Advareille: laista,ei häviä

Galat. 5. luku
Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko.
[1. Kor. 7:19; Gal. 6:15; Kol. 3:11]

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000043037248

Hei

On osattava erottaa vanhan ja uuden liiton lait toisistaan.

Vanhan liiton lait olivat uhripalvelukseen liittyviä. Uhripalvelus poistui ja -lait tietysti.

"Lailla" esim. Paavali tarkoitti eri asioita:
- Paavali puhui sanalla “laki” tarkoittaen useita eri asioita. Asiayhteyden löytää tutkimalla jakeen ympäriltä. Paavali puhui “Mooseksen laista” (1 Kor 9:9) ja Jumalan siveyslaista samalla sanalla; “laki.” Toisinaan hän puhui Mooseksen kirjoista, tai koko vanhasta testamentista sanalla, “laki.” (Room 3:19,21, 1 Kor 14:21) -Myös pakanoiden tajua oikeasta ja väärästä, sanalla “laki” (Room 2:14-15) -Pyhän Hengen johdatukseen elämässä; (8) -Pahan vaikutuksesta elämään, (7:21) -Tekojen laista, ja uskon laista; (3:27) “Välikaikaisesta laista,” eli seremonia-, eli uhripalvelusmenojen lait; (Gal 3:19, Kol 2:14)

Sapatinrikkojaa ei hengiltä otettu erehdyksestä.
Jumala ei milloinkaan ollut armoton, eli kyllä aina kyseessä tänäänkin tuomion saavat kääntymättömät ja katumattomat.
Nyt tuo kuolemanrangaistus tapahtuu vasta tuomiossa.
Kuolemanrangaistus on siis voimassa edelleenkin, mutta ei tässä ajassa.
Kuolemanrangaistus tuli siis silloinkin vasta tietoisesta synnistä josta ei haluttu tehdä kääntymystä.

3 Moos 11; Jumalan terveysneuvot ovat tänäänkin hyviä.
Nuo eläimet eivät ole muuttuneet miksikään.
Puhtaat eläimet ovat ravintoketjun ykkösiä ja kasvissyöjiä kaikki. Näin ne eivät kerää saaliseläinten tauteja ja ympäristömyrkkyjä muita saasteita itseensä.
Ovat parasta lihaa.
Jako puhtaisiin ja saastaisiin oli jo vaikka ei ihminen ei vielä lihaa syönytkään uhripalveluksen vuoksi. 1 Moos 7:8.

10 käskyn laki on ollut aina voimassa.
Se on Jumalan valtakunnan perustuslaki, ja voimassa uudessa maassakin jossa sitä ei enää tosin tarvita. Syntiä ei ole enää, eikä tarvita lakia opettamassa mikä on syntiä.

Kaikki Raamatun näennäinen lain kieltäminen tarkoittaa että Paavali taisteli vanhaa juutalaista lakijärjestelmää vastaan ja pyrkimyksiä pelastua lain teoilla vastaan.
Siis kaikkea sitä mikä poistui kun oikea uhri annettiin.

Lue mitä Paavali sanoo moraalilaista:

Paavali puhui tietenkin siveyslain puolesta, mutta vastusti lain väärinkäyttöä. Hän puhui sitä vastaan, että joku ajattelisi ihmisen vanhurskautuvansa ja pelastuvansa lain tekojen kautta! Pelastuminen perustuu Jeesuksen uhrikuolemaan ansioihin yksin. Ihminen voidaan lukea vanhurskaaksi Jeesuksessa Kristuksessa vain ja yksin Kristuksen ansioiden tähden. Muuta tietä pelastukseen ei ole olemassa.

- “Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.” (Room 2:13)

- “Laki on silti pyhä, ja käsky on pyhä, oikea ja hyvä.” (Room 7:12,14)

- “Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain.” (Room 7:22)

- “Eihän yksikään ihminen tule Jumalan edessä vanhurskaaksi lain käskyjä noudattamalla. Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan mitä synti on.” (Room 3:20)

- “Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme mitä laki sanoo.” (Room 3:31)

- “Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin, eivätkä voikaan alistua.” (Room 8:7)

- “Ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan.” (Room 4:15, 5:13)

- “Lain vaikutuksesta tulin tuntemaan synnin.” -ellei laki olisi sanonut, jne. (Room 7:7-8)

- “Lempeys ja itsehillintä, näitä vastaan ei ole laki.” (Gal 5:23)

- “Laki on hyvä jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan, jne” (1 Tim1:8-10)

- “ On yhdentekevää onko ihminen ympärileikattu vai ei, tärkeätä on Jumalan käskyjen noudattaminen.” (1 Kor 7:19)

- “Minä kirjoitan lakini heidän sydämeensä“, jne (Hebr 8:10, 10:16)

- “Me jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus.” (Room 8:4)

Nämä seuraavat vahvat opetukset myös vahvistavat lain voimassaolon kaikkina aikoina: (Matt 5:17-18, 7:12, 22:40, Luuk 16:17, Jaak 1:25, 2:10.-12, 4:11, 1 Joh 2:2-3, 3:4, 5:3, Ilm 12:17, 14:12, 5 Moos 5: 1-22, 6:5-9, 2 Moos 20:1-17)

“Lakihenkisyys” tai “lakiuskonto” tarkoittaa tietysti että opetettaisiin, niin että lain ansioilla ihminen voisi pelastua. Ei sitä että ihminen rakastaa Jumalaa, ja on kuuliainen, joka ilmenee käskyjen noudattamisena. (Ilm 14:12, Matt 7:21-23)

Lain noudattamiseen ihminen saa Jumalan Hengen voiman, eikä ketään vaadita, lakia omassa voimassaan noudattamaan. Ihminen ei omassa voimassaan pysty lakia noudattamaan. Pyhä Henki tarvitaan avuksi. (Room 7:15-23, Hes 36:25-27, Hebr 8:9-10, 10:16-17)

Lain kautta ei tule vanhurskaaksi, vaan Kristuksen ansiosta yksin.
Jos ihminen kieltää lain, hänen on mahdoton olla vanhurskas, koska lainkieltäjä ei voi olla Kristuksessa. Ihminen ei voi siis hyväksyä syntiä ja olla Kristuksessa yhtä aikaa.
Mahdoton yhtälö.

Kaikki rahaliikenne omasta lompakosta ulos on vapaaehtoista, kuten koko kristinuskokin perustuu yksin rakkauteen ja vapaaehtoisuuteen.

Uusi Testamentti muistuttaa kymmenyksistä, että temppelin palvelijat saavat kymmenyksistä elantonsa. Evankeliumin työntekijöillä on elantoon oikeus, koska kokopäiväisen evankeliumin työn vuoksi voimat ja aika eivät enää riitä elannon hankkimiseen muualta. “-Samoin Herra on määrännyt että evankeliumin julistajien tulee saada elantonsa evankeliumista.” (1 Kor 9:13-14) Paavali vertasi uuden liiton aikaa kymmenysasiassa leeviläisten aikaan. Jeesus muistutti kymmenyksistä kehottaessaan oikeudenmukaisuuteen, laupeuteen ja uskollisuuteen. Vapahtaja muistutti että näitä arvoja tulee noudattaa, “noita muitakaan (kymmenyksiä) unohtamatta.” (Matt 23:23) Mark 12:17 Jeesus kehotti antamaan Jumalalle mikä Jumalalle kuuluu.

Lopun aikana evankeliumin työn merkitys on ehkä vieläkin suurempi mitä oli temppelipalveluksen aikaan vanhassa liitossa? Siksi myös varoista huolehtiminen on tärkeä uuden liiton uskovan etuoikeus. Sananpalvelijoilla on oltava mahdollisuudet viedä evankeliumia. Maallikot tietenkin huolehtivat myös oman osuutensa kykyjensä ja armolahjojensa mukaan minkä voivat erilaisissa palvelutehtävissä lähimmäisten hyväksi Herran työssä

Jumalan siunausta
jari laurila