Väärän profeetan kirjapino

"Mitähän häpeällisiä demoninäkyjä noissakin papereissa piilee. Pahimpia tuskin koskaan julkaistaan."

Mitä tahansa pääkonferenssi sitten keksiikään
uusia oppeja, niin helppo heidän sitten sanoa,
että juu - on kysymyksessä Ellenin profeetallinen
sanoma, joka oli määrä julkaista vasta tähän aikaan.

Mutta tiedämme, että Jeesus löi kaikki kortit
pöytään ja täytti akiken puolestamme.

Nuo pölvästit tietysti puolustelee silläkin,
että Jeesus sanoi hänellä olevan vielä paljon
sanottavaa, jota eivät vielä kestäisi kuulla.
Mutta mitää Uudesta Testamentista poikkeavaa ei
Jeesus anna, ei mitään uutta evankeliumia tai
lisäyksiä, kuten vaikkapa "terveysuudistus".

Jeesuksen alkuperäinen terveysuudistus on voimassa yhäti ..


Jeesus parantaa miehen Betesdan altaalla --Joh. 5.

1 Tämän jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin.
2 Jerusalemissa on Lammasportin lähellä allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sitä reunustaa viisi pylväshallia, [Neh. 3:1]
3 ja niissä makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita.* [Nämä odottivat, että vesi alkaisi liikkua. [Osa käsikirjoituksista lisää tähän hakasulkeisiin merkityt sanat.]
4 Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.]
5 Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta.

6 Jeesus näki hänet siellä makaamassa vuodematolla ja tiesi, että hän oli jo pitkään ollut sairas. Jeesus kysyi: "Tahdotko tulla terveeksi?"
7 Sairas vastasi: "Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua."
8 Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja kävele."
9 Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli. Mutta se päivä oli sapatti. [Joh. 9:14]
10 Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi." [Neh. 13:19; Jer. 17:21,22]

11 Mies vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi ja kävele.'"
12 Silloin juutalaiset kysyivät: "Kuka se mies oli, joka käski sinun ottaa vuoteesi ja kävellä?"
13 Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon.
14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin." [Matt. 12:45; Joh. 8:11; 2. Piet. 2:20]
15 Mies lähti sieltä ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut.

16 Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. [Mark. 3:6]
17 Mutta Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." [Joh. 9:4, 14:10]
18 Tämä vain lisäsi juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä. Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan vieläpä sanoi Jumalaa omaksi isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. [Joh. 10:33]

Niinpä niin .. Jeesus pelastaa aj parantaa kenet
tahtoo, eikä kysy sapattisinetin jakajilta!!
Jeesus vastaa Betesdasta loukkaantuneille mm ...

Joh. 5:21 Niin kuin Isä herättää kuolleet ja
antaa heille elämän, niin antaa myös Poika
elämän kenelle tahtoo.
[Room. 4:17; 1. Kor. 15:45; Ef. 2:1]

Siunausta!

IDENEB kirjoitti:

"Mitähän häpeällisiä demoninäkyjä noissakin papereissa piilee. Pahimpia tuskin koskaan julkaistaan."

Mitä tahansa pääkonferenssi sitten keksiikään
uusia oppeja, niin helppo heidän sitten sanoa,
että juu - on kysymyksessä Ellenin profeetallinen
sanoma, joka oli määrä julkaista vasta tähän aikaan.

Mutta tiedämme, että Jeesus löi kaikki kortit
pöytään ja täytti akiken puolestamme.

Nuo pölvästit tietysti puolustelee silläkin,
että Jeesus sanoi hänellä olevan vielä paljon
sanottavaa, jota eivät vielä kestäisi kuulla.
Mutta mitää Uudesta Testamentista poikkeavaa ei
Jeesus anna, ei mitään uutta evankeliumia tai
lisäyksiä, kuten vaikkapa "terveysuudistus".

Jeesuksen alkuperäinen terveysuudistus on voimassa yhäti ..


Jeesus parantaa miehen Betesdan altaalla --Joh. 5.

1 Tämän jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin.
2 Jerusalemissa on Lammasportin lähellä allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sitä reunustaa viisi pylväshallia, [Neh. 3:1]
3 ja niissä makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita.* [Nämä odottivat, että vesi alkaisi liikkua. [Osa käsikirjoituksista lisää tähän hakasulkeisiin merkityt sanat.]
4 Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.]
5 Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta.

6 Jeesus näki hänet siellä makaamassa vuodematolla ja tiesi, että hän oli jo pitkään ollut sairas. Jeesus kysyi: "Tahdotko tulla terveeksi?"
7 Sairas vastasi: "Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua."
8 Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja kävele."
9 Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli. Mutta se päivä oli sapatti. [Joh. 9:14]
10 Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi." [Neh. 13:19; Jer. 17:21,22]

11 Mies vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi ja kävele.'"
12 Silloin juutalaiset kysyivät: "Kuka se mies oli, joka käski sinun ottaa vuoteesi ja kävellä?"
13 Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon.
14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin." [Matt. 12:45; Joh. 8:11; 2. Piet. 2:20]
15 Mies lähti sieltä ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut.

16 Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. [Mark. 3:6]
17 Mutta Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." [Joh. 9:4, 14:10]
18 Tämä vain lisäsi juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä. Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan vieläpä sanoi Jumalaa omaksi isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. [Joh. 10:33]

Niinpä niin .. Jeesus pelastaa aj parantaa kenet
tahtoo, eikä kysy sapattisinetin jakajilta!!
Jeesus vastaa Betesdasta loukkaantuneille mm ...

Joh. 5:21 Niin kuin Isä herättää kuolleet ja
antaa heille elämän, niin antaa myös Poika
elämän kenelle tahtoo.
[Room. 4:17; 1. Kor. 15:45; Ef. 2:1]

Siunausta!

Lue lisää

Lähetysasemalle. Auttamaan noita AIDS potilaita. Teistähän tulee todellisia lähetys työläisiä kun saatte vielä AVK mukaanne. Voitte alkaa parantamis toimen piteet kuten Jeesuskin teki aikoinaan. Muistakaa helppohan teidän on teidän omia seurakuntalaisia auttaa paranemaan. Teidän kirjoitustenne perusteella te olette noita oikeita oikeaoppisia parantajia, joita teidän Oma jumalanne varmasti kuulee.

Siellä lähetys asemalla te olisitte oikeassa Herran työssä. Siellä lähetys asemalla ne teidän taitonne huomioitaisiin. Voisitte tehdä jotan hyvää lähimmäistenne hyväksi. Tämä työ antaa teille itsellennekin siunausta. Kirjoitit tuossa viittauksen työstä johon sinulla olisi taipumuksia. tässä työssäsi et tulisi tarvitsemaan mitään pääkonfrenssia siellä voisit toteuttaa itseäsi ilman mitään Demoni näkyjä. Siellä lähetys asemalla olisi kaikki todellisuutta. Sinun vain pitäisi pitää kielesi kurissa, ettet alkaisi parjaamaan noita poloisia potilaita. Toivotan sinulle siunausta uudelle elosarallesi.

...julkaistuja olisi enemmänkin, mutta onhan tuossakin jo tarpeeksi puhumattakaan julkaisemattomista, joita toivon mukaan ei
julkaistakaan.

jpp3 kirjoitti:

...julkaistuja olisi enemmänkin, mutta onhan tuossakin jo tarpeeksi puhumattakaan julkaisemattomista, joita toivon mukaan ei
julkaistakaan.

Onhan niitä kirjoja Ellen Whiten nimellä enemmän, koska Ellen White-säätiö yhdistelee pätkiä sieltä täältä Ellenin kirjoituksista ja kokoaa niitä aina uusiksi kirjoiksi, että saa rahastaa "tuoreilla" eksytyksillä.

IDENEB kirjoitti:

"Mitähän häpeällisiä demoninäkyjä noissakin papereissa piilee. Pahimpia tuskin koskaan julkaistaan."

Mitä tahansa pääkonferenssi sitten keksiikään
uusia oppeja, niin helppo heidän sitten sanoa,
että juu - on kysymyksessä Ellenin profeetallinen
sanoma, joka oli määrä julkaista vasta tähän aikaan.

Mutta tiedämme, että Jeesus löi kaikki kortit
pöytään ja täytti akiken puolestamme.

Nuo pölvästit tietysti puolustelee silläkin,
että Jeesus sanoi hänellä olevan vielä paljon
sanottavaa, jota eivät vielä kestäisi kuulla.
Mutta mitää Uudesta Testamentista poikkeavaa ei
Jeesus anna, ei mitään uutta evankeliumia tai
lisäyksiä, kuten vaikkapa "terveysuudistus".

Jeesuksen alkuperäinen terveysuudistus on voimassa yhäti ..


Jeesus parantaa miehen Betesdan altaalla --Joh. 5.

1 Tämän jälkeen oli eräs juutalaisten juhla, ja Jeesus lähti Jerusalemiin.
2 Jerusalemissa on Lammasportin lähellä allas, jonka hepreankielinen nimi on Betesda. Sitä reunustaa viisi pylväshallia, [Neh. 3:1]
3 ja niissä makasi suuri joukko sairaita: sokeita, rampoja ja halvaantuneita.* [Nämä odottivat, että vesi alkaisi liikkua. [Osa käsikirjoituksista lisää tähän hakasulkeisiin merkityt sanat.]
4 Aika ajoin näet Herran enkeli laskeutui lammikkoon ja pani veden kuohumaan, ja se, joka ensimmäisenä astui kuohuvaan veteen, tuli terveeksi, sairastipa hän mitä tautia tahansa.]
5 Siellä oli mies, joka oli sairastanut kolmekymmentäkahdeksan vuotta.

6 Jeesus näki hänet siellä makaamassa vuodematolla ja tiesi, että hän oli jo pitkään ollut sairas. Jeesus kysyi: "Tahdotko tulla terveeksi?"
7 Sairas vastasi: "Herra, minulla ei ole ketään, joka auttaisi minut altaaseen, kun vesi kuohahtaa. Aina kun yritän sinne, joku toinen ehtii ennen minua."
8 Jeesus sanoi hänelle: "Nouse, ota vuoteesi ja kävele."
9 Mies tuli heti terveeksi, otti vuoteensa ja käveli. Mutta se päivä oli sapatti. [Joh. 9:14]
10 Niinpä juutalaiset sanoivat parannetulle: "Nyt on sapatti, ei sinun ole lupa kantaa vuodettasi." [Neh. 13:19; Jer. 17:21,22]

11 Mies vastasi heille: "Se, joka teki minut terveeksi, sanoi minulle: 'Ota vuoteesi ja kävele.'"
12 Silloin juutalaiset kysyivät: "Kuka se mies oli, joka käski sinun ottaa vuoteesi ja kävellä?"
13 Parannettu ei kuitenkaan tiennyt, kuka hän oli, sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon.
14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin." [Matt. 12:45; Joh. 8:11; 2. Piet. 2:20]
15 Mies lähti sieltä ja kertoi juutalaisille, että Jeesus oli hänet parantanut.

16 Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta, koska hän teki tällaista sapattina. [Mark. 3:6]
17 Mutta Jeesus sanoi heille: "Minun Isäni tekee työtään taukoamatta, ja niin teen myös minä." [Joh. 9:4, 14:10]
18 Tämä vain lisäsi juutalaisten halua ottaa Jeesus hengiltä. Hänhän ei ainoastaan rikkonut sapattikäskyä, vaan vieläpä sanoi Jumalaa omaksi isäkseen ja teki siten itsestään Jumalan vertaisen. [Joh. 10:33]

Niinpä niin .. Jeesus pelastaa aj parantaa kenet
tahtoo, eikä kysy sapattisinetin jakajilta!!
Jeesus vastaa Betesdasta loukkaantuneille mm ...

Joh. 5:21 Niin kuin Isä herättää kuolleet ja
antaa heille elämän, niin antaa myös Poika
elämän kenelle tahtoo.
[Room. 4:17; 1. Kor. 15:45; Ef. 2:1]

Siunausta!

Lue lisää

Taivasten valtakuntaa, vaan he tulevat tomuksi pelastettujen jalkapohjien alle.

eivät peri kirjoitti:

Taivasten valtakuntaa, vaan he tulevat tomuksi pelastettujen jalkapohjien alle.

Tarkoittanet hyvä a-tohtori, että pelastut
polkemalla pelottelun avulla a-seurakuntasi
jsäeniä jalkoihisi.
Pelottelijat pelastuvat ja pelkurit helvettiin.
Oletpa avoin JA rehellinen.

IDENEB kirjoitti:

Tarkoittanet hyvä a-tohtori, että pelastut
polkemalla pelottelun avulla a-seurakuntasi
jsäeniä jalkoihisi.
Pelottelijat pelastuvat ja pelkurit helvettiin.
Oletpa avoin JA rehellinen.

Lue lisää

Älä nyt tuolla pelkuruudellasi sotke seurakuntasi jäseniä tomuun. Koeta olla kohtelias kaikille Jopa Kristityillekin joita vihaat. Taidat vihata Jeesustakin. Eikä tunnu oppisi mukaan Paavalikaan mitään kunniaa saavan.

Kyllä tuntuu indeneb oman uskonsa säännöt tehnyt itselleen sopiviksi kuten teki Kantolakin. Voisitteko te minua valaista miksi Tuo pyhä isä on teille rakkaampi, kuin jeesus tuo teidän syntienne sovittaja? Tosin Pyhällä Paavilla on asema, että hän voi muuttaa Jumalan käskytkin ja hän voi vapauttaa jopa Kristuksenkin käskyistä Tunnus kirjojensa mukaan. Sunnuntai on hänen valtansa merkki, jonka avulla hän saa rikkaat köyhät vapaat Ja orjat olemaan hänen asetukselleen kuuliaisia, Hän on todellinen voima mies.

Kuninkaat ja Presitentitkin kumartavat häntä. Vieläpä Raamattuun luottavat Protestantit ovat hänen käskyilleen kuuliaisia. Tämä on sitä Todellista uskon kuuliaisuutta Jumalan pojan viransijaiselle! Tämä polkeminen tapahtuu siinä tapauksessa, Jos he eivät kunnioita Jumalan pojan viransijaista! Oikeastaan iteneb on rohkea koska hän uskaltaa antaa kunnian Jeesuksen vastustajalle.

Lähetys työ siellä Afrikan lähetys asemalla auttamassa noita poloisia AIDS sairaita, siinä työssä voisit olla Riitalle suureksi avuksi. Ja Jumalalle kunniaksi.

Una-Fortuna2 kirjoitti:

Lähetys työ siellä Afrikan lähetys asemalla auttamassa noita poloisia AIDS sairaita, siinä työssä voisit olla Riitalle suureksi avuksi. Ja Jumalalle kunniaksi.

tarvitaan varmaan rukousta.
Arveletko, että nyt olisi minun hyvä aika alkaa lukemaan sairaanhoitajaksi, kun työtkin loppuvat?
Tarvitaan siellä varmaan muunkin alan hekilöä.
Mitenkähän nuo lapset otanko ne mukaan? Pärjääkö ne siellä ja pystynkö ne sielläkin elättämään?
Onko sinulla kokemusta sieltä, että miten minun kannattaisi toimia, valmistautua?

mutta siihen kirjoitti:

tarvitaan varmaan rukousta.
Arveletko, että nyt olisi minun hyvä aika alkaa lukemaan sairaanhoitajaksi, kun työtkin loppuvat?
Tarvitaan siellä varmaan muunkin alan hekilöä.
Mitenkähän nuo lapset otanko ne mukaan? Pärjääkö ne siellä ja pystynkö ne sielläkin elättämään?
Onko sinulla kokemusta sieltä, että miten minun kannattaisi toimia, valmistautua?

Lue lisää

Juu, mutta ota huomioon sitten, että Una Fortunalla on vähän maantietokin sekaisin, kun lähettää sinua minun tyköni Afrikkaan. Ihan täällä Euroopan pohjoiskulmilla asustan. Joten Espooseen on sinun tultava.

Kyllähän täällä niitä hoidettavia ja lähetystyötä piisaa, mutta nyt tähän hätään ei taida olla aidsisia tiedossani. Yritän haalia heitä kokoon siihen mennessä, kun opintosi on valmiit ja tulet perheinesi heitä hoitamaan tänne lähetysmaalle.

Odottavin terveisin
afrikkalainen

vääryyksien ihanuuteen, joten pikku erä todellista totuutta historiasta pani sinut voimaan pahoin, Koska tämä kirja kertoi noista Kristillisyyden nimissä tehdyistä julmuuksista.

Nyky kristitythän yleensä rakastavat kaikke pahuutta ja lähimmäistensä parjausta. Todellisen totuuden kertominen panee heidät voimaan pahoin.
Näinhän tämä asia on. Tämä on samaa asiaa kun eräät kirjoittavat. ettei mitään Juutalaisten polttouhreja ole koskaan ollutkaan. nämä tarinat ovat vain pahojen ihmisten keksimiä? Näinhän nämä kunnon Kristityt asiat kääntävät!

Olisi mielenkiintoista kuulla mielipiteesi siitä kirjasta kun olet lukenut sen.Mielenkiintoista on ne tapahtumat Amerikasta ja mitä sielä tulee tapahtumaan.Kyllä Jeesus on hyvä.siunausta sinulle.

Se johtuu siitä, että sitä ei ole kirjoitettu Pyhän Hengen vaikutuksesta, vaan eksytyksen hengen.

Jos sinulla on se 692 sivuinen Suuri Taistelu eikä sitä myöhempää lyhennöstä, niin voit löytää sieltä seuraavilta sivuilta Ellen Whiten vääriä profetioita:

ss. 312-313 väärät laskelmat, joilla Ellen todistaa 22.10.1844 taivaassa tapahtunutta Jeesuksen huoneesta toiseen menemistä ja tutkivan tuomion alkamista.

s. 598 Ellen kirjoittaa Israelilaisista, joita hän kutsuu Juudan kansaksi: "Kansa, josta Jumalan henki on lopullisesti poistunut, on jatkava uskonnon ulkonaisten muotojen noudattamista; ja se saatanallinen into, minkä pahuuden ruhtinas herättää totuuden vihollisissa, näyttää samanlaiselta kuin into Jumalan puolesta"

s. 428 White vierittää syyn toisille suljetun oven opista, ikään kuin ei itse olisikaan suuna päänä profetoinut ´suljettua ovea´ ja uhkaillut niitä, jotka eivät suostuneet tätä oppia ottamaan vastaan: "Annettuaan varoituksen tuomion läheisyydestä, he tunsivat työnsä maailman suhteen päättyneen, eikä heillä enää ollut taakkaa syntisten pelastumisesta, samalla kun jumalattomien röyhkeä ja herjaava ivailu näytti lisäksi todistavan, että Jumalan Henki oli vetäytynyt pois hänen armonsa halveksijoista. Kaikki tämä vahvisti heissä sitä käsitystä, että koetusaika oli loppunut eli niin kuin he silloin sen ilmaisivat, "armon ovi oli suljettu"."

s. 617-618 Herran päivästä Ellen kirjoittaa: "On mahdotonta kuvailla niiden kauhua ja epätoivoa, jotka ovat polkeneet jalkoihinsa Jumalan pyhät vaatimukset. Herra antoi heille lakinsa. He olisivat voineet verrata luonnettaan siihen ja oppia tuntemaan puutteellisuutensa, kun vielä oli aikaa katumukseen ja parannukseen. Mutta voittaakseen maailman suosiota he syrjäyttivät sen määräykset ja opettivat muitakin rikkomaan niitä. He ovat koettaneet pakottaa Jumalan kansaa häpäisemään hänen sapattiaan. Nyt heidän halveksimansa laki tuomitsee heidät. Pelottavan selvästi he näkevät olevansa ilman puolustusta" ja "Jumalan lain viholliset, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen totuudesta ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille"

ss. 318-319,EGW sanoi Turkin kansakunnan loppuneen elokuun 11. päivänä, vuonna 1840

s. 402 "Kaikista suurista uskonnollisista liikkeistä apostolien ajasta lähtien ei mikään ole ollut vapaampi inhimillisistä puuttellisuuksista ja Saatanan juonista kuin syksyn 1844 liike. Vielä nytkin, monen vuoden perästä tässä liikkeessä mukana olleet ja totuudessa lujina pysyneet tuntevat tuon siunauksellisen toiminnan pyhän vaikutuksen ja todistavat sen olleen Jumalasta."

s. 392 Ellen kirjoitti uskontunnustuksia vastaan, mutta silti suositteli omia kirjoituksiaan ja niistä onkin kyhätty adventistien uskontunnustus 27 nyttemmin 28 opinkohtaa "katolisuutta vastustavat evankeliset kirkkokunnat ovat niin sitoneet toistensa kädet ja omat kätensä, ettei heidän keskuudessaan voi tulla saarnaajiksi, ellei hyväksy jotain kirjaa Raamatun ohella... Ei ole mitään luuloteltua siinä väitteessä, että uskontunnustukset alkavat olla Raamatulle yhtä todellisena esteenä kuin Roomakin, vaikka se tapahtuu hienommalla tavalla."

s. 431 "He näkivät hänen nyt suorittavan pappispalvelustaan Jumalan arkin edessä, esittäen verensä syntisten puolustukseksi."

s. 420-421 "Pappien palvelus kautta vuoden pyhäkön ensimmäisessä osastossa, sen esiripun sisäpuolella, joka oli ovena ja erotti pyhän esikartanosta, kuvasi sitä palvelustyötä, johon Kristus ryhtyi taivaaseen astuessaan. Jokapäiväisessä palveluksessa papin tehtävänä oli syntiuhrin veren vieminen Jumalan eteen sekä Israelin rukousten mukana ylösnousevan suitsutuksen toimittaminen. Samoin vetosi Kristus Isän edessä vereensä syntisten puolustuksena ja esitti hänelle katuvien uskovaisten rukoukset oman vanhurskautensa suloisen tuoksun yhteydessä. Tällaista oli palvelustyö taivaallisen pyhäkön ensimmäisessä osastossa."

s. 421 "Kahdeksantoista vuosisataa tämä palvelustyö jatkui pyhäkön ensimmäisessä osastossa. Kristuksen veri, joka puhui katuvien uskovaisten puolesta, takasi heille anteeksiannon ja hyväksymisen Isän luona, mutta heidän syntinsä jäivät vielä taivaan kirjoihin."

s. 424 "He eivät olleet erehtyneet profeetallisen ajanjakson laskemisessa, vaan 2300 päivän päättyessä esiintyvän tapahtuman tulkinnassa. Tämän erehdyksen tähden he olivat pettyneet, mutta kaikki mitä profeetat olivat ennustaneet ja mitä heillä Raamatun mukaan oli oikeus odottaa, oli täyttynyt." "Kristus oli tullut, ei maan päälle, niin kuin he olivat odottaneet, vaan Jumalan temppelin kaikkein pyhimpään taivaassa, niin kuin vertauskuvissa oli osoitettu."

s. 423 "Pyhäkköoppi oli se avain, jonka avulla vuonna 1844 koetun pettymyksen salaisuus paljastui. Se toi päivänvaloon täydellisen totuuden järjestelmän, yhtenäisen ja sopusointuisen, näyttäen että Jumalan käsi oli johtanut suurta adventtiliikettä. Samalla se ilmoitti Jumalan kansalle sen velvollisuuden, paljastaessaan sen aseman ja tehtävän."

s. 481 "Taivaassa oleva pyhäkkö on sen työn keskus, mitä Kristus suorittaa ihmisten hyväksi. Tämä koskee jokaista maan päällä elävää ihmistä. Pyhäkköoppi esittää pelastussuunnitelman, johtaen meidät aina ajan loppuun saakka, ja ilmaisee vanhurskauden ja synnin välisen taistelun onnellisen päätöksen. On mitä tärkeintä, että kaikki tutkivat näitä asioita perusteellisesti, niin että kykenevät antamaan vastauksen jokaiselle, joka kysyy heissä olevan toivon perustusta."

s. 426 "Häät ovat silloin, kun Kristus ottaa vastaan valtakuntansa. Pyhää kaupunkia, uutta Jerusalemia, joka on valtakunnan pääkaupunki ja edustaja, nimitetään morsiameksi, Karitsan vaimoksi. Sanoihan enkeli Johannekselle: ´Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, karitsan vaimon´. ´Ja hän vei minut hengessä´, Johannes sanoo suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä´. Ilm. 21:9,10. Morsian on siis pyhä kaupunki ja neitsyet, jotka menevät kohtaamaan ylkää, ovat seurakunnan vertauskuva. Ilmestyskirjassa sanotaan Jumalan lasten olevan hääaterialla kutsuvieraina Ilm.19:9. Jos he ovat vieraita, heitä ei voi samalla kertaa esittää morsiamena."

s. 480 "Jumalan kansan tulee saada selvä käsitys pyhäköstä ja tutkivasta tuomiosta. Kaikki tarvitsevat tietoa suuren ylimmäisen Pappimme asemasta ja työstä. Muuten on mahdoton harjoittaa tälle ajalle välttämätöntä uskoa tai ottaa Jumalan tahdon mukaista asemaa."

s. 597 "Kun Jeesus jättää pyhäkön, peittää pimeys maan asukkaat. Tuona kauheana aikana vanhurskaiden täytyy elää pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Jumalattomia hillinnyt voima on otettu pois, ja lopullisesti parantumattomiksi jääneet ovat täydellisesti saatanan hallinnassa"

s. 450 "Nämä totuudet, sellaisina kuin ne esitetään Ilmestykirjan 14. luvussa iankaikkisen evankeliumin yhteydessä, ovat Kristuksen seurakunnan tuntomerkkinä hänen ilmestymisensä aikana." Nämä totuudet pyhäköstä ja lain muuttumattomuudesta eivät kuitenkaan olleet "tervetulleita monille niistä, jotka väittivät olevansa kristittyjä. Neljännen käskyn noudattaminen vaatii uhria, mistä useimmat kieltäytyivät."

s. 364 "Synnin ihmisellä, jota myös kutsutaan laittomuuden salaisuudeksi, kadotuksen lapseksi ja vastustajaksi, tarkoitetaan paavinvaltaa, joka profeetan ennustuksen mukaan oli säilyttävä valta-asemansa 1260 vuotta. Tämä ajanjakso päättyi vuonna 1798."

s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

s. 445 "Mitä muuta sapatin muutos silloin on kuin roomalaisen kirkon vallan merkki - ´pedon merkki´?"

s. 596 "Kun kolmannen enkelin sanomaa ei enää julisteta, on maan rikollisten asukkaiden armonaika päättynyt. Jumalan kansa on täyttänyt työnsä. Se on sanut ´kevätsateen´, ´virvoituksen Herran kasvoista´ ja on valmistunut edessään olevaa koetuksen hetkeä varten." "Kaikki, jotka ovat osoittautuneet kuuliaisiksi Jumalan käskyille, ovat vastaanottaneet ´elävän Jumalan sinetin´. Silloin Jeesus lopettaa välitystyönsä taivaan pyhäkössä. Hän kohottaa kätensä ja sanoo suurella äänellä:´Se on täytetty´." "Kristus on sovittanut kansansa ja poistanut sen synnit. Hänen alamaistensa luku on täysi."

s. 487 "Lucifer ei alussa nähnyt, mihin hän oli menossa; hän ei ymmärtänyt tunteidensa todellista luonnetta. Mutta kun hänen tyytymättömyytensä osoitettiin aiheettomaksi, hän tuli vakuuttuneeksi siitä, että hän oli väärässä, että Jumalan vaatimukset olivat oikeat ja että hänen tulisi tämä tunnustaa koko taivaan edessä. Jos hän olisi tämän tehnyt, hän olisi voinut pelastaa itsensä ja paljon enkeleitä."

s. 478 "Niinkuin pappi, poistaessaan synnit pyhäköstä, pani ne syntikauriin päälle, niin Kristus on siirtävä kaikki synnit saatanalle, synnin alkuunpanijalle ja siihen yllyttäjälle. Syntikauris vietiin erämaahan, ja näin se kantoi Israelin synnit ´autioon seutuun´ 3 Moos. 16:22. Samoin Saatana, syypäänä kaikkiin niihin synteihin, joita hän on Jumalan kansan saattanut tekemään, on oleva tuhat vuotta sidottuna maan päälle, joka silloin on oleva autiona ja asumattomana, ja lopuksi hän on kärsivä synnin täydellisen rangaistuksen siinä tulessa, joka on hävittävä kaikki jumalattomat. Siten suuri pelastussunnitelma toteutuu synnin tullessa lopullisesti hävitetyksi ja kaikkien niiden tullessa pelastetuiksi, jotka ovat olleet valmiit hylkäämään pahan."

s. 422 "Kun Kristus pappispalveluksensa lopussa oman verensä ansiolla poistaa kansansa synnit taivaallisesta pyhäköstä, hän asettaa ne saatanan päälle, jonka tuomiota toimeenpantaessa täytyy kärsiä lopullinen rangaistus."

s. 533 "Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkisen piinan oppi, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetusten, järjen ja inhimillisten tunteittemme kanssa. Kansanomaisen uskon mukaan pelastetut taivaassa tuntevat kaikki maailman tapahtumat ja aivan erityisesti tänne maan päälle jättämiensä ystävien elämän. Mutta kuinka ihmisten huolien tunteminen ja rakkaiden ystävien syntien, surujen, pettymysten ja ahdistusten näkeminen voisi olla vainajien onnen lähteenä? Kuinka paljon voivat taivaan autuudesta nauttia ne, jotka liitelevät maan päällä elävien ystäviensä yllä? Ja miten järkyttävä onkaan sellainen usko, että katumattoman sielu joutuu helvetin tuleen, heti kun henki on lähtenyt ruumiista! Mihin tuskan syvyyksiin täytyykään niiden vaipua, jotka näkevät ystäviensä kuolevan valmistumattomina, joutuakseen iäisyyteen, missä on vain kärsimystä ja syntiä! Monet ovat tulleet mielisairaiksi tämän pöyristyttävän ajatuksen vaivaamina."

s. 384 "..epäraamatullinen toivo ajallisesta tuhatvuotisesta valtakunnasta hyljättiin..."

s. 433 "Kristus oli avannut oven kaikkein pyhimpään ryhtyessään siellä suorittamaan palvelusta. Tästä taivaallisen pyhäkön avoimesta ovesta loisti valo, ja neljännen käskyn nähtiin kuuluvan pyhäkön arkissa olevaan lakiin".


s. 424-425 "Niiden, jotka elävät maan päällä, kun Kristuksen välittäjätoimi taivaan pyhäkössä päättyy, täytyy seisoa pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Heidän vaatteidensa täytyy olla tahrattomat, heidän luonteidensa täytyy olla vihmontaverellä synnistä puhdistetut. Jumalan armon ja omien uutterien ponnistustensa kautta heidän on täytynyt päästä voittajiksi taistelussa pahaa vastaan"

s. 575 "Kahden suuren erheen avulla, sielun kuolemattomuuden ja sunnuntain pyhyyden, saatana kietoo ihmiset petoksiinsa. Edellinen laskee spiritualismin perustuksen ja jälkimmäinen muodostaa Roomaan yhdistävän myötätunnon siteen."

s. 322 "Ja niinkuin ihmiset Nooan aikana nauraen ivasivat vanhurskauden saarnaajan ennustuksia, niin myös Millerin aikana monet, vieläpä Jumalan Lapsiksi tunnustautuvat, pilkkasivat varoitussanomaa."

s. 427 "Tämä luonteentutkiminen on taivaallisen pyhäkön viimeinen työ, tutkiva tuomio, joka ratkaisee, ketkä ovat valmistuneet Jumalan valtakuntaan."

s. 479 "Tuomiolle määrättynä aikana - 2300 päivän päättyessä vuonna 1844 - alkoi tutkimus ja syntien poispyyhkiminen. Kaikkien, jotka joskus ovat tunnustaneet Kristuksen nimeä, täytyy läpikäydä tarkka tutkimus. Sekä elävät että kuolleet tuomitaan ´sen perusteella, mitä kirjoihin on kirjoitettu, tekojensa mukaan´. Niitä syntejä, joita ei ole kaduttu eikä hyljätty, ei anneta anteeksi eikä poisteta kirjoista, vaan ne tulevat todistamaan syntistä vastaan Jumalan päivänä."

s. 425 "Samalla kun tutkiva tuomio on käynnissä taivaassa ja katuvien uskovaisten synnit poistetaan pyhäköstä, on erikoinen puhdistustyö ja synnin hylkääminen tapahtuva Jumalan kansan keskuudessa maan päällä. "

s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

s.482 "Vakavia ovat sovitustyön päättymiseen liittyvät tapahtumat. Tärkeät edut ovat siinä kysymyksessä. Tuomitseminen on nyt parhaillaan käynnissä taivaan pyhäkössä. Tämä työ on kestänyt jo monta vuotta. Pian - kukaan ei tiedä, kuinka pian - se tapahtuu elossa oleviin nähden. Suuren Jumalan läsnäollessa tarkastetaan meidän elämämme."


Lainaukseni on otettu 692 sivuisesta adventistien silloisen kirjapainon Kirjatoimen 1981 painoksesta, joka on jo moneen kertaan kaunisteltu Ellenin alkuperäisistä kirjoituksista. Mutta levityksessä on lyhyempiä ja vielä kaunistellumpia uusia painoksiakin, lyhennelmiä, joista on jätetty hälyttävimpiä juttuja pois sen kuvan luomiseksi, että kyseessä olisi uskova kirjailija ja kristillinen kirja.    

Tuossa oli vain muutamia kohtia, mutta koko kirja on yhtä eksytystä saatanan ja Miikaeljeesuksen taistelusta sapatinsinettien ja sunnuntaipedonmerkkien kanssa.

Stefanuksen kivittäjä, kuin olla itse kivitettävänä.

Vääryyteen tottuneelle on aina totuus vastenmielinen ja haluaa tehdä väistöliikkeitä, ja jos totuus alkaa viehättämään niin pian on palokunta paikalla.

Una-Fortuna2 kirjoitti:

vääryyksien ihanuuteen, joten pikku erä todellista totuutta historiasta pani sinut voimaan pahoin, Koska tämä kirja kertoi noista Kristillisyyden nimissä tehdyistä julmuuksista.

Nyky kristitythän yleensä rakastavat kaikke pahuutta ja lähimmäistensä parjausta. Todellisen totuuden kertominen panee heidät voimaan pahoin.
Näinhän tämä asia on. Tämä on samaa asiaa kun eräät kirjoittavat. ettei mitään Juutalaisten polttouhreja ole koskaan ollutkaan. nämä tarinat ovat vain pahojen ihmisten keksimiä? Näinhän nämä kunnon Kristityt asiat kääntävät!

Lue lisää

kaikenlaista vääryyttä ihannoisin Raamatun totinen Totuus oikeassa kädessäni..

Eikä Raamattua lukiessa koskaan ole tullut samankaltaista tunnetta Raamatun teksteihin..
Raamatun sana herättää itsekussakin Raamattua lukevassa kunnioituksen Isä Jumalaa, Jeesusta Kristusta ja Jumalan Pyhää Henkeä kohtaan silloinkin, kun sana nuhtelee jostakin vääryydestä..

Ainoastaan E.G.Whiten teos: Tuuri Taistelu, moisen vastenmielisyyden herätti jo pelkästä esikatseluni aikeesta kyseisen kirjan sisällön tutkimiseksi..

uskova_1 kirjoitti:

Se johtuu siitä, että sitä ei ole kirjoitettu Pyhän Hengen vaikutuksesta, vaan eksytyksen hengen.

Jos sinulla on se 692 sivuinen Suuri Taistelu eikä sitä myöhempää lyhennöstä, niin voit löytää sieltä seuraavilta sivuilta Ellen Whiten vääriä profetioita:

ss. 312-313 väärät laskelmat, joilla Ellen todistaa 22.10.1844 taivaassa tapahtunutta Jeesuksen huoneesta toiseen menemistä ja tutkivan tuomion alkamista.

s. 598 Ellen kirjoittaa Israelilaisista, joita hän kutsuu Juudan kansaksi: "Kansa, josta Jumalan henki on lopullisesti poistunut, on jatkava uskonnon ulkonaisten muotojen noudattamista; ja se saatanallinen into, minkä pahuuden ruhtinas herättää totuuden vihollisissa, näyttää samanlaiselta kuin into Jumalan puolesta"

s. 428 White vierittää syyn toisille suljetun oven opista, ikään kuin ei itse olisikaan suuna päänä profetoinut ´suljettua ovea´ ja uhkaillut niitä, jotka eivät suostuneet tätä oppia ottamaan vastaan: "Annettuaan varoituksen tuomion läheisyydestä, he tunsivat työnsä maailman suhteen päättyneen, eikä heillä enää ollut taakkaa syntisten pelastumisesta, samalla kun jumalattomien röyhkeä ja herjaava ivailu näytti lisäksi todistavan, että Jumalan Henki oli vetäytynyt pois hänen armonsa halveksijoista. Kaikki tämä vahvisti heissä sitä käsitystä, että koetusaika oli loppunut eli niin kuin he silloin sen ilmaisivat, "armon ovi oli suljettu"."

s. 617-618 Herran päivästä Ellen kirjoittaa: "On mahdotonta kuvailla niiden kauhua ja epätoivoa, jotka ovat polkeneet jalkoihinsa Jumalan pyhät vaatimukset. Herra antoi heille lakinsa. He olisivat voineet verrata luonnettaan siihen ja oppia tuntemaan puutteellisuutensa, kun vielä oli aikaa katumukseen ja parannukseen. Mutta voittaakseen maailman suosiota he syrjäyttivät sen määräykset ja opettivat muitakin rikkomaan niitä. He ovat koettaneet pakottaa Jumalan kansaa häpäisemään hänen sapattiaan. Nyt heidän halveksimansa laki tuomitsee heidät. Pelottavan selvästi he näkevät olevansa ilman puolustusta" ja "Jumalan lain viholliset, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen totuudesta ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille"

ss. 318-319,EGW sanoi Turkin kansakunnan loppuneen elokuun 11. päivänä, vuonna 1840

s. 402 "Kaikista suurista uskonnollisista liikkeistä apostolien ajasta lähtien ei mikään ole ollut vapaampi inhimillisistä puuttellisuuksista ja Saatanan juonista kuin syksyn 1844 liike. Vielä nytkin, monen vuoden perästä tässä liikkeessä mukana olleet ja totuudessa lujina pysyneet tuntevat tuon siunauksellisen toiminnan pyhän vaikutuksen ja todistavat sen olleen Jumalasta."

s. 392 Ellen kirjoitti uskontunnustuksia vastaan, mutta silti suositteli omia kirjoituksiaan ja niistä onkin kyhätty adventistien uskontunnustus 27 nyttemmin 28 opinkohtaa "katolisuutta vastustavat evankeliset kirkkokunnat ovat niin sitoneet toistensa kädet ja omat kätensä, ettei heidän keskuudessaan voi tulla saarnaajiksi, ellei hyväksy jotain kirjaa Raamatun ohella... Ei ole mitään luuloteltua siinä väitteessä, että uskontunnustukset alkavat olla Raamatulle yhtä todellisena esteenä kuin Roomakin, vaikka se tapahtuu hienommalla tavalla."

s. 431 "He näkivät hänen nyt suorittavan pappispalvelustaan Jumalan arkin edessä, esittäen verensä syntisten puolustukseksi."

s. 420-421 "Pappien palvelus kautta vuoden pyhäkön ensimmäisessä osastossa, sen esiripun sisäpuolella, joka oli ovena ja erotti pyhän esikartanosta, kuvasi sitä palvelustyötä, johon Kristus ryhtyi taivaaseen astuessaan. Jokapäiväisessä palveluksessa papin tehtävänä oli syntiuhrin veren vieminen Jumalan eteen sekä Israelin rukousten mukana ylösnousevan suitsutuksen toimittaminen. Samoin vetosi Kristus Isän edessä vereensä syntisten puolustuksena ja esitti hänelle katuvien uskovaisten rukoukset oman vanhurskautensa suloisen tuoksun yhteydessä. Tällaista oli palvelustyö taivaallisen pyhäkön ensimmäisessä osastossa."

s. 421 "Kahdeksantoista vuosisataa tämä palvelustyö jatkui pyhäkön ensimmäisessä osastossa. Kristuksen veri, joka puhui katuvien uskovaisten puolesta, takasi heille anteeksiannon ja hyväksymisen Isän luona, mutta heidän syntinsä jäivät vielä taivaan kirjoihin."

s. 424 "He eivät olleet erehtyneet profeetallisen ajanjakson laskemisessa, vaan 2300 päivän päättyessä esiintyvän tapahtuman tulkinnassa. Tämän erehdyksen tähden he olivat pettyneet, mutta kaikki mitä profeetat olivat ennustaneet ja mitä heillä Raamatun mukaan oli oikeus odottaa, oli täyttynyt." "Kristus oli tullut, ei maan päälle, niin kuin he olivat odottaneet, vaan Jumalan temppelin kaikkein pyhimpään taivaassa, niin kuin vertauskuvissa oli osoitettu."

s. 423 "Pyhäkköoppi oli se avain, jonka avulla vuonna 1844 koetun pettymyksen salaisuus paljastui. Se toi päivänvaloon täydellisen totuuden järjestelmän, yhtenäisen ja sopusointuisen, näyttäen että Jumalan käsi oli johtanut suurta adventtiliikettä. Samalla se ilmoitti Jumalan kansalle sen velvollisuuden, paljastaessaan sen aseman ja tehtävän."

s. 481 "Taivaassa oleva pyhäkkö on sen työn keskus, mitä Kristus suorittaa ihmisten hyväksi. Tämä koskee jokaista maan päällä elävää ihmistä. Pyhäkköoppi esittää pelastussuunnitelman, johtaen meidät aina ajan loppuun saakka, ja ilmaisee vanhurskauden ja synnin välisen taistelun onnellisen päätöksen. On mitä tärkeintä, että kaikki tutkivat näitä asioita perusteellisesti, niin että kykenevät antamaan vastauksen jokaiselle, joka kysyy heissä olevan toivon perustusta."

s. 426 "Häät ovat silloin, kun Kristus ottaa vastaan valtakuntansa. Pyhää kaupunkia, uutta Jerusalemia, joka on valtakunnan pääkaupunki ja edustaja, nimitetään morsiameksi, Karitsan vaimoksi. Sanoihan enkeli Johannekselle: ´Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, karitsan vaimon´. ´Ja hän vei minut hengessä´, Johannes sanoo suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä´. Ilm. 21:9,10. Morsian on siis pyhä kaupunki ja neitsyet, jotka menevät kohtaamaan ylkää, ovat seurakunnan vertauskuva. Ilmestyskirjassa sanotaan Jumalan lasten olevan hääaterialla kutsuvieraina Ilm.19:9. Jos he ovat vieraita, heitä ei voi samalla kertaa esittää morsiamena."

s. 480 "Jumalan kansan tulee saada selvä käsitys pyhäköstä ja tutkivasta tuomiosta. Kaikki tarvitsevat tietoa suuren ylimmäisen Pappimme asemasta ja työstä. Muuten on mahdoton harjoittaa tälle ajalle välttämätöntä uskoa tai ottaa Jumalan tahdon mukaista asemaa."

s. 597 "Kun Jeesus jättää pyhäkön, peittää pimeys maan asukkaat. Tuona kauheana aikana vanhurskaiden täytyy elää pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Jumalattomia hillinnyt voima on otettu pois, ja lopullisesti parantumattomiksi jääneet ovat täydellisesti saatanan hallinnassa"

s. 450 "Nämä totuudet, sellaisina kuin ne esitetään Ilmestykirjan 14. luvussa iankaikkisen evankeliumin yhteydessä, ovat Kristuksen seurakunnan tuntomerkkinä hänen ilmestymisensä aikana." Nämä totuudet pyhäköstä ja lain muuttumattomuudesta eivät kuitenkaan olleet "tervetulleita monille niistä, jotka väittivät olevansa kristittyjä. Neljännen käskyn noudattaminen vaatii uhria, mistä useimmat kieltäytyivät."

s. 364 "Synnin ihmisellä, jota myös kutsutaan laittomuuden salaisuudeksi, kadotuksen lapseksi ja vastustajaksi, tarkoitetaan paavinvaltaa, joka profeetan ennustuksen mukaan oli säilyttävä valta-asemansa 1260 vuotta. Tämä ajanjakso päättyi vuonna 1798."

s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

s. 445 "Mitä muuta sapatin muutos silloin on kuin roomalaisen kirkon vallan merkki - ´pedon merkki´?"

s. 596 "Kun kolmannen enkelin sanomaa ei enää julisteta, on maan rikollisten asukkaiden armonaika päättynyt. Jumalan kansa on täyttänyt työnsä. Se on sanut ´kevätsateen´, ´virvoituksen Herran kasvoista´ ja on valmistunut edessään olevaa koetuksen hetkeä varten." "Kaikki, jotka ovat osoittautuneet kuuliaisiksi Jumalan käskyille, ovat vastaanottaneet ´elävän Jumalan sinetin´. Silloin Jeesus lopettaa välitystyönsä taivaan pyhäkössä. Hän kohottaa kätensä ja sanoo suurella äänellä:´Se on täytetty´." "Kristus on sovittanut kansansa ja poistanut sen synnit. Hänen alamaistensa luku on täysi."

s. 487 "Lucifer ei alussa nähnyt, mihin hän oli menossa; hän ei ymmärtänyt tunteidensa todellista luonnetta. Mutta kun hänen tyytymättömyytensä osoitettiin aiheettomaksi, hän tuli vakuuttuneeksi siitä, että hän oli väärässä, että Jumalan vaatimukset olivat oikeat ja että hänen tulisi tämä tunnustaa koko taivaan edessä. Jos hän olisi tämän tehnyt, hän olisi voinut pelastaa itsensä ja paljon enkeleitä."

s. 478 "Niinkuin pappi, poistaessaan synnit pyhäköstä, pani ne syntikauriin päälle, niin Kristus on siirtävä kaikki synnit saatanalle, synnin alkuunpanijalle ja siihen yllyttäjälle. Syntikauris vietiin erämaahan, ja näin se kantoi Israelin synnit ´autioon seutuun´ 3 Moos. 16:22. Samoin Saatana, syypäänä kaikkiin niihin synteihin, joita hän on Jumalan kansan saattanut tekemään, on oleva tuhat vuotta sidottuna maan päälle, joka silloin on oleva autiona ja asumattomana, ja lopuksi hän on kärsivä synnin täydellisen rangaistuksen siinä tulessa, joka on hävittävä kaikki jumalattomat. Siten suuri pelastussunnitelma toteutuu synnin tullessa lopullisesti hävitetyksi ja kaikkien niiden tullessa pelastetuiksi, jotka ovat olleet valmiit hylkäämään pahan."

s. 422 "Kun Kristus pappispalveluksensa lopussa oman verensä ansiolla poistaa kansansa synnit taivaallisesta pyhäköstä, hän asettaa ne saatanan päälle, jonka tuomiota toimeenpantaessa täytyy kärsiä lopullinen rangaistus."

s. 533 "Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkisen piinan oppi, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetusten, järjen ja inhimillisten tunteittemme kanssa. Kansanomaisen uskon mukaan pelastetut taivaassa tuntevat kaikki maailman tapahtumat ja aivan erityisesti tänne maan päälle jättämiensä ystävien elämän. Mutta kuinka ihmisten huolien tunteminen ja rakkaiden ystävien syntien, surujen, pettymysten ja ahdistusten näkeminen voisi olla vainajien onnen lähteenä? Kuinka paljon voivat taivaan autuudesta nauttia ne, jotka liitelevät maan päällä elävien ystäviensä yllä? Ja miten järkyttävä onkaan sellainen usko, että katumattoman sielu joutuu helvetin tuleen, heti kun henki on lähtenyt ruumiista! Mihin tuskan syvyyksiin täytyykään niiden vaipua, jotka näkevät ystäviensä kuolevan valmistumattomina, joutuakseen iäisyyteen, missä on vain kärsimystä ja syntiä! Monet ovat tulleet mielisairaiksi tämän pöyristyttävän ajatuksen vaivaamina."

s. 384 "..epäraamatullinen toivo ajallisesta tuhatvuotisesta valtakunnasta hyljättiin..."

s. 433 "Kristus oli avannut oven kaikkein pyhimpään ryhtyessään siellä suorittamaan palvelusta. Tästä taivaallisen pyhäkön avoimesta ovesta loisti valo, ja neljännen käskyn nähtiin kuuluvan pyhäkön arkissa olevaan lakiin".


s. 424-425 "Niiden, jotka elävät maan päällä, kun Kristuksen välittäjätoimi taivaan pyhäkössä päättyy, täytyy seisoa pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Heidän vaatteidensa täytyy olla tahrattomat, heidän luonteidensa täytyy olla vihmontaverellä synnistä puhdistetut. Jumalan armon ja omien uutterien ponnistustensa kautta heidän on täytynyt päästä voittajiksi taistelussa pahaa vastaan"

s. 575 "Kahden suuren erheen avulla, sielun kuolemattomuuden ja sunnuntain pyhyyden, saatana kietoo ihmiset petoksiinsa. Edellinen laskee spiritualismin perustuksen ja jälkimmäinen muodostaa Roomaan yhdistävän myötätunnon siteen."

s. 322 "Ja niinkuin ihmiset Nooan aikana nauraen ivasivat vanhurskauden saarnaajan ennustuksia, niin myös Millerin aikana monet, vieläpä Jumalan Lapsiksi tunnustautuvat, pilkkasivat varoitussanomaa."

s. 427 "Tämä luonteentutkiminen on taivaallisen pyhäkön viimeinen työ, tutkiva tuomio, joka ratkaisee, ketkä ovat valmistuneet Jumalan valtakuntaan."

s. 479 "Tuomiolle määrättynä aikana - 2300 päivän päättyessä vuonna 1844 - alkoi tutkimus ja syntien poispyyhkiminen. Kaikkien, jotka joskus ovat tunnustaneet Kristuksen nimeä, täytyy läpikäydä tarkka tutkimus. Sekä elävät että kuolleet tuomitaan ´sen perusteella, mitä kirjoihin on kirjoitettu, tekojensa mukaan´. Niitä syntejä, joita ei ole kaduttu eikä hyljätty, ei anneta anteeksi eikä poisteta kirjoista, vaan ne tulevat todistamaan syntistä vastaan Jumalan päivänä."

s. 425 "Samalla kun tutkiva tuomio on käynnissä taivaassa ja katuvien uskovaisten synnit poistetaan pyhäköstä, on erikoinen puhdistustyö ja synnin hylkääminen tapahtuva Jumalan kansan keskuudessa maan päällä. "

s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

s.482 "Vakavia ovat sovitustyön päättymiseen liittyvät tapahtumat. Tärkeät edut ovat siinä kysymyksessä. Tuomitseminen on nyt parhaillaan käynnissä taivaan pyhäkössä. Tämä työ on kestänyt jo monta vuotta. Pian - kukaan ei tiedä, kuinka pian - se tapahtuu elossa oleviin nähden. Suuren Jumalan läsnäollessa tarkastetaan meidän elämämme."


Lainaukseni on otettu 692 sivuisesta adventistien silloisen kirjapainon Kirjatoimen 1981 painoksesta, joka on jo moneen kertaan kaunisteltu Ellenin alkuperäisistä kirjoituksista. Mutta levityksessä on lyhyempiä ja vielä kaunistellumpia uusia painoksiakin, lyhennelmiä, joista on jätetty hälyttävimpiä juttuja pois sen kuvan luomiseksi, että kyseessä olisi uskova kirjailija ja kristillinen kirja.    

Tuossa oli vain muutamia kohtia, mutta koko kirja on yhtä eksytystä saatanan ja Miikaeljeesuksen taistelusta sapatinsinettien ja sunnuntaipedonmerkkien kanssa.

Lue lisää

Minulla on painos vuodelta 1966.

Stefanuksen kannattaa ehdottomasti valita se 692 sivuinen.
En ole itsekään jäksanut sitä lyhennettyä verisiota lukea.

s. 451
Monet väittävät, että sunnuntainvietto on ollut kirkon vakiintuneena oppina. ja laajalle levinneenä tapana useiden vuosisatojen ajan. Tähän vastattiin, että sapatti ja sen vietto olivat vieläkin vanhempia ja laajemmalle levinneitä, ollen yhtä vanhoja kuin maailma ja sekä enkelien, että Jumalan hyväksymiä. Kun maan perustukset laskettiin, kun aamutähdet ja kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat, silloin laskettiin sapatinkin perustus. Joh. 38: 6, 7; 1 Moos. 2;1-3.…………..

Suuri Taistelu kirjoitti:

Minulla on painos vuodelta 1966.

Stefanuksen kannattaa ehdottomasti valita se 692 sivuinen.
En ole itsekään jäksanut sitä lyhennettyä verisiota lukea.

s. 451
Monet väittävät, että sunnuntainvietto on ollut kirkon vakiintuneena oppina. ja laajalle levinneenä tapana useiden vuosisatojen ajan. Tähän vastattiin, että sapatti ja sen vietto olivat vieläkin vanhempia ja laajemmalle levinneitä, ollen yhtä vanhoja kuin maailma ja sekä enkelien, että Jumalan hyväksymiä. Kun maan perustukset laskettiin, kun aamutähdet ja kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat, silloin laskettiin sapatinkin perustus. Joh. 38: 6, 7; 1 Moos. 2;1-3.…………..

Lue lisää

Minulla onkin yksi Suuri Taistelu vuodelta 1968. Mutta näyttäisi ainakin sivujako olevan sama 1968 ja 1981 painoksissa.

Kuinkas paljon tuo 1966 painos eroaa noista? Ainakaan lainaamassasi kohdassa ei ole kuin yhden sanan ero noihin minulla oleviin painoksiin:

"Monet väittävät..." / "Monet esittävät..."

uskova_1 kirjoitti:

Minulla onkin yksi Suuri Taistelu vuodelta 1968. Mutta näyttäisi ainakin sivujako olevan sama 1968 ja 1981 painoksissa.

Kuinkas paljon tuo 1966 painos eroaa noista? Ainakaan lainaamassasi kohdassa ei ole kuin yhden sanan ero noihin minulla oleviin painoksiin:

"Monet väittävät..." / "Monet esittävät..."

Lue lisää

Eli, "Monet esittävät...", sama.
kirjoitin väärin, sorry,
Taitaa olla sama teksti, kun muissakin, kun sivut täsmäävät.
Kirjoitin vaan hämärässä. Valoa tarvitaan, joka paikkaan.

miten teksti meni kirjoitti:

Eli, "Monet esittävät...", sama.
kirjoitin väärin, sorry,
Taitaa olla sama teksti, kun muissakin, kun sivut täsmäävät.
Kirjoitin vaan hämärässä. Valoa tarvitaan, joka paikkaan.

Lue lisää

Siinä yhdessä ainoassa pikku kohdassa, missä vanha painos korosti kristittyjen
olevan täydellisiä Kristuksessa, on v. 2005
painoksessa tilalla aivan toisenlaista.
Tämä on uutta ja Ellenin kontolle sen siis panevat:

"He suorittavat ihmeparannuksia ja väittävät
saaneensa taivaasta ilmoituksia, jotka ovat
ristiriidassa Raamatun kanssa." (2005 S. 394)

Tuo että ei-adventistien seurakunnissa tapahtuvat
ihmeparannukset olisivat saatanan työtä, on se
ainoa pilkka, mitä ei anteeksi anneta; se on Pyhän
Hengen pilkka!

Matt 12:24 Mutta kun fariseukset sen kuulivat, sanoivat he: "Tämä ei aja riivaajia ulos kenenkään muun kuin Beelsebulin, riivaajain päämiehen, voimalla".
25 Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille:

31 Sentähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anteeksi anneta.
32 Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.


Ei kaikki mitä pääkonferenssi laittaa Ellenin
"syyksi", ole Ellenin synti vaan pääkonferenssin
ja julkaisijoiden.
Salaa muuttavat Suurta Taistelua ja Ellenin
oppia ihan miten lystää.
Monta muutosta pahaan suuntaan on tehty ja
varmasti tullaan vielä tekemään, kun paatumus
senkun lisääntyy ja moraalittomuus pääkonferenssissa.


Päivän Sana   
Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle
armon ja rukouksen hengen.
He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet.
Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti,
niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
Sak. 12:10 (KR33/38)   
Uskonkirjat.net   

AnttiVKantola kirjoitti:

Siinä yhdessä ainoassa pikku kohdassa, missä vanha painos korosti kristittyjen
olevan täydellisiä Kristuksessa, on v. 2005
painoksessa tilalla aivan toisenlaista.
Tämä on uutta ja Ellenin kontolle sen siis panevat:

"He suorittavat ihmeparannuksia ja väittävät
saaneensa taivaasta ilmoituksia, jotka ovat
ristiriidassa Raamatun kanssa." (2005 S. 394)

Tuo että ei-adventistien seurakunnissa tapahtuvat
ihmeparannukset olisivat saatanan työtä, on se
ainoa pilkka, mitä ei anteeksi anneta; se on Pyhän
Hengen pilkka!

Matt 12:24 Mutta kun fariseukset sen kuulivat, sanoivat he: "Tämä ei aja riivaajia ulos kenenkään muun kuin Beelsebulin, riivaajain päämiehen, voimalla".
25 Mutta hän tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille:

31 Sentähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anteeksi anneta.
32 Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.


Ei kaikki mitä pääkonferenssi laittaa Ellenin
"syyksi", ole Ellenin synti vaan pääkonferenssin
ja julkaisijoiden.
Salaa muuttavat Suurta Taistelua ja Ellenin
oppia ihan miten lystää.
Monta muutosta pahaan suuntaan on tehty ja
varmasti tullaan vielä tekemään, kun paatumus
senkun lisääntyy ja moraalittomuus pääkonferenssissa.


Päivän Sana   
Ja minä vuodatan Daavidin suvun päälle ja Jerusalemin asukasten päälle
armon ja rukouksen hengen.
He katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet.
Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti,
niinkuin murehditaan katkerasti esikoista.
Sak. 12:10 (KR33/38)   
Uskonkirjat.net   

Lue lisää

pantava tämä hienoissa kansissa ja siististi tehty kirja kertakaikkiaan roskikseen, vai naulattava huussin seinään..

haluaisit olla mieluummin kirjoitti:

Stefanuksen kivittäjä, kuin olla itse kivitettävänä.

Vääryyteen tottuneelle on aina totuus vastenmielinen ja haluaa tehdä väistöliikkeitä, ja jos totuus alkaa viehättämään niin pian on palokunta paikalla.

Lue lisää

tarvitse siihen kivittäjäkaartiin nousta, jossa sinä seisot kaiket päivät, koska sinä olet jo siinä. Se kivisota kun ei sellaista miestä kaipaa, joka ei laisinkaan kuulu adventisteihin..

Minä en ole löytänyt Ellenin teoksesta samaa johdonmukaisuutta asioihin, kuin olen löytänyt Raamatusta, jossa kaikki asiat tapahtuvat järjestyksessä..

Tiedätkö mikä erottaa tällä palstalla kivittäjän ja kivitettävän toisistaan?

Se erottaa heidät toisistaan, että kivittäjä on aina ja poikkeuksetta anonyymi puskasta ampuja, niinkuin nyt esim. sinä olet..