No jo
Kirjoittanut: huonostu tunnettu 4.4.2009 klo 17.33
Alussa olis Sana ja sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.
Mikä siinä on vaikeata ymmärtää?
Minä ja Isä olemme yhtä.
Kumpi silloin on suurempi hehän ovat yhtä. Yksi.
No on monia muitakin paikoja, mutta eysiköön Peku itse.
Emmanuel Jumala keskellämme ja kansamme.
Kirjoittanut: huonostu tunnettu 4.4.2009 klo 17.33
Alussa olis Sana ja sana oli Jumalan tykönä ja Sana oli Jumala.
Mikä siinä on vaikeata ymmärtää?
Minä ja Isä olemme yhtä.
Kumpi silloin on suurempi hehän ovat yhtä. Yksi.
No on monia muitakin paikoja, mutta eysiköön Peku itse.
Emmanuel Jumala keskellämme ja kansamme.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Ihan selvästi Raamatusta otettu.
Olet varmaankin jotenkin tyhymä tajuamaan?
idioottien laatima kirja idiooteille!
poikaa Jumalan kirkkauden säteilyyn;
Hepr. 1:3
"ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä, istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa",
Siis samalla tavalla kuin Auringon säteily ei ole itse Aurinko, vaan ainoastaan säteilyä heijastava kirkkaus, samalla tavalla poika ei ole Jumala, vaan ainoastaan sen kuva, heijaste, joka "ei voi itsestänsä mitään tehdä" sen enempää kuin sinun peilikuvasi, joka matkii sinua kaikessa mitä teet!
Aurinko ja sen säteily ovat yhtä, mutta säteily ei ole Aurinko. Peilin edessä oleva olemus ja peilistä näkyvä heijastekuva ovat yhtä, mutta eivät yksi. Tuliko selväksi?
Jeesus oli Jumalan tykönä ja Jeesus oli Jumala-
Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
4. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.
5. Ja valkeus loistaa pimeydessä, ja pimeys ei sitä käsittänyt.
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
Tavallista aivopestyä ja tietämätöntä hihhulia tuossa ei varmaankaan vaivaa yhtään mikään, mutta ateistia siinä vaivaa niinkin moni asia että siitä voisi kirjoittaa vaikka pitemmänkin novellin.
Mutta koska en viitsi heittää helmiä sioille niin selitän lyhyesti.
Ihmisen sana ei ole ihminen, Jeesuksen sana ei ole Jeesus, eikä Jumalan sana ole Jumala.
Puhumattakaan siitä ettei Jeesus koskaan väittänyt olevansa sana, vaan koko juttu on Johanneksen oma lisäys, hatustaan hän ei toki sitä vetänyt vaan kopio sen kreikkalaisilta filosofeilta. Jos 'sana' aihe kiinnostaa niin googlaa logos.
Jos sinä olet yhtä isäsi kanssa, niin ette te silti ole sama henkilö. Tulkinnan varainen juttu, Jumala on joidenkin mukaan kaikkialla.
Emmanuel taasen on yhden evankelistan surkea yritys toteuttaa yksi vanhantestamentin ennustus. Jeesuksen vanhemmat, hänen opetuslapsensa, eikä edes hän itse kutsu itseään missään vaiheessa Emmanueliksi ja on aika vaikeaa kuvitella että Jeesuksen vanhemmat olisivat viitanneet lapasella enkelin suoralle käskylle.