Joka Uskoo ja kastetaan

Kirjoitit-
>>>Sanokaa nyt kirjanoppineet, kumpi tässä pelastaa; usko vai kaste, eihän vai uskomaton kaste.

Kasteen merkitys pelastuksesta on Raamatun mukaan täysin selvä.

Mark.16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Efes.4:5. yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;

Mark.13.14:16 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14. Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
16. Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.

Kastamisen asemesta Jeesus siunasi lapsia.Hän osoitti myös,että heidän kaltaisensa"onJumalan valtakunta"(jae 14).Sen vuoksi aikuisten on tultava "lasten kaltaisiksi"(Matt.18:3 eli synnyttävä uudesti Jumalan sanan vaikutuksesta veden ja Hengen kautta.(Piet.1:23;Joh.3:5)

1Kor.12:13 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13. sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Kasteen kautta liitytään uskovienyhteyteen eli seurakuntaan.(Apt.2:41,42,47)

Kaste vaikuttaa

Tiit.3.4:5 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,

mathetes kirjoitti:

Kirjoitit-
>>>Sanokaa nyt kirjanoppineet, kumpi tässä pelastaa; usko vai kaste, eihän vai uskomaton kaste.

Usko ja uskollisuus on Raamatun alkukielen kreikankielessä sama sana. Jos me teemme Jumalan tahdon mukaan, niin me uskomme häntä, jos emme tee Jumalan tahdon mukaan, me emme uskon häntä ja olemme epäuskoisia. Kuuliaisuus ja uskollisuus ovat samaa tarkoittavia. Jumala antaa Pyhän Hengen lahjan kuuliaisille. Kornelius sai Pyhän Hengen ennen kastetta, kun Pietari puhui Pyhässä Hengessä. Kornilius olikin osoittanut kuuliaisuutta jo siinä, että kutsui Pietarin kotiinsa Jumalan enkelin siitä ilmoitettua hänelle. Kunnia ja kiitos Isälle Jeesuksen nimessä.

etp kirjoitti:

Kasteen merkitys pelastuksesta on Raamatun mukaan täysin selvä.

Mark.16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Efes.4:5. yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;

Mark.13.14:16 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14. Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
16. Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.

Kastamisen asemesta Jeesus siunasi lapsia.Hän osoitti myös,että heidän kaltaisensa"onJumalan valtakunta"(jae 14).Sen vuoksi aikuisten on tultava "lasten kaltaisiksi"(Matt.18:3 eli synnyttävä uudesti Jumalan sanan vaikutuksesta veden ja Hengen kautta.(Piet.1:23;Joh.3:5)

1Kor.12:13 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13. sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Kasteen kautta liitytään uskovienyhteyteen eli seurakuntaan.(Apt.2:41,42,47)

Kaste vaikuttaa

Tiit.3.4:5 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,

Tule sitten lasten kaltaiseksi. Sanasi todistavat, ettei kaste kuulu lapsille. Miksi sitten ajat aikuisten kastetta, vaikka pitäisi tulla lasten kaltaiseksi?

Niin mutta ne lapset eivät mielestäsi teekään sitä omaa ratkaisua, joka on opissanne pelastuksen edellytys.

"Asia päivän selvä...."

etp kirjoitti:

Kasteen merkitys pelastuksesta on Raamatun mukaan täysin selvä.

Mark.16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Efes.4:5. yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;

Mark.13.14:16 Ja he toivat hänen tykönsä lapsia, että hän koskisi heihin; mutta opetuslapset nuhtelivat tuojia.
14. Mutta kun Jeesus sen näki, närkästyi hän ja sanoi heille: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni, älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta.
15. Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."
16. Ja hän otti heitä syliinsä, pani kätensä heidän päällensä ja siunasi heitä.

Kastamisen asemesta Jeesus siunasi lapsia.Hän osoitti myös,että heidän kaltaisensa"onJumalan valtakunta"(jae 14).Sen vuoksi aikuisten on tultava "lasten kaltaisiksi"(Matt.18:3 eli synnyttävä uudesti Jumalan sanan vaikutuksesta veden ja Hengen kautta.(Piet.1:23;Joh.3:5)

1Kor.12:13 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13. sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä.

Kasteen kautta liitytään uskovienyhteyteen eli seurakuntaan.(Apt.2:41,42,47)

Kaste vaikuttaa

Tiit.3.4:5 Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,

Mistä olet tullut noin vakuuttuneeksi, kun lasten osalta kasteesta kielteisesti lausut:

"Kastamisen asemesta Jeesus siunasi lapsia. Hän osoitti myös, että heidän kaltaisensa "on Jumalan valtakunta"(jae 14). Sen vuoksi aikuisten on tultava "lasten kaltaisiksi" (Matt.18:3 eli synnyttävä uudesti Jumalan sanan vaikutuksesta veden ja Hengen kautta.(Piet.1:23;Joh.3:5)"

Siis jos ihmettelit viestini opponoivaa sävyä, niin se johtui erityisesti sanoistasi: "Kastamisen asemesta Jeesus siunasi lapsia". On näet niin, etten ole Raamatusta löytänyt tuollaiselle tulkinnalle vahvistusta. Mielestäni tuo lause on lapsikasteen torjunnan väite. Muuten viestisi on aika jees.

Voisitko siis selittää siltä osin viestisi tarkoitusperän nimimerkki "etp". Pelkään, että kytkeytyykö perisyntiopin kielto jollain tavalla kyseiseen väittämääsi. Siihen sitten lisähuomioksi kysyn, että uskovatko ne lapset, jos taivasten valtakunta on lasten kaltainen. Mielestäni Jeesus on vahvistanut sanoillaan lasten uskon ja Jeesus nimenomaan siinä mielessä vaati vanhempia tulemaan lasten kaltaisiksi.

Alpo Ahola kirjoitti:

Tule sitten lasten kaltaiseksi. Sanasi todistavat, ettei kaste kuulu lapsille. Miksi sitten ajat aikuisten kastetta, vaikka pitäisi tulla lasten kaltaiseksi?

Niin mutta ne lapset eivät mielestäsi teekään sitä omaa ratkaisua, joka on opissanne pelastuksen edellytys.

"Asia päivän selvä...."

"Lapsenkaltaisuus ei ole lapseksi tulemista"!

Vaan "lastenkaltaisuus" on, että mekin aikuiset:

"USKOISIMME JUMALAN PELASTUSSUNNITELMAAN KRISTUKSESSA" - YHTÄ LUOTTAVAISESTI KUIN PIENET LAPSET JOTKA USKOVAT VANHEMPIAAN KAIKESSA MITÄ HE LAPSELLE PUHUVAT!!! YMMÄRSITKÖ NYT ASIAN ALPO???

Lastenkaltaisuushan ei siis tarkoita sitä, että aikuisenkin olisi tultava lapseksi! Ymmärsitkö??? Vaan siis sitä, että aikuisina "luotamme Jumalan pelastukseen Kristuksessa" yhtä luottavaisesti kuin pienet lapset luottavat vanhempiinsa!!!

Pienet vastasyntyneet lapset eivät tarvitse kastetta "pelastuakseen", vaan nuo sylivauvat ovat sellaisenaan Jumalalle otollisia siksi, että Jumala itse oli Kristuksessa ristillä ja sovitti maailman synnit itsensä kanssa- (2Kor 5:19), eli vastasyntyneet lapset eivät ole syyllisinä synnin tekojen alla niinkuin harhaisesti kirkko väittää, vaan he ovat sovitetut jo ristinsovituksella Jeesuksessa golgatan ristillä! Mutta varttuessaan hekin aikanaan tulevat omien tekosyntiensä vuoksi Kristuksen sovitusta tarvitseviksi ja joutuvat tilille Jumalan edessä omista syntiteoistaan!

Me aikuisina tarvitsemme "lapsenkaltaisen uskon", että Kristuksessa meillä on anteeksiantamus omista tekosynneistämme Jeesuksen uhrin ansiosta jonka hän omalla uhrillaan meille valmisti golgatalla ja se on otettava vastaan "USKOSSA", lapsenomaisen luottavaisesti!

(Ef. 2:8 "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja"!)

"Kasteessa tapahtuva pelastusteko on itsensä kautta pelastamista" ja sellainen on harhaoppia jolla tehdään Jeesuksen sovitustyö mitättömäksi! Vain Jeesuksen uhriverenkautta me uskossa voimme pelastua, emme kasteenkautta!!!


Jeesus nämä asiat sinulle runsaasti valaiskoon suuressa armossaan ja rakkaudessaan! :D

mathetes kirjoitti:

"Lapsenkaltaisuus ei ole lapseksi tulemista"!

Vaan "lastenkaltaisuus" on, että mekin aikuiset:

"USKOISIMME JUMALAN PELASTUSSUNNITELMAAN KRISTUKSESSA" - YHTÄ LUOTTAVAISESTI KUIN PIENET LAPSET JOTKA USKOVAT VANHEMPIAAN KAIKESSA MITÄ HE LAPSELLE PUHUVAT!!! YMMÄRSITKÖ NYT ASIAN ALPO???

Lastenkaltaisuushan ei siis tarkoita sitä, että aikuisenkin olisi tultava lapseksi! Ymmärsitkö??? Vaan siis sitä, että aikuisina "luotamme Jumalan pelastukseen Kristuksessa" yhtä luottavaisesti kuin pienet lapset luottavat vanhempiinsa!!!

Pienet vastasyntyneet lapset eivät tarvitse kastetta "pelastuakseen", vaan nuo sylivauvat ovat sellaisenaan Jumalalle otollisia siksi, että Jumala itse oli Kristuksessa ristillä ja sovitti maailman synnit itsensä kanssa- (2Kor 5:19), eli vastasyntyneet lapset eivät ole syyllisinä synnin tekojen alla niinkuin harhaisesti kirkko väittää, vaan he ovat sovitetut jo ristinsovituksella Jeesuksessa golgatan ristillä! Mutta varttuessaan hekin aikanaan tulevat omien tekosyntiensä vuoksi Kristuksen sovitusta tarvitseviksi ja joutuvat tilille Jumalan edessä omista syntiteoistaan!

Me aikuisina tarvitsemme "lapsenkaltaisen uskon", että Kristuksessa meillä on anteeksiantamus omista tekosynneistämme Jeesuksen uhrin ansiosta jonka hän omalla uhrillaan meille valmisti golgatalla ja se on otettava vastaan "USKOSSA", lapsenomaisen luottavaisesti!

(Ef. 2:8 "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja"!)

"Kasteessa tapahtuva pelastusteko on itsensä kautta pelastamista" ja sellainen on harhaoppia jolla tehdään Jeesuksen sovitustyö mitättömäksi! Vain Jeesuksen uhriverenkautta me uskossa voimme pelastua, emme kasteenkautta!!!


Jeesus nämä asiat sinulle runsaasti valaiskoon suuressa armossaan ja rakkaudessaan! :D

Niinkö, ettei lapset tarvitsekaan pelastuakseen uskoa Kristukseen, vaan ainoastaan uskoa vanhempiinsa???

Siis pelastuvatko lapset tosiaan ilman todellista uskoa Kristukseen?

Täällä olen aina silloin tällöin saanut lukea pyhityskristillisten viestejä, joissa on tehty kyseenalaiseksi Jeesuksen todistus lasten uskosta.

"mathetes":kin edustaa lasten pelastuksen kohdalla mitä selvintä Raamatun todistuksen vastaista pelastusjärjestystä, siis automaattia ilman uskoa. Kysynkin, että missä Raamattu todistaa pelastuksen ilman uskoa?