>>>Messias, Jumalan poika, Jeesus Nasaretilainen, tie, totuus ja elämä. Kristinuskossa hän on maailman vapahtaja ja muslimit pitävät häntä profeettana. Yhdellä historian merkittävimmistä henkilöistä on monta määritelmää, hänen puoleensa kääntyy moni elämän totuuden ja viisauden etsijä. Onpa hänestä ammennettu useita salaliittoteorioitakin. Silti hänen perimmäinen viestinsä saavuttaa koko ihmiskunnan, myös yli uskontokuntien.
Oliko hän messiaaninen profeetta vai rauhanomainen auttaja? Tutkijoille Jeesus on historiallinen henkilö, jonka elämä ja teot ovat säilyneet edelleen pääasiassa suurena mysteerinä. Jeesuksesta kertovia kirjallisia lähteitä ei ole säilynyt hänen oletetulta elinajaltaan, eikä häneltä tunneta omia kirjoituksia. Kertomukset hänen elämästään on koottu jälkeenpäin, arviolta ensimmäisellä tai toisella vuosisadalla.
Millainen kuva henkilöstä hänestä kirjoitetun perusteella oikein rakentuu? Eri uskonnot tulkitsevat rauhan ja rakkauden mestarin sanat omalla tavallaan, ja myös hänen opetuslastensa sanotaan olleen eri mieltä Jeesuksen tarkoituksesta.
Tulkinnanvaraisilla lausumillaan ja vertauksillaan Jeesus onkin jättänyt meille kaikille oivaltamisen ilon elämän suuren arvoituksen etsinnässämme.
Shutterstock
Jeesus syntyi Betlehemissä, Palestiinan eteläosassa ja kasvoi pikkukylä Nasaretissa maan pohjoisosassa. Jeesus oli rakentaja ja puuseppä, mutta noin 30-vuotiaana hän aloitti ”henkisenä valmentajana”, ja kiersi kylästä kylään kolmen vuoden ajan ennen kuin hänet tuomittiin kuolemaan ja ristiinnaulittiin.
Kristinuskon kuvaaman Jeesuksen tarinassa – kuten kristinuskossa laajemminkin – löytyy samankaltaisia piirteitä varhempien kulttuureiden uskontoihin. Jeesus on korotettu Jumalan asemaan mm. neitseestä syntymisen tähden. Historia tuntee tämän profeettojen perinteisenä synnyintapa (mm. Pythagoras, Buddha). Lukuisista samankaltaisuuksista mainittakoon mm. että monilla profeetoista on syntymäpäivä 25. joulukuuta, ja he ovat kuolleet ristiinnaulittuina ja ylösnousseet kolmantena päivänä. Monet samat ikiaikaiset viisaudet toistuvat myös heidän opetuksissaan.
Kristus-termi tunnettiin kauan ennen ajanlaskumme alkua ja monissa kulttuureissa sillä viitataan ihmisyyden täydellisyyteen eli jokaisessa ihmisessä olevaan korkeimpaan ja sisimpään tiehen, hepreankielinen käännös sanasta on Messias, joka tarkoittaa voideltu tai siunattu.
Rakkautta ja iloa elämään
Shutterstock
Suurimmat Jeesuksen ajatuksista koskevat pyyteetöntä rakkautta ja anteeksiantoa. Rakkauden kaksoiskäskyssä hän kehottaa rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseämme. Jeesuksen sanat voisi tulkita, että juuri siten kuin rakastamme itseämme, me osoitamme rakkautta myös muille.
”Niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan, vielä sen ylikin” (Mark. 4:24)
Lähimmäisiksi hän laskee jokaisen kanssaihmisen, erottelematta niitä ketkä mahdollisesti ovat rakkautemme arvoisia.
”Minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia. Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille.” (Matt. 5:44-45)
Jeesus korostaa useissa Raamatun kohdissa elämän keveyttä, sitä ettei huomisesta kannata huolehtia. Hän patistelee uskomaan siihen, että meistä pidetään huolta, kunhan vain emme murehdi turhia. ”Kuka teistä voisi murehtimalla lisätä elämänsä pituutta kyynäränkään vertaa?” (Matt 6:27)
Uusia näkökulmia Tuomaan evankeliumissa
Shutterstock
Kristinuskon alkuvaiheissa kristityt olivat ilmeisesti jakautuneet kahteen leiriin määritellessään Jeesusta. Toisen ryhmän ei uskota pitäneen Jeesusta Jumalana, vaan ihmisenä, jolla oli jumalallinen valtuutus tehtäväänsä. Toinen ryhmä taas näki hänet apokalyptisena pelastajana, johon uskomalla maailma pelastuisi.
Lähes kaksi tuhatta vuotta kateissa olleessa Tuomaksen evankeliumissa on useita tuttuja Jeesuksen opetuksia, mutta 114 säkeestä koostuva teksti luo häneen myös uusia näkökulmia.
Useat tutkijat uskovat tekstin kirjoitetun ennen virallisia, Uuteen Testamenttiin hyväksyttyjä evankeliumeita. Kirkko on julistanut sen itselleen harhaoppiseksi, sillä se poikkeaa Raamatun teksteistä mm. siten, ettei se sisällä kertomuksia Jeesuksen elämästä eikä siinä mainita ihmetekoja, maailmanloppua, syntiä, paholaista tai ristiinnaulitsemista.
Teksti koostuu kokonaan Jeesuksen sanoista, joiden tulkinta jää lukijan tehtäväksi. Kirkko liene vastustanut tekstiä myös siksi, että se sisältää monessa kohtaa Jeesuksen esittämänä ajatuksen, ettei meidän tulisi antaa hengellistä kehitystämme kenenkään toisen käsiin, vaan tärkeintä on vastata itse oman sisäisen jumaluutemme löytymisestä.
Shutterstock
Tuomaksen evankeliumissa Jeesus sanoo, että Jumalan valtakunta ei ole taivaassa eikä tule nähtävällä tavalla mullistamaan historiaa, vaan se on ihmisten sisimmässä oleva todellisuus, jokaisen saavutettavissa:
”Jos teidän johtajanne sanovat teille, ’Katso, (Isän) valtakunta on taivaalla,’ silloin taivaan linnut ovat teitä arvokkaampia. Jos he sanovat teille, ’Se on meressä,’ silloin kalat ovat teitä arvokkaampia. Ennemmin valtakunta on teissä ja teidän ulkopuolellanne. Kun te tunnette itsenne, te tulette tunnetuiksi, ja ymmärrätte, että olette elävän Jumalan lapsia. Mutta jos te ette tunne itseänne, silloin te elätte köyhyydessä, ja te olette köyhyys.”>>>
Oliko hän messiaaninen profeetta vai rauhanomainen auttaja? Tutkijoille Jeesus on historiallinen henkilö, jonka elämä ja teot ovat säilyneet edelleen pääasiassa suurena mysteerinä. Jeesuksesta kertovia kirjallisia lähteitä ei ole säilynyt hänen oletetulta elinajaltaan, eikä häneltä tunneta omia kirjoituksia. Kertomukset hänen elämästään on koottu jälkeenpäin, arviolta ensimmäisellä tai toisella vuosisadalla.
Millainen kuva henkilöstä hänestä kirjoitetun perusteella oikein rakentuu? Eri uskonnot tulkitsevat rauhan ja rakkauden mestarin sanat omalla tavallaan, ja myös hänen opetuslastensa sanotaan olleen eri mieltä Jeesuksen tarkoituksesta.
Tulkinnanvaraisilla lausumillaan ja vertauksillaan Jeesus onkin jättänyt meille kaikille oivaltamisen ilon elämän suuren arvoituksen etsinnässämme.
Shutterstock
Jeesus syntyi Betlehemissä, Palestiinan eteläosassa ja kasvoi pikkukylä Nasaretissa maan pohjoisosassa. Jeesus oli rakentaja ja puuseppä, mutta noin 30-vuotiaana hän aloitti ”henkisenä valmentajana”, ja kiersi kylästä kylään kolmen vuoden ajan ennen kuin hänet tuomittiin kuolemaan ja ristiinnaulittiin.
Kristinuskon kuvaaman Jeesuksen tarinassa – kuten kristinuskossa laajemminkin – löytyy samankaltaisia piirteitä varhempien kulttuureiden uskontoihin. Jeesus on korotettu Jumalan asemaan mm. neitseestä syntymisen tähden. Historia tuntee tämän profeettojen perinteisenä synnyintapa (mm. Pythagoras, Buddha). Lukuisista samankaltaisuuksista mainittakoon mm. että monilla profeetoista on syntymäpäivä 25. joulukuuta, ja he ovat kuolleet ristiinnaulittuina ja ylösnousseet kolmantena päivänä. Monet samat ikiaikaiset viisaudet toistuvat myös heidän opetuksissaan.
Kristus-termi tunnettiin kauan ennen ajanlaskumme alkua ja monissa kulttuureissa sillä viitataan ihmisyyden täydellisyyteen eli jokaisessa ihmisessä olevaan korkeimpaan ja sisimpään tiehen, hepreankielinen käännös sanasta on Messias, joka tarkoittaa voideltu tai siunattu.
Rakkautta ja iloa elämään
Shutterstock
Suurimmat Jeesuksen ajatuksista koskevat pyyteetöntä rakkautta ja anteeksiantoa. Rakkauden kaksoiskäskyssä hän kehottaa rakastamaan Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseämme. Jeesuksen sanat voisi tulkita, että juuri siten kuin rakastamme itseämme, me osoitamme rakkautta myös muille.
”Niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan, vielä sen ylikin” (Mark. 4:24)
Lähimmäisiksi hän laskee jokaisen kanssaihmisen, erottelematta niitä ketkä mahdollisesti ovat rakkautemme arvoisia.
”Minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia. Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille.” (Matt. 5:44-45)
Jeesus korostaa useissa Raamatun kohdissa elämän keveyttä, sitä ettei huomisesta kannata huolehtia. Hän patistelee uskomaan siihen, että meistä pidetään huolta, kunhan vain emme murehdi turhia. ”Kuka teistä voisi murehtimalla lisätä elämänsä pituutta kyynäränkään vertaa?” (Matt 6:27)
Uusia näkökulmia Tuomaan evankeliumissa
Shutterstock
Kristinuskon alkuvaiheissa kristityt olivat ilmeisesti jakautuneet kahteen leiriin määritellessään Jeesusta. Toisen ryhmän ei uskota pitäneen Jeesusta Jumalana, vaan ihmisenä, jolla oli jumalallinen valtuutus tehtäväänsä. Toinen ryhmä taas näki hänet apokalyptisena pelastajana, johon uskomalla maailma pelastuisi.
Lähes kaksi tuhatta vuotta kateissa olleessa Tuomaksen evankeliumissa on useita tuttuja Jeesuksen opetuksia, mutta 114 säkeestä koostuva teksti luo häneen myös uusia näkökulmia.
Useat tutkijat uskovat tekstin kirjoitetun ennen virallisia, Uuteen Testamenttiin hyväksyttyjä evankeliumeita. Kirkko on julistanut sen itselleen harhaoppiseksi, sillä se poikkeaa Raamatun teksteistä mm. siten, ettei se sisällä kertomuksia Jeesuksen elämästä eikä siinä mainita ihmetekoja, maailmanloppua, syntiä, paholaista tai ristiinnaulitsemista.
Teksti koostuu kokonaan Jeesuksen sanoista, joiden tulkinta jää lukijan tehtäväksi. Kirkko liene vastustanut tekstiä myös siksi, että se sisältää monessa kohtaa Jeesuksen esittämänä ajatuksen, ettei meidän tulisi antaa hengellistä kehitystämme kenenkään toisen käsiin, vaan tärkeintä on vastata itse oman sisäisen jumaluutemme löytymisestä.
Shutterstock
Tuomaksen evankeliumissa Jeesus sanoo, että Jumalan valtakunta ei ole taivaassa eikä tule nähtävällä tavalla mullistamaan historiaa, vaan se on ihmisten sisimmässä oleva todellisuus, jokaisen saavutettavissa:
”Jos teidän johtajanne sanovat teille, ’Katso, (Isän) valtakunta on taivaalla,’ silloin taivaan linnut ovat teitä arvokkaampia. Jos he sanovat teille, ’Se on meressä,’ silloin kalat ovat teitä arvokkaampia. Ennemmin valtakunta on teissä ja teidän ulkopuolellanne. Kun te tunnette itsenne, te tulette tunnetuiksi, ja ymmärrätte, että olette elävän Jumalan lapsia. Mutta jos te ette tunne itseänne, silloin te elätte köyhyydessä, ja te olette köyhyys.”>>>
Vastaukset 8
Vanhimmat
Mistähän kopioit tuon pätkän?
Mtv3 Helmi
ns. 'mestaritason sielu', joka oli kokenut käytännössä kaiken.
Näin minä uskon ja en mielestäni usko perusteettomasti.
Jokainen sielu on matkalla 'mestaruuteen', joka toteutuu kokemuksien kautta.
Jeesus oli kaiken'kokenut sielu ja Hän ymmärsi sielujen yhteyden Luojaansa. Siltäpohjalta Hänen opetuksensa olivat myrkkyä, jota ei aina ymmärretty tai koettiin uhaksi valtaapitäville.
Seuraukset nähtiin nopeasti, eli Hänet oli poistettava kuvioista.
Tuomaan evankeliumia ei ole raamatussa, joten se ei ole Jumalan puhetta kansalleen, eikä näin ollen sitä voi pitää Jumalan puheena meille.
Jeesus oli ja on Jumalan ainosyntyinen poika, joka tuli alas maailmaan jotta me pelastuisimme taivaaseen. Se on niin yksinkertainen tie, jota Sanan mukaan hullutkin osaavat kulkea:)
Ja toisinajattelija, idealistinen häirikkö, jolla oli paljon hyvääkin sanottavaa. Hän oli eräs historiaan vaikuttanut ihminen, joka on kanonisoitu jopa Jumalan pojaksi. Henkilönä hän on ollut ehkä oikeasti olemassa, mutta hänen tekonsa ovat melkoisesti aikojen saatossa värittyneet ja vääristyneet. Merkkihenkilöksi hänestä on oudon vähän todellista faktaa. Kaikki evankeliumit jotka hänestä kertovat, ovat apostolien muistelmia vuosikymmenien kuluttua.
Esimerkiksi aikalaisista virkamiehistä ja jopa tavallisita ihmisistä löytyy todellista tietoa huomattavasti enemmän kuin Jeesuksesta.
http://www.apokryfikirjat.com/tuomev.htm
http://personal.inet.fi/business/molari/juudas.pdf
>Esimerkiksi aikalaisista virkamiehistä ja jopa tavallisita ihmisistä löytyy todellista tietoa huomattavasti enemmän kuin Jeesuksesta.<
Eipä pidä paikkaansa. UT:n käsikirjoituksia on löydetty n. 5200, n. 60 kertaa enemmän kuin muita teoksia.
http://www.nic.fi/~shn/tekstit/luotettavaut.htm