näkyy kirkoissamme? Onko uuspakanuus huomattava ongelma?
miten
maallistuneisuus
14983
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Monet seurakuntamme jäsenet saapuvat kirkkoon suunnilleen papiston ehtoollisen aikaan. Siis ei ole enää kestävyyttä seisoa koko palvelusta.
Tätä voisi pitään maallistumista kohti vievänä tienä, kun enemmistö seurakuntalaisista osallistuu enää joulun tai Pääsiäisen palveluksiin. Hyvä, jos ehtii edes omiin hautajaisiinsa.
kaikki asiat? Analyysisi on veretseisauttava ja huolesi koskettava. Sinä olet varmaan syvällinen ja hyvä ihminen - aito Jeesuksen kaveri.
neuvostoon ja kirkollisiin luottamushenkilöihin, heitä näkyy vain silloin kun piispa tai joku muu huomattava henkilö tulee käymään.
seisoskella kirkossa, jos siellä on vain mummonruppanoita. Jokainen menestyvä ihminen hakeutuu vaikutusvaltaisen ihmisten läheisyyteen, verkostoitumista, nääs!
Seuraavan kerran juoksutan sitten kirkkoherran kotiini tuomaan sairaan ehtoollista, kun ei ole (kroonisen) sairauden vuoksi mahdollista osallistua koko liturgiapalvelukseen. Poissa silmistä, poissa mielestä - vaikka tietääköhän Golem-vaikkamme edes sitä, minkä seurakunnan kummassa kirkossa käyn?!
Käyn Uspenskissa ja Kolminaisuudessa vain erityisestä syystä, kuten viimeksi lasten pääsiäisessä tyttärien seurassa.
Muutoin harrastan näitä pikkukirkkoja, joissa kävijät ovat enemmän ihmisiä ja papit aidompia rukoilijoita.
Siellä oma syntisyys korodtuu paremmin.
Täällä böndellä on vain yksi kirkko, täällä ei valita ja kilpailuteta!
etuoikeutettu enemmän, kuin tuo, jonka on mietittävä lähtemistensä suuntia. En nimittäin tajunnut mitä on 'bönde' ja kysyin Googlelta, ja sain vastaukseksi esim. tämän:
http://www.sanakirja.org/search.php?id=488428
Saatat olla ihan Bysantissa!
Jos tulen lasteni kanssa liturgiaan, on minulla valittavana kolme vaihtoehtoa. 1.Tulen mukaan heti alussa ja poistun ennen kuin saan ehtoollista. 2.Olen mukana koko ajan ja loppuosa menee siten, että keskityn lapsiin, jotka jo siinä vaiheessa alkavat kaipaamaan huomiota, eli en pysty täysin keskittymään rukoukseen. 3.Tulen paikalle n.puolivälissä, jolloin lapset viihtyvät koko ajan ja voin itse keskittyä rukoukseen ja saan myös ehtoollisen. Minkä noista itse valitsisit?
Luonnollisesti silloin, kun pääsen paikalle ilman lapsia, tulen sen verran etuajassa että ehdin rukoilla omia rukouksiani ennen palveluksen alkamista.
Tarkoituksenani ei ole puolustella niitä, jotka ilman mitään syytä myöhästyvät säännöllisesti, vaan tuoda esille se seikka, että me emme voi tietää heidän elämäntilannettaan ja syitään myöhästymisiin. He itse tietävät syyt ja Jumala tietää syyt, eikä se muille taida kuuluakaan?
elämistä ja kokemista.
Lapset oppivat myös varsin varhain kuuntelemaan liturgisia tekstejä ja seuraavat papin toimintaa uteliaina jos heille on opetettu että liturgia on seurakunnan yhteinen juttu.
Tämä "oman rukouksen" korostaminen jotenkin perusortodoksin korvaan särähtää...
ihmisiä? Gööleeem, ryynit taas ottamatta?
yleisissä paikoissa siviileissä tai sokerpala kaulassa eikä viitoissa, he leikkaavat partansa ja hiuksensa, jotkut eivät käytä kaularistiä, taas toiset pitävät epitimioita keskiaikaisina rangaistusmenetelminä eikä sielun lääkkeinä jne. jne .
maalistuneisuuden ja luterilaistumisen huomaa parhaiten. Eipä pahemmin kirkkoon huvita mennä katselemaan moista touhua. Kyllä papiston taso laskenut huimasti. Eivät edes tiedä, mitä uskontoa palvelevat.
Sinun hankkia uudet lasit ja kuulolaite