VT:n lain mukaan Jumalalle vietävän uhrin tuli olla täysin priimakunnossa (ei vammaa,ei mitään vauriota tai hakkattu ja piesty ennakkoon).
Eli niinkuin 5.Moos.17:1 sanoo: "Älä uhraa Herralle, sinun Jumalallesi, raavasta tai lammasta (tai Jeesusta), jossa
on joku vamma, mikä paha vika tahansa, sillä se on kauhistus Herralle, sinun Jumalallesi.
Jos VT:n päivinä olisit vienyt papeille uhrattavaksi Jeesuksen kunnossa (ennen ristiä) olevan,pahasti vammautetun ja hakatun uhrin,niin olisit syyllistynyt vakavaan Jumalan pilkkaan,eikä "uhrilla" olisi ollut mitään sovittavaa vaikutusta.
Alla on erään juutalaisen oppineen kritiikki Jeesuksen uhrin kelpoisuudesta tai EPÄkelpoisuudesta:
"A)What must be the physical condition of an animal being offered as a sacrifice?
B)The sacrificial animal has to be without any physical defects or blemishes.
C)Jesus was beaten, whipped, and dragged on the ground before being crucified. Would such treatment leave a body without blemishes and scars?"
Ps.Ja muutenkin,jos Jeesuksen uhria tutkii Tooran läpivalaisemana,niin monia muitakin ongelmia nousee esiin.Mutta ensimmäinen kysymys on tietenkin se,että miksi "uhri" EI ollut virheetön VT:n standardien mukaan?
Eli niinkuin 5.Moos.17:1 sanoo: "Älä uhraa Herralle, sinun Jumalallesi, raavasta tai lammasta (tai Jeesusta), jossa
on joku vamma, mikä paha vika tahansa, sillä se on kauhistus Herralle, sinun Jumalallesi.
Jos VT:n päivinä olisit vienyt papeille uhrattavaksi Jeesuksen kunnossa (ennen ristiä) olevan,pahasti vammautetun ja hakatun uhrin,niin olisit syyllistynyt vakavaan Jumalan pilkkaan,eikä "uhrilla" olisi ollut mitään sovittavaa vaikutusta.
Alla on erään juutalaisen oppineen kritiikki Jeesuksen uhrin kelpoisuudesta tai EPÄkelpoisuudesta:
"A)What must be the physical condition of an animal being offered as a sacrifice?
B)The sacrificial animal has to be without any physical defects or blemishes.
C)Jesus was beaten, whipped, and dragged on the ground before being crucified. Would such treatment leave a body without blemishes and scars?"
Ps.Ja muutenkin,jos Jeesuksen uhria tutkii Tooran läpivalaisemana,niin monia muitakin ongelmia nousee esiin.Mutta ensimmäinen kysymys on tietenkin se,että miksi "uhri" EI ollut virheetön VT:n standardien mukaan?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Vanhantestamentit eläinuhrit eivät varsinaisesti menneet Jumalalle vaan papeille ja onhan se ymmärrettävää että ihminen syö sisäfilepihvinsä mieluummin ilman ruoskanjälkeä siinä, kuin sen kanssa.
Jumala nautti lihan grillauksesta tulevasta hajusta ja jostain Paavalin kirjeestä voimmekin muistaakseni lukea että Jumala nautti Jeesuksen uhraamisen hajusta.
olikin henkisellä puolella. Jeesus teki Jumalan tahdon MIELELLÄÄN, ei lihallaan. Ihmiset toteuttivat oman pahan tahtonsa ja sammuttivat veren himonsa tuomitsemalla hänet kuolemaan.
1. Pietarin kirje 2
21 "Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,
22 joka "ei syntiä tehnyt ja jonka suussa ei petosta ollut",
23 joka häntä herjattaessa ei herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee",
Lihansa puolesta hän oli niin kuin kuka tahansa meistä; "Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet, [Jes.53:3].
Ps. 40:8
(40:9) "Sinun tahtosi, minun Jumalani, minä teen mielelläni, ja sinun lakisi on minun sydämessäni."
Meidän kuuluu seurata hänen jälkiä;
Room. 7:25
"Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia."
Jeesus oli myös synnitön. Hän ei rikkonut Jumalaa, Isäänsä vastaan millään tavalla. Hän täytti Isänsä tahdon.
uhriksi ei liioin mikään uhri jota ei tapettu pappien toimesta tietyin menoin temppelissä ja jonka verta ei vuodatettu alttarille, eli uhrin kaula katkaistiin ensimmäiseksi.Koska uhrit olivat eläimiä, ei niiden viattomuus merkinnyt synnittömyyttä, vaan että niissä ei saanut olla fyysisiä vikoja, ei Jumalalle voitu antaa sairasta eläintä.
* Jeesus li täydellinen, virheetön, absolyyttisen synnitön, viaton uhri Karista, Hän, joka ei synnistä tiennyt.
* Olet hirvittävä evankeliumin selittäjä, mitättöit kallaeimman uhrin mitä koskaan on maaimaan annettu ja uhrattu, joska JUMALA oli ristillä. Lopeta ekivaari vihdoin tuo epäuskon ja rienauksen evankeliumin paasaaminen palstalla, uskoitse mitä tykkäät, se on ja koskee ainoastaan sinua, mutta älä sitä saastaasi tnne kylvä enää yhtään enmpää" Jeesuksen nimessä ja veressä, VAIKENE!
laskeminen kuvaakin hengellisessä elämässä samaa kuin lihan tahdosta luopuminen, jotta Isä voi täyttää omalla tahdollaan. Sitä kuvaa Paavalin opetus Jeesuksesta, että "hän tyhjensi itsensä" ja oli kuuliainen ..." Jeesus itse sanoi:
Joh. 5:30
"En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Joh. 6:38
"Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt."
Lihan veri, siis ensimmäisen liiton veri on poistettu uhrikäytöstä;
Hepr. 8:13
"Sanoessaan »uuden» hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään."
Hepr. 10:9
"sanoo hän sitten: »Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi». Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan."
Jokainen joka sanoo Jumalalle: 'Sanasi olkoon Herra' ja: 'tapahtukoon sinun tahtosi', on Jumalan oma ja tekee Jumalan tahtoa.
vaan puhun totuuden ja toimen sanoja. Apostolit neuvoi näin että "enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä" ja;
1. Kor. 7:23
"Te olette kalliisti ostetut; älkää olko ihmisten orjia."
Sinuakin, Mohikaani, neuvon että älä pyri tuppautumaan orjapiiskuriksi, se ei ole laillista touhua ollenkaan!