Apostolinen isä Ignatius kuoli Roomassa
villipetojen kynsissä n. vuosien 98-117
aikana. Tässä ote hänen kirjeestään roomalaisille
käy hyvin ilmi hänen halunsa kuolla väkivaltai-
sesti uskonsa puolesta. Aika pervoa, jos
minulta kysytään. Nimimerkki Apologeetta
saattaa esittää eriävän mielipiteen.
"May I enjoy the wild beasts that are prepared for me; and I pray they may be found eager to rush upon me, which also I will entice to devour me speedily, and not deal with me as with some, whom, out of fear, they have not touched. But if they be unwilling to assail me, I will compel them to do so. Pardon me [in this]: I know what is for my benefit. Now I begin to be a disciple. And let no one, of things visible or invisible, envy me that I should attain to Jesus Christ.
Let fire and the cross; let the crowds of wild beasts; let tearings, breakings, and dislocations of bones; let cutting off of members; let shatterings of the whole body; and let all the dreadful torments of the devil come upon me: only let me attain to Jesus Christ."
villipetojen kynsissä n. vuosien 98-117
aikana. Tässä ote hänen kirjeestään roomalaisille
käy hyvin ilmi hänen halunsa kuolla väkivaltai-
sesti uskonsa puolesta. Aika pervoa, jos
minulta kysytään. Nimimerkki Apologeetta
saattaa esittää eriävän mielipiteen.
"May I enjoy the wild beasts that are prepared for me; and I pray they may be found eager to rush upon me, which also I will entice to devour me speedily, and not deal with me as with some, whom, out of fear, they have not touched. But if they be unwilling to assail me, I will compel them to do so. Pardon me [in this]: I know what is for my benefit. Now I begin to be a disciple. And let no one, of things visible or invisible, envy me that I should attain to Jesus Christ.
Let fire and the cross; let the crowds of wild beasts; let tearings, breakings, and dislocations of bones; let cutting off of members; let shatterings of the whole body; and let all the dreadful torments of the devil come upon me: only let me attain to Jesus Christ."
Vastaukset 4
Vanhimmat
sellaista uhoamista jota on helppo harrastaa niin kauan kunnes se oikea kipu alkaa.
Ja kun se alkaa, mieli muuttuu... mutta siinä vaiheessa se ollaan jo leijonien armoilla.
Ignatiuksen tapauksessa tosin oli aivan sama pyytääkö siinä armoa vai esittääkö uhmakasta sillä hänestä haluttiin tehdä esimerkki ja rangaistus ei olisi muuttunut vaikka olisi mitä sanonut.
Väität marttyyrikuolemaa helpoksi.
Pahintahan on väkivaltaisen kuoleman ODOTTAMINEN, ei itse kuoleminen.
Onko sinulla kokemusta kuolemisesta, kun uskallat heittää moista herjaa?
kirjeen mukaan ainakaan. Hän ODOTTI kuolemaa.
Ja niin tekivät perimätiedon ja kirjeiden
perusteella moni muukin.
Gnostilaiset kristityt eivät ymmärtäneet
tätä itsetuhoisuutta lainkaan. Heidän
mielestään Jeesus Nasaretilainen oli
jo kärsinyt ihmiskunnan puolesta.
Eikö ole aikamoista elämän halveksuntaa
tuollainen marttyyrihehkutus.
Tulee ihan mieleen eräät tyypit,
islamistisessa liikkeessä...
Ei voi olla totta. Joku aika sitten täällä oli kirjoittelua, siitä kun uskovaiset haluvat käyttää radikaalejakin hoitomuotoja elämänsä jatkamiseen ja sitä paheksuttiin yleisesti tyyliin "eikö uskovaiset uskalla kuolla".
Nyt kun sitten löytyi uskovainen kirkkoisä, joka halajas kuolemaa se onkin pervoa.
Eli jos haluamme elää meitä paheksutaan, jos haluamme kuolla olemme pervoja, ei Taivaan Isä sentään. Tee niin tai näin tai vaikka toisinpäin niin ei kelpaa.
Eli me emme kelpaa uskovina ihmisinä, ja kuitenkin tämä kelpaamattamuus osoitetaan sellaisen ihmisryhmän taholta, joka on äänekkäin suvaitsevaisuuden puolesta puhuja. Taitaa olla niin tässä tapauksessa, näidenkin esimerkkien valossa, että siitä puhu mistä puute. *ihmii aidosti*