Kolminaisuusopin kannattajat etsivät mitä kummallisimpia todistuksia sille, että Jeesus on jumala. Eräs näistä todistusyrityksistä on tämä Jesaja 7:14
Jes. 7:14
Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Tässä harhaoppiset yrittävät väittää, että kyseessä on Jeesus. Mutta lukekaamme samaa lukua eteenpäin jaetta 20
20 Sinä päivänä Herra ajattaa virran tuolta puolen palkatulla partaveitsellä, Assurin kuninkaalla, pään ja häpykarvat; viepä se vielä parrankin.
Kuka ajoi Jeesuksen aikana Assurin kuninkaalta pään ja häpykarvat ja parrankin?
Mitä te vastaatte, tapahtuiko tuo Jeesuksen eläessä?
Jes. 7:14
Sentähden Herra itse antaa teille merkin: Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Tässä harhaoppiset yrittävät väittää, että kyseessä on Jeesus. Mutta lukekaamme samaa lukua eteenpäin jaetta 20
20 Sinä päivänä Herra ajattaa virran tuolta puolen palkatulla partaveitsellä, Assurin kuninkaalla, pään ja häpykarvat; viepä se vielä parrankin.
Kuka ajoi Jeesuksen aikana Assurin kuninkaalta pään ja häpykarvat ja parrankin?
Mitä te vastaatte, tapahtuiko tuo Jeesuksen eläessä?
Vastaukset 8
Vanhimmat
enkä muista tiedä. Miksi kysyt sellaista ja mikä on motiivisi??????
kuka ajeli Assurin kuninkaan parran ja häpykarvat tämän "pojan" Immanuelin aikana?
Siis kuka on Immanuel?
Evankelista Matteus vetoaa Jesajan kirjan ennustukseen 7:14, mutta käyttää sitä VT:n kreikankielisen käännöksen Septuagintan mukaisesti. Heprealainen alkuteksti ei puhu mitään neitsyestä (betulah hepreaksi), vaan ainoastaan nuoresta naisesta (alma), joka tulee raskaaksi saaden pojan. Jesajan profetian historiallinen tilanne luvussa 7 oli syyrialaisten sotaretki, jolloin syyrialaiset hyökkäsivät pohjoisvaltakunnan alueelle ja uhkasivat myös Juudaa (744 eKr.). Jesaja esitti ennustuksen Herran antamana merkkinä: ennen kuin poika olisi noin 7-13 vuotias Juudan vihollisista tulee loppu. Ennustus oli tarkoitettu nimen omaan tuohon historialliseen tilanteeseen eikä esittelemään jotain 700 vuoden päässä olevaa tapahtumaa.
"Herra antaa teille merkin: nuori nainen tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel. - - Ennen kuin hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän, autioituvat ne maat, joita sinä nyt pelkäät noiden kahden kuninkaan vuoksi".
Jesajan ennustukset eivät toteutuneet, Jesaja erehtyi. Mutta Matteuksen mukaan Jesajan profetia ei silti jäänyt unohduksiin, vaan se toteutui uudella tavalla, radikaalisti uudelleen tulkittuna. Matteuksen teologiassa tämä Jesajan profetia saa uuden ja erilaisen täyttymyksen toisenlaisessa historiallisessa tilanteessa, mutta kreikankielisen käännöksen mukaisesti. Tarkoitus on korostaa Jeesuksen pyhyyttä sekä toisaalta saada Jeesus Daavidin jälkeläiseksi kristologisen motiivin tähden (Messiaan eli voidellun uskottiin olevan Daavidin sukua). Matteuksen evankeliumin syntykertomuksessa ei silti esitetä millään tavalla Jeesuksen olevan pre-eksistentti (ennalta ollut) Jumala, jopa maailman Luoja, joka inkarnoituu ihmiseksi.
on vain radikaalisti tulkittuja erehdyksiä. Niinhän se on.
Jes. 9:6
(9:5) Sillä lapsi on syntynyt meille, poika on
annettu meille.
Hän kantaa valtaa harteillaan,
hänen nimensä on Ihmeellinen Neuvontuoja,
Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas.
[Jer. 32:19; Sak. 9:10; Luuk. 2:11]
On mieletöntä erottaa Jeesusta ulos jumaluudesta.
Siloin nääs ollaan todelal väittämässä, että
Jumalia on kolme: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Kol. 1:19
Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
Kol. 2:9
Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
Adventtiteologit nauttivat suunnattomasti
yhdessä perkeleen kanssa siitä, että et
hyväksy Jeesuksen jumaluutta.
Sillä he tietävät voittavansa sinut joka
lähdössä, kun vähättelet Jeesusta!
Miikaeljeesusta sinä olet korottamassa tässä
aloituksessasi.
Ainoa neitsyt joka on tullut raskaaksi ilman miestä, on Maria. Hän synnytti Messiaan.
Matt. 1.
20 Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso,
hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka
sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa
tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä
on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21 Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on
annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on
vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22 Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen,
minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka
sanoo:
23 "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää
pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel",
mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
Kun Jumala itse viittaa Jes 7. lukuun, ei meidän
tarvitse epäillä ennustusta, etteikö se koskisi
Jeesusta.
Siunaten
uskovat ovat harhassa, sillä Jeesuksessa asui koko jumaluuden "täyteys", mutta silti Hän ei ollut itse Jumala.
Kuten lainaamasi jakeet todistavat, asuu jokaisessa Pyhällä Hengellä täytetyssä ihmisessa sama jumaluus, muttei heistäkään kukaan ole jumala.
Raamattu todistaa näin:
1.Kor.8:5-6
5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Ei eipä uskoa ihmisten tekemiä johtopäätöksiä vaan Jeesusta.
Herra Jumala on yksi ja tämä on Hänen nimensä:
Jes. 9:6
(9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on
meille annettu, jonka
hartioilla on herraus,
ja hänen nimensä on:
Ihmeellinen neuvonantaja,
Väkevä Jumala,
Iankaikkinen isä,
Rauhanruhtinas.
Jes. 26:4
Turvatkaa Herraan ainiaan,
sillä Herra,
Herra on iankaikkinen kallio.
Jeesus Krsitus on Herra ja Kallio.
"Ja Sana oli Jumala". On oli ja tuleva on.
tuollainen harhaopin levitys. Jeesus ei ole Jumala vaan Jumalan Poika ja Herra. Hänen Isänsä JHWH on ainoa Jumala, ja muita ei ole, eikä saa olla.