Muinaisen Juutalaisen kulttuurin moraali ja etiikka oli nykymittapuun mukaan surkea ja jopa vastenmielinen, yhteiskunnan moraalisia arvoja ohjaavat lait muistuttivat sitä mitä fundamentalistisissa islamia tunnustavissa maissa noudatetaan nykyäänkin, islamilainen lainkäyttö onkin kopioitu Raamatusta.
Myöhemmin moraalia ja etiikkaa ohjaamaan pyrkineet kymmenen käskyäkin jäi moraalia ja etiikkaa säätelevänä ohjeistuksena lähes huomiotta, niiden vaikutus moraaliin tai etiikkaan ei näkynyt oikein missään. Useat muut uskonnot ovat kyenneet huomattavasti kristinuskoa paremmin noudattamaan omia moraalisia ja eettisiä arvoja.
Keskiajalla vallinneet moraaliset ja eettiset arvot eivät saa sen parempaa arvosanaa. Silloin ihmisille olivat mm. käsitteet sananvapaus, tasa- ja ihmisarvo, oikeudenmukaisuus jne. käsitteinä varmastikin tuntemattomia siinä muodossa, kuin me ne käsitämme. Myöskään ajan raaka lainkäyttö ja orjuus eivät anna moraalista hyvää kuvaa.
Nykyisten yhteiskunnallisten perusarvojen ensimmäisiä puolestapuhujia olivat pääasiassa ateistiset valistusajan filosofit ja ajattelijat mikä sinänsä on demokratiankin ja ihmisoikeudet omineen kristinuskon kannalta kiusallista.
Usein myös toistellaan mantraa kristinuskon ja demokratian naimakaupasta. Tässäkin totuus on toinen: kristinusko on vastustanut aina viime päiviin saakka demokratiaa. Ja tänä päivänäkin kristinuskon äärisuuntaukset ovat demokratian vastaisia, pieni vähemmistö pyrkii määrittelemään enemmistön arvomaailman. Ja valtaan päästessään tämän varmasti myös tekisivät.
Vaikka monet uskovat toitottavat, kuinka alas moraalimme on vajonnut totuus kuitenkin on, että moraalimme on nykyisin länsimaissa huomattavasti korkeampi, kuin mitä se oli esimerkiksi 100 vuotta sitten. Eikä tätä ole edes vaikea todeta historiaa lukemalla.
Myöhemmin moraalia ja etiikkaa ohjaamaan pyrkineet kymmenen käskyäkin jäi moraalia ja etiikkaa säätelevänä ohjeistuksena lähes huomiotta, niiden vaikutus moraaliin tai etiikkaan ei näkynyt oikein missään. Useat muut uskonnot ovat kyenneet huomattavasti kristinuskoa paremmin noudattamaan omia moraalisia ja eettisiä arvoja.
Keskiajalla vallinneet moraaliset ja eettiset arvot eivät saa sen parempaa arvosanaa. Silloin ihmisille olivat mm. käsitteet sananvapaus, tasa- ja ihmisarvo, oikeudenmukaisuus jne. käsitteinä varmastikin tuntemattomia siinä muodossa, kuin me ne käsitämme. Myöskään ajan raaka lainkäyttö ja orjuus eivät anna moraalista hyvää kuvaa.
Nykyisten yhteiskunnallisten perusarvojen ensimmäisiä puolestapuhujia olivat pääasiassa ateistiset valistusajan filosofit ja ajattelijat mikä sinänsä on demokratiankin ja ihmisoikeudet omineen kristinuskon kannalta kiusallista.
Usein myös toistellaan mantraa kristinuskon ja demokratian naimakaupasta. Tässäkin totuus on toinen: kristinusko on vastustanut aina viime päiviin saakka demokratiaa. Ja tänä päivänäkin kristinuskon äärisuuntaukset ovat demokratian vastaisia, pieni vähemmistö pyrkii määrittelemään enemmistön arvomaailman. Ja valtaan päästessään tämän varmasti myös tekisivät.
Vaikka monet uskovat toitottavat, kuinka alas moraalimme on vajonnut totuus kuitenkin on, että moraalimme on nykyisin länsimaissa huomattavasti korkeampi, kuin mitä se oli esimerkiksi 100 vuotta sitten. Eikä tätä ole edes vaikea todeta historiaa lukemalla.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.