Suurten mestareiden opetukset auttavat ihmistä nousemaan peruskäytöksestään ja tulemaan tasapainoiseksi yksilöksi. Ramakrishna Paramahamsa, suuri intialainen mestari illustroi tapahtuman jotta hänen seuraajansa oppisivat käsittelemään vihaa.
Suuri mestari seisoi joen rannalla oppilaittensa kanssa. Kun he seisoivat siinä, mestari osoitti venettä joka eteni vastavirtaan. Veneen soutaja huusi toiselle veneilijälle, joka oli tulossa vastaan välttääkseen törmäyksen. Kun vastaan tuleva vene oli lähellä, venemies ymmärsi että se oli tyhjä vene, eikä kukaan ohjannut sen liikkeitä. Niinpä hän muutti omaa suuntaantaansa ja väisti vaaran.
Ramakrishna Paramahamsa sen jälkeen selitti oppilailleen, että veneilijä ei yrittänyt muuttaa toisen veneen suuntaa, eikä hän jatkanut huutamista. Sen sijaan hän väisti kohti syöksyvää venettä. Ramakrishna vertasi, vene joka oli ilman kuljettajaa oli kuin henkilö joka on vihainen. Niinpä jos kohtaat toisen henkilön vihan, on viisasta siirtyä pois tieltä, kuin tämä toinen veneilijä joka väisti kohti syöksyvää venettä. Hän opetti ettei kannata antautua heittämään herjauksia vastaiskuksi. Kun henkilö vastaa vihalla, hän on myös kuin tuo vene ilman soutajaa.
Suuri mestari seisoi joen rannalla oppilaittensa kanssa. Kun he seisoivat siinä, mestari osoitti venettä joka eteni vastavirtaan. Veneen soutaja huusi toiselle veneilijälle, joka oli tulossa vastaan välttääkseen törmäyksen. Kun vastaan tuleva vene oli lähellä, venemies ymmärsi että se oli tyhjä vene, eikä kukaan ohjannut sen liikkeitä. Niinpä hän muutti omaa suuntaantaansa ja väisti vaaran.
Ramakrishna Paramahamsa sen jälkeen selitti oppilailleen, että veneilijä ei yrittänyt muuttaa toisen veneen suuntaa, eikä hän jatkanut huutamista. Sen sijaan hän väisti kohti syöksyvää venettä. Ramakrishna vertasi, vene joka oli ilman kuljettajaa oli kuin henkilö joka on vihainen. Niinpä jos kohtaat toisen henkilön vihan, on viisasta siirtyä pois tieltä, kuin tämä toinen veneilijä joka väisti kohti syöksyvää venettä. Hän opetti ettei kannata antautua heittämään herjauksia vastaiskuksi. Kun henkilö vastaa vihalla, hän on myös kuin tuo vene ilman soutajaa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Bhagavad Gitassa verrataan kehoa vaunuun, aistit ovat hevoset, ja kuskina on henkisielu eli tietoisuus. Tässä asiaan liittyvää keskustelua. Pitäisiköhän bailout-pankkiirien tutustua asiaan, hmmm?:
http://www.hinduism.co.za/senses-.htm
"The self-restrained person, who acquires mastery over the six senses inherent in our nature, is never tainted with sin, and consequently evil has no power over him. Man’s corporeal self has been compared to a chariot, his soul to a charioteer and his senses to horses. A dexterous man drives about without confusion, like a quiet charioteer with well-broken horses. That man is an excellent driver, who knows how to patiently wield the reins of those wild horses- the six senses inherent in our nature. When our senses become ungovernable like horses on the high road, we must patiently rein them in; for with patience, we are sure to get the better of them.
"When a man’s mind is overpowered by any one of these senses running wild, he loses his reason, and becomes like a ship tossed by storms upon the high ocean. Men are deceived by illusion in hoping to reap the fruits of those six things, whose effects are studied by persons of spiritual insight, who thereby reap the fruits of their clear perception."
Kadulla kulkiessa voit kohdata henkilön joka puhuu kännykkään, viisas henkilö väistää tällaista kännykkään puhujaa, sillä hän huomaa että puhuja ei ole läsnä.
Samoin jos näet takaperin kävelevän ihmisen, hän todennäköisesti puhuu kännykkään, eikä ole tietoinen siitä minne on kävelemässä, tällaista on syytä väistää. Muuten voi sattua. Tällainen henkilö voi astua varpaille, tönäistä sinut kumoon ja pahimmassa tapauksessa, jos hän puhuu kännykkään istuessaan auton ratissa, jopa tappaa sinut.
lähde: bubis