalaiset on juoppoja tai Somalialaiset ovat juoppoja.Se ero ,että Suomalaisia saa haukkua,mutta Somaleita koskeva kirjoitus leimataan heti rasismiksi.
Suomalaisia syrjitään
omassa kotimaassaan
16
758
Vastaukset
Enemmistöä ja vähemmistöä koskeva keskustelu - ihan havaittavasti - sisältää erilaisen koodin.
Vähemmistöä koskevassa jutussa saa kyllä olla varovaisempi. Väärin yleistävä vaikutelma syntyy sen suhteen huomattavasti herkemmin. Kysymys ei siis välttämättä mielestäni ollenkaan ole syrjimisestä.
Tämä olisi muuten justiin tälle palstalle maan mainiosti sopiva keskustelunaihe. Sen kun jatkatte, jos juttua riittää.- kun se tehdään sääntöjen mu...
Miten niin "saa kyllä olla varovaisempi" ja "väärin yleistävä vaikutelma syntyy...".
Totta kai sitä saa somalia haukkua juopoksi siinä missä suomalaistakin... tai somalia sossupummiksi samaan tapaan kuin suomalaistakin sossupummia haukutaan.
Rasismilla ei ole somalin haukkumisessa sossupummiksi joka tapauksessa mitään tekemistä. Samaan tapaan suomalainen halveksuu suomalaistakin sossuluukulla notkuvaa saamatonta ihmistä mutta yhtä äkkiä samanlaisen somalin haukkumisen saamattomaksi sossupummiksi katsotaan heti rasismiksi ja yleistämiseksi.
Mitä se yleistäminen sitten on? Tilastotieteen mukaan voidaan yleistää jos otanta edustaa tarpeeksi hyvin muuta kohderyhmää.
Koska 50-70% somaleista on ollut saapumisensa jälkeen työttinä, voidaan sanoa että kyse on hyväksytystä yleistämisestä joka edustaa siis muuta kohderyhmää varsin kattavasti (yli puolet virallisten tilastojen mukaan työttöminä).
Somaleita on maassa nykyisin n. 10.000 joista siis yli puolet on työttöminä ja kyseessä ei siis voi olla mikään yksittäistapaus koska määräkin on jo näin suuri.
Suomalaisia taas ei voi yleistää sossupummeiksi koska tilastojen mukaan näin ei ole (10-20% työttöminä eli reilusti alle puolet).
Tällainen yleistäminen on siis aivan sallittua tilastotieteessä.
On täysin sallittua puhua "sossupummi-somaleista" ja kaikista muista kohderyhmistä jos voidaan faktoihin perustuen näin sanoa ja näin tilastot kertovatkin: Somalit ovat sossupummeja koska otannan mukaan yli puolet heistä on työttöminä ja heidän kokonaismääränsä on noin 10.000 henkilöä.
Väitteen tueksi olen käyttänyt myös muiden maiden vastaavia tilastotutkimuksia: Tulokset ovat täysin samanlaiset joka maassa. Ei ole maata jonne majoituttuaan somaleista yli puolet olisi töissä. - Maksumies
kun se tehdään sääntöjen mu... kirjoitti:
Miten niin "saa kyllä olla varovaisempi" ja "väärin yleistävä vaikutelma syntyy...".
Totta kai sitä saa somalia haukkua juopoksi siinä missä suomalaistakin... tai somalia sossupummiksi samaan tapaan kuin suomalaistakin sossupummia haukutaan.
Rasismilla ei ole somalin haukkumisessa sossupummiksi joka tapauksessa mitään tekemistä. Samaan tapaan suomalainen halveksuu suomalaistakin sossuluukulla notkuvaa saamatonta ihmistä mutta yhtä äkkiä samanlaisen somalin haukkumisen saamattomaksi sossupummiksi katsotaan heti rasismiksi ja yleistämiseksi.
Mitä se yleistäminen sitten on? Tilastotieteen mukaan voidaan yleistää jos otanta edustaa tarpeeksi hyvin muuta kohderyhmää.
Koska 50-70% somaleista on ollut saapumisensa jälkeen työttinä, voidaan sanoa että kyse on hyväksytystä yleistämisestä joka edustaa siis muuta kohderyhmää varsin kattavasti (yli puolet virallisten tilastojen mukaan työttöminä).
Somaleita on maassa nykyisin n. 10.000 joista siis yli puolet on työttöminä ja kyseessä ei siis voi olla mikään yksittäistapaus koska määräkin on jo näin suuri.
Suomalaisia taas ei voi yleistää sossupummeiksi koska tilastojen mukaan näin ei ole (10-20% työttöminä eli reilusti alle puolet).
Tällainen yleistäminen on siis aivan sallittua tilastotieteessä.
On täysin sallittua puhua "sossupummi-somaleista" ja kaikista muista kohderyhmistä jos voidaan faktoihin perustuen näin sanoa ja näin tilastot kertovatkin: Somalit ovat sossupummeja koska otannan mukaan yli puolet heistä on työttöminä ja heidän kokonaismääränsä on noin 10.000 henkilöä.
Väitteen tueksi olen käyttänyt myös muiden maiden vastaavia tilastotutkimuksia: Tulokset ovat täysin samanlaiset joka maassa. Ei ole maata jonne majoituttuaan somaleista yli puolet olisi töissä.Miten lasketaan työttömyysprosentti? Oletan että maamme somaleista aika pieni osuus lasketaan yleensäkään työvoimaan josta työttömyysprosentti lasketaan. Isot perheet paljon lapsia, kaiketi aikuisistakin suuri osa työvoiman ulkopuolella.
Sama muillakin pakolaisilla, mies ja vaimo ja runsaasti lapsia, isovanhemmat.. Vaimo ei ilman muuta kuulu työvoimaan, varmaan isänkin työllistyminen epätoivoista.
Romaneista lienee suurin osa työikäisistä eläkkeellä.
Miksi miksi... - kyllä....
Maksumies kirjoitti:
Miten lasketaan työttömyysprosentti? Oletan että maamme somaleista aika pieni osuus lasketaan yleensäkään työvoimaan josta työttömyysprosentti lasketaan. Isot perheet paljon lapsia, kaiketi aikuisistakin suuri osa työvoiman ulkopuolella.
Sama muillakin pakolaisilla, mies ja vaimo ja runsaasti lapsia, isovanhemmat.. Vaimo ei ilman muuta kuulu työvoimaan, varmaan isänkin työllistyminen epätoivoista.
Romaneista lienee suurin osa työikäisistä eläkkeellä.
Miksi miksi...Työttömyystilastoihin ei oteta mukaan niitä jotka eivät ole tarpeeksi vanhoja tekemään töitä, eikä opiskelijoita vaan ainoastaan "työnhakijat".
Eli tilastot eivät valehtele tässä asiassa.
Yli puolet työikäisistä ja ei-opiskelevista somaleista on siis työttöminä. kun se tehdään sääntöjen mu... kirjoitti:
Miten niin "saa kyllä olla varovaisempi" ja "väärin yleistävä vaikutelma syntyy...".
Totta kai sitä saa somalia haukkua juopoksi siinä missä suomalaistakin... tai somalia sossupummiksi samaan tapaan kuin suomalaistakin sossupummia haukutaan.
Rasismilla ei ole somalin haukkumisessa sossupummiksi joka tapauksessa mitään tekemistä. Samaan tapaan suomalainen halveksuu suomalaistakin sossuluukulla notkuvaa saamatonta ihmistä mutta yhtä äkkiä samanlaisen somalin haukkumisen saamattomaksi sossupummiksi katsotaan heti rasismiksi ja yleistämiseksi.
Mitä se yleistäminen sitten on? Tilastotieteen mukaan voidaan yleistää jos otanta edustaa tarpeeksi hyvin muuta kohderyhmää.
Koska 50-70% somaleista on ollut saapumisensa jälkeen työttinä, voidaan sanoa että kyse on hyväksytystä yleistämisestä joka edustaa siis muuta kohderyhmää varsin kattavasti (yli puolet virallisten tilastojen mukaan työttöminä).
Somaleita on maassa nykyisin n. 10.000 joista siis yli puolet on työttöminä ja kyseessä ei siis voi olla mikään yksittäistapaus koska määräkin on jo näin suuri.
Suomalaisia taas ei voi yleistää sossupummeiksi koska tilastojen mukaan näin ei ole (10-20% työttöminä eli reilusti alle puolet).
Tällainen yleistäminen on siis aivan sallittua tilastotieteessä.
On täysin sallittua puhua "sossupummi-somaleista" ja kaikista muista kohderyhmistä jos voidaan faktoihin perustuen näin sanoa ja näin tilastot kertovatkin: Somalit ovat sossupummeja koska otannan mukaan yli puolet heistä on työttöminä ja heidän kokonaismääränsä on noin 10.000 henkilöä.
Väitteen tueksi olen käyttänyt myös muiden maiden vastaavia tilastotutkimuksia: Tulokset ovat täysin samanlaiset joka maassa. Ei ole maata jonne majoituttuaan somaleista yli puolet olisi töissä.On tietty ero siinä, ilmoitetaanko enemmistön työikäisistä somaleista Suomessa olevan työttömiä kuin ilmoittaa, että he ovat sossupummeja. Sossupummi viittaa siihen, että kyseiset henkilöt ovat tahallaan valinneet tämän elämäntavan ja on siis leimaava. Aivan sama koskee suomalaisiakin työttömiä.
Sossupummista puhuminen on herjaavaa ellei ole varmuutta siitä, että kyseiselle henkilölle on toistuvasti tarjottu työtä ja hän on toistuvasti kieltäytynyt. (Tunnen tasan yhden henkilön, jota varmuudella voi kutsua sossupummiksi; sosiaalivirasto reagoi leikkaamalla hänen korvauksiaan raskaalla kädellä. Kyseessä on entinen naapuri, joten tunsin hänen työstä kieltäytymisensä oikein hyvin; hän kehui sillä.)
Olisin hiukan varovainen sossupummiksi leimaamisessa jopa "alan miesten" - siis asunnottomien alkoholistien - kohdalla. Sitä kun ei tiedä, mikä tuli ensin - ilman asuntoa on vaikea saada töitä ja asunnon voi menettää niin monin tavoin.
- piilottelua
on sekin että mistään ei löydä tietoa todellisesta määrästä esim somaleista jotka ovat työelämässä,vastaavasti valtaväestöstä on olemassa hyvin yksityiskohtaiset tiedot jopa ammattiryhmittäin paljonko on työllisiä ja vastaavasti paljonko työttömänä ja vieläpä jaoteltuna sukupuolen mukaan.Olisiko syynä määrän pienuus jota ei haluta julkisesti ilmoittaa.
- Näääääs
Aika timmi.
Toi tuo koko väitteen suomalaisten juoppoudesta vertailuun. Niin, ovatko suomalaiset jotenkin erityisen juoppoja edes?
Erot niissä tilastoissakin ovat lopultakin aika pienet verrattuna muuhun maailmaan.
Onko tämä suomalaisten omaan niskaansa heittämä kuningasjuopon viitta se, joka monella sallii itsetuhoisen alkoholin käytön?
"Kun mehän ollaan kaikki (suomalaiset) erityisen alttiita ryyppäämiseen, eihän minuakaan voi syyllistää jos olen alkoholisoitunut?"
Juopon voikin siis sivuuttaa sinne paikalliseen tuopin ääreen, tai sinne sossun luukulle, johon juoppo lopulta joutuu. Ei sille mitään voi, kun tämä on meillä suomalaisissa perimässä vai mitä?
Jos SOMALEITA haukkuu tässä juopoiksi, se ei tunnu kenestäkään miltään, eikö totta? Ensinnäkin koska se ei liene totta laajemmassa kaavassa.
Toisekseen siksi että:
Heikkous viinan kiroihin on istutettu syvälle suomalaiseen itsetuntoon, ja jokainen suomalainen automaattisesti symppaa juoppoja, ikäänkuin tunnistamme itsemme jossain itseään säälivässä rapajuopossa...Heikko itsetunto yhdistetään automaattisesti viinaan?
Täten suomalaisilla on luonnostaan heikko itsetunto? Aika tukevaa paskaa tulee väännettyä...?
Silti mä uskallan väittää että moni hyväksyisi mieluummin vaikka ojassa makaavan spurgu-somalin ennemmin kuin muuten vain työttömän?
Mitäs sitten kun vaihdetaan alkoholismin paikalle se toinen pyhä lehmä, TYÖ??
Kuinkahan moni Somali jo kantaa kuningas-loisijan viittaa, joka kyllä monelta suomalaiselta hyvin kepeästi hänen ylleen viskataan?Olet kyllä oikealla asialla tuossa huono viinapää -jutussasi. Luin aiheesta tutkimuksen, jonka mukaan suomalaiset joivat oikeastaan varsin vähän ennen kuuluisaa kieltolakia. Se tavallaan teki pirtun juonnista kansallisen ylpeydenaiheen - kun jotakin yritetään kieltää, siihen tarrataan (eikä tämä koske vain suomalaisia, Amerikan kieltolaki vaikutti samoin). Ennen kieltolakia suomalaiset joivat vain isoissa juhlissa, joskin silloin paljon.
Vaikka olen itsekin poikennut keskiolutpubeihin, luulen keskioluen vapauttamisen tehneen vahinkoa - lähinnä naisille. Naisten kohdalla nimittäin kaljalle poikkeaminen ei ollut edes mahdollista ennen pubikulttuuria. Yksinäinen nainen ei päässyt sisään.
Englannissa, jossa pubit ovat kuuluneet elämään pari vuosisataa, juodaan paljon enemmän ja reippaammin kuin Suomessa, he vain pitävät sitä normaalina. Ranskassa, kuuluisan "hienostuneen viinikulttuurin" maassa, olen astunut juopon yli kadulla, kun lähdin aamulla hotellista.
Venäjällä sen sijaan viina kuuluu arkipäivään - ja se näkyy tilastoissa. Väestö pienenee ja miesten keski-ikä on yli 10 vuotta alhaisempi kuin EU-maissa keskimäärin.
Ilmari Susiluoto on muuten kertonut venäläisestä tavasta, jonka mukaan vodkapulloon tarvitaan kolme juojaa, ja kuka tahansa kelpaa kolmanneksi. Vaakunan kaksipäinen kotka kuulemma "hakee sitä kolmatta".
Tuo juoppojen symppaaminen on hyvin sanottu. Ehkä somaleja pidetään outoina juuri siksi, että he eivät juo? Kunhan he oppivat tämän paheen, heidät hyväksytään porukkaan?- näääääs
sharyn kirjoitti:
Olet kyllä oikealla asialla tuossa huono viinapää -jutussasi. Luin aiheesta tutkimuksen, jonka mukaan suomalaiset joivat oikeastaan varsin vähän ennen kuuluisaa kieltolakia. Se tavallaan teki pirtun juonnista kansallisen ylpeydenaiheen - kun jotakin yritetään kieltää, siihen tarrataan (eikä tämä koske vain suomalaisia, Amerikan kieltolaki vaikutti samoin). Ennen kieltolakia suomalaiset joivat vain isoissa juhlissa, joskin silloin paljon.
Vaikka olen itsekin poikennut keskiolutpubeihin, luulen keskioluen vapauttamisen tehneen vahinkoa - lähinnä naisille. Naisten kohdalla nimittäin kaljalle poikkeaminen ei ollut edes mahdollista ennen pubikulttuuria. Yksinäinen nainen ei päässyt sisään.
Englannissa, jossa pubit ovat kuuluneet elämään pari vuosisataa, juodaan paljon enemmän ja reippaammin kuin Suomessa, he vain pitävät sitä normaalina. Ranskassa, kuuluisan "hienostuneen viinikulttuurin" maassa, olen astunut juopon yli kadulla, kun lähdin aamulla hotellista.
Venäjällä sen sijaan viina kuuluu arkipäivään - ja se näkyy tilastoissa. Väestö pienenee ja miesten keski-ikä on yli 10 vuotta alhaisempi kuin EU-maissa keskimäärin.
Ilmari Susiluoto on muuten kertonut venäläisestä tavasta, jonka mukaan vodkapulloon tarvitaan kolme juojaa, ja kuka tahansa kelpaa kolmanneksi. Vaakunan kaksipäinen kotka kuulemma "hakee sitä kolmatta".
Tuo juoppojen symppaaminen on hyvin sanottu. Ehkä somaleja pidetään outoina juuri siksi, että he eivät juo? Kunhan he oppivat tämän paheen, heidät hyväksytään porukkaan?Onko se siis mielestäsi PAHE että ottaa hapanta silloin tällöin?
Vai takerruinko viimeiseen lauseeseesi turhaan näsäviisaana?
Se on vain niin helppo lipsauttaa, että viina on pahe. Ei ole. Viina vain on. Ihan kuin viinalla olisi oma mieli, alkoholilla sielu, joka ihmistä hyväksi käyttää.
vastuu on taas siellä korkeammassa kädessä, ei vahingossakaan itsellään.
No, oli miten oli, tuskin maahanmuuttajat, ainakaan ekan sukupolven sellaiset ihan heti sinne paikallisiin juurtuu "parantamaan maailmaa", ne jutut kun on aina just samoja vuodesta toiseen, ja kun on hieman laajemmalti tuota tahkoakin ehkä tullut kierrettyä, voi olla että ei paljon huvita/kerkeä notkua ördäämässä tyhjäkäynnillä jossain baarissa, jonka asiakaskuntaan ei oikein osaa samaistua/ puhettakaan ymmärrä.
Isse olen kantis mutta kantiksessa en käy ikinä, dokaaminen on jääny vähiin, ei vaan enää kiinnosta elää sitä parikymppisten elämää ja saada varoituksia kun naapurit häiriintyy jatkuvasta ördäämisestä.
Saati pitää sitä paikallista toisena olohuoneena... Miten helvetissä esim. pähkinärinteessä on 4 ravintolaa ja kaikille riittää populaa juotettavaksi? Ei koko pähkis ole juoppoja täynnä tietenkään. Tietty porukka elää edelleen parikymppisten maailmassa vaikka ikää on jo 40 ...
Kun jollekin tietylle ryhmälle vain hyssytellään tämä malli, voidaan vain kuvitella millaista populaa pyörii pitkin katuja piakkoin. Tarkoitan tällä maahanmuuttajia, jos saadaan ajettua se tietty käytösmalli läpi muksusta lähtien.
Jotkut tekevät parhaansa että yhdelle tietylle ryhmälle ihmisiä saadaan nyt hyssyteltyä tämä käytösmalli. Se oikeuttaa.
On sitten "juoppoja" joita paheksua. - näin se on.........
näääääs kirjoitti:
Onko se siis mielestäsi PAHE että ottaa hapanta silloin tällöin?
Vai takerruinko viimeiseen lauseeseesi turhaan näsäviisaana?
Se on vain niin helppo lipsauttaa, että viina on pahe. Ei ole. Viina vain on. Ihan kuin viinalla olisi oma mieli, alkoholilla sielu, joka ihmistä hyväksi käyttää.
vastuu on taas siellä korkeammassa kädessä, ei vahingossakaan itsellään.
No, oli miten oli, tuskin maahanmuuttajat, ainakaan ekan sukupolven sellaiset ihan heti sinne paikallisiin juurtuu "parantamaan maailmaa", ne jutut kun on aina just samoja vuodesta toiseen, ja kun on hieman laajemmalti tuota tahkoakin ehkä tullut kierrettyä, voi olla että ei paljon huvita/kerkeä notkua ördäämässä tyhjäkäynnillä jossain baarissa, jonka asiakaskuntaan ei oikein osaa samaistua/ puhettakaan ymmärrä.
Isse olen kantis mutta kantiksessa en käy ikinä, dokaaminen on jääny vähiin, ei vaan enää kiinnosta elää sitä parikymppisten elämää ja saada varoituksia kun naapurit häiriintyy jatkuvasta ördäämisestä.
Saati pitää sitä paikallista toisena olohuoneena... Miten helvetissä esim. pähkinärinteessä on 4 ravintolaa ja kaikille riittää populaa juotettavaksi? Ei koko pähkis ole juoppoja täynnä tietenkään. Tietty porukka elää edelleen parikymppisten maailmassa vaikka ikää on jo 40 ...
Kun jollekin tietylle ryhmälle vain hyssytellään tämä malli, voidaan vain kuvitella millaista populaa pyörii pitkin katuja piakkoin. Tarkoitan tällä maahanmuuttajia, jos saadaan ajettua se tietty käytösmalli läpi muksusta lähtien.
Jotkut tekevät parhaansa että yhdelle tietylle ryhmälle ihmisiä saadaan nyt hyssyteltyä tämä käytösmalli. Se oikeuttaa.
On sitten "juoppoja" joita paheksua.Ai somaliko ei muka juo? Käyppäs Helsingin rautatieasemalla, metroissa tai itä-Helsingissä pyörimässä. Kyllä siellä on lähes kaikki somalit vsrsinkin iltaisin kännissä.
Somaleista myös TUTKITUSTI 50-70% käyttää laittomia huumeita, mikäs mahtaa olla huumeiden käyttöluku suomalaisten keskuudessa?
Joten viinan juonnin lisäksi yli puolelle somaleista kelpaa huumeet, tähän on lähes joka EU maasta tilastoja väitteen tueksi. näääääs kirjoitti:
Onko se siis mielestäsi PAHE että ottaa hapanta silloin tällöin?
Vai takerruinko viimeiseen lauseeseesi turhaan näsäviisaana?
Se on vain niin helppo lipsauttaa, että viina on pahe. Ei ole. Viina vain on. Ihan kuin viinalla olisi oma mieli, alkoholilla sielu, joka ihmistä hyväksi käyttää.
vastuu on taas siellä korkeammassa kädessä, ei vahingossakaan itsellään.
No, oli miten oli, tuskin maahanmuuttajat, ainakaan ekan sukupolven sellaiset ihan heti sinne paikallisiin juurtuu "parantamaan maailmaa", ne jutut kun on aina just samoja vuodesta toiseen, ja kun on hieman laajemmalti tuota tahkoakin ehkä tullut kierrettyä, voi olla että ei paljon huvita/kerkeä notkua ördäämässä tyhjäkäynnillä jossain baarissa, jonka asiakaskuntaan ei oikein osaa samaistua/ puhettakaan ymmärrä.
Isse olen kantis mutta kantiksessa en käy ikinä, dokaaminen on jääny vähiin, ei vaan enää kiinnosta elää sitä parikymppisten elämää ja saada varoituksia kun naapurit häiriintyy jatkuvasta ördäämisestä.
Saati pitää sitä paikallista toisena olohuoneena... Miten helvetissä esim. pähkinärinteessä on 4 ravintolaa ja kaikille riittää populaa juotettavaksi? Ei koko pähkis ole juoppoja täynnä tietenkään. Tietty porukka elää edelleen parikymppisten maailmassa vaikka ikää on jo 40 ...
Kun jollekin tietylle ryhmälle vain hyssytellään tämä malli, voidaan vain kuvitella millaista populaa pyörii pitkin katuja piakkoin. Tarkoitan tällä maahanmuuttajia, jos saadaan ajettua se tietty käytösmalli läpi muksusta lähtien.
Jotkut tekevät parhaansa että yhdelle tietylle ryhmälle ihmisiä saadaan nyt hyssyteltyä tämä käytösmalli. Se oikeuttaa.
On sitten "juoppoja" joita paheksua.käytin sanaa "pahe"?
Vastasin edellisen kirjoittajan pohdintaan suomalaisten omista väitteistä, että täällä juodaan normaalia enemmän alkoholia ja pyrin toteamaan, että suomalaiset eivät ole kovimpia juomareita.
Pohdin myös alkoholin juomisen vaikutusta terveyteen ja käytökseen (kuten riitaisuuteen). Paheista puhuminen ei kuulu minun alaani.näin se on......... kirjoitti:
Ai somaliko ei muka juo? Käyppäs Helsingin rautatieasemalla, metroissa tai itä-Helsingissä pyörimässä. Kyllä siellä on lähes kaikki somalit vsrsinkin iltaisin kännissä.
Somaleista myös TUTKITUSTI 50-70% käyttää laittomia huumeita, mikäs mahtaa olla huumeiden käyttöluku suomalaisten keskuudessa?
Joten viinan juonnin lisäksi yli puolelle somaleista kelpaa huumeet, tähän on lähes joka EU maasta tilastoja väitteen tueksi.Somalien käyttämä huumaava aine on khat, joka kuuluu niihin lievimpiin (Britanniassa se on sallittu). Siitä huolimatta Suomen somaliyhteisö on huolissaan tavan mahdollisesta leviämisestä nuorempaan polveen ja on pyytänyt poliisia puuttumaan asiaan.
- on suomessa laillista
sharyn kirjoitti:
Somalien käyttämä huumaava aine on khat, joka kuuluu niihin lievimpiin (Britanniassa se on sallittu). Siitä huolimatta Suomen somaliyhteisö on huolissaan tavan mahdollisesta leviämisestä nuorempaan polveen ja on pyytänyt poliisia puuttumaan asiaan.
ja khat ei. Tuli vain sellainen mielikuva, että kyllä se on hyvä juttu kun käyttävät khattia kun se on englannissakin laillista. Ja voihan himskutti, eipä se ole jemenissäkään laitonta. eli ei siinä sitten mitään muuta kuin palanen huuleen ja päivä kuluu rattoisasti: http://www.kepa.fi/kumppani/arkisto/2008_11/6717/
http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/12560-tulli-katkoo-khat-huumeen-levityskanavia
Khat-organisaation epäillään tuottaneen Suomeen jopa 6 600 kiloa kuivatuista lehdistä ja oksista valmistettua khatia vuoden 2005 alusta lähtien.
http://www.irtihuumeista.fi/index.phtml?s=33
Khatin käyttö on yleinen tapa Itä-Afrikassa ja Arabian niemimaalla ja se rajoittuu käytännössä näistä maista tuleviin siirtolaisiin. - koska he eivät
sharyn kirjoitti:
käytin sanaa "pahe"?
Vastasin edellisen kirjoittajan pohdintaan suomalaisten omista väitteistä, että täällä juodaan normaalia enemmän alkoholia ja pyrin toteamaan, että suomalaiset eivät ole kovimpia juomareita.
Pohdin myös alkoholin juomisen vaikutusta terveyteen ja käytökseen (kuten riitaisuuteen). Paheista puhuminen ei kuulu minun alaani.Juo, jos oppivat tämän paheen, heidät hyväksytään jne..." Whatever...
Otin ton puoliväkisin kun pahe on synonyymi synnille, halon siis hiuksia, ei sen kummempaa.
Joillakin suomalaisilla on niin kieroutunut suhde alkoholiin, ja siihen kuinka se on osa omaa habitusta, että joillekin parin viikon kausi ilman kaljaa on kuin luovuttaisi toisen munuaisensa...
Alkoholilla on sairaan myyttinen asema suomessa, väitän että enemmänkin henkisellä puolella ihmiset ovat riippuvaisia, mukamas, sanovat. Vaikka eivät ole.
Mukamasjuopot perkele. Pakkotaiteelliset, tekomasentuneet horisonttiin tuijottajat.
That´s us. on suomessa laillista kirjoitti:
ja khat ei. Tuli vain sellainen mielikuva, että kyllä se on hyvä juttu kun käyttävät khattia kun se on englannissakin laillista. Ja voihan himskutti, eipä se ole jemenissäkään laitonta. eli ei siinä sitten mitään muuta kuin palanen huuleen ja päivä kuluu rattoisasti: http://www.kepa.fi/kumppani/arkisto/2008_11/6717/
http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/12560-tulli-katkoo-khat-huumeen-levityskanavia
Khat-organisaation epäillään tuottaneen Suomeen jopa 6 600 kiloa kuivatuista lehdistä ja oksista valmistettua khatia vuoden 2005 alusta lähtien.
http://www.irtihuumeista.fi/index.phtml?s=33
Khatin käyttö on yleinen tapa Itä-Afrikassa ja Arabian niemimaalla ja se rajoittuu käytännössä näistä maista tuleviin siirtolaisiin.Kaikissa kulttuureissa käytetään jotakin ainetta, jolla saa pollan pikkuisen sekaisin. Kaikki kulttuurit tuntuvat paheksuvan toisen kulttuurin aineita ja hyväksyvän omansa.
Suomessa käytetään alkoholia, tupakkaa ja kannabiksen kasvatus on kovasti yleistynyt. Kahvikin on hyvin yleinen aine. Itä-Afrikassa käytetään khatia - ja kahvi on hyvin yleinen aine, samoin tee.- sinun tai minun
sharyn kirjoitti:
Kaikissa kulttuureissa käytetään jotakin ainetta, jolla saa pollan pikkuisen sekaisin. Kaikki kulttuurit tuntuvat paheksuvan toisen kulttuurin aineita ja hyväksyvän omansa.
Suomessa käytetään alkoholia, tupakkaa ja kannabiksen kasvatus on kovasti yleistynyt. Kahvikin on hyvin yleinen aine. Itä-Afrikassa käytetään khatia - ja kahvi on hyvin yleinen aine, samoin tee.paheksunnasta,vaan asia on yksiselitteinen huumeiden käyttö on suomessa rikos olipa käyttäjä sitten minkä maalainen tahansa.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Vasemmistohallitus palauttaa hintasääntelyn, esim. bensalitra vain 1e.
Tuleva vasemmistolaisista koostuva hallitus ottaa käyttöön vanhat hyvät keinot pitää hinnat kurissa. Tähän tarkoitukse964754Vasemmistolainen valehteli jälleen - Purra tai persut eivät luvanneet "euron bensaa"
Väite "euron bensasta" on ensisijaisesti poliittisten vastustajien käyttämä puhdas vale. Persut kyllä kampanjoivat näky1133912Arman Alizadin viesti puna-aktivisteille: "Pitäkää lärvinne nytkin kiinni"
Arman Alizad kritisoi vasemmiston kaksinaismoralismia. Iranissa syntynyt suosikkijuontaja Arman Alizad pakeni perheensä2073800Minja Koskela nostanut vasemmistoliiton kannatuksen ennätykseen
Koskela valittiin puolueen johtoon lokakuussa 2024, ja silloin Ylen kysely antoi puolueelle 9,3 prosentin kannatuksen.1012205Antti johtaa Petteriä jo 7,1 prosenttiyksiköllä
Tällä menolla sdp menee kokoomuksesta kierroksella ohi jo tällä vaalikaudella. https://yle.fi/a/74-20213575771964Mitä on tullut
Entisen abcn rakennuksen tilalle se oli tyhjillään monta vuotta siellä oli jo nyt valot onko huoltoasema? 5:30.801336- 1321248
Palosta selvinnyt 18 vuotias munira tarvitsi tulkin kun puhui Iltalehdelle
Suomessa asuva 18 vuotias tarvii tulkin !!! Tää Suomea puhumaton on palossa kuolleen naisen veli ja asui perheen kanssa.1621226- 531095
En ymmärrä ateisteja!
Raamattu on aitoa historiaa, jotka ovat kirjoittaneet aikalaiset! Mitä änkyröitte turhaa???4771022