Miksi Jehovan todistajat ostavat (seurakunnaltaan ja toisiltaan) salaa kaupassa mämmiä??
Mämmihän on happamattoman leivän vertauskuva ja liittyy siten nimenomaan kristilliseen pääsiäisen viettoon, ja Jehovathan eivät Pääsiäistä ja Joulua vietä, sanoi kuka tahansa asiaan mitä hyvänsä.
Psst! Sinut on paljastettu! Seurakunnan johtaja ehkä saa tietää!
Jätetään ruoka sikseen. Mutta aina mielenkiintoinen keskustelun aihe, täälläkin ehkä moneen kertaan läpi käyty on pyhä kolminaisuusoppi; Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Jehova ei pidä Jeesusta Jumalan poikana, Jumalan ruumiillistumana, joka Pääsiäisen aikaan henkensä annettuaan avasi tien taivaan kotiin Häneen uskoville ihmisille.
Jehovien mielestä Jeesus on yksi monista Jumalan lähettämistä profeetoista, jolla ei ole sen suurempaa merkitystä ihmiskunnalle.
Jos Jeesus olisi Jehovalle merkityksellinen, eivätköhän hekin silloin Joulua ja Pääsiäistä viettäisi??
Eräs kaukainen sukulainen, nykyisin Jehovan todistaja, totesi kerran juuri Jehovaksi ryhdyttyään, että "hän vihdoin pääsi eroon tästä kaikesta jouluhössötyksestä." Hyvänen aika! Kuka on käskenyt Kristityn ihmisen Jouluna "hössöttää"?
Minulle kristittynä Joulu merkitsee Jumalan Pojan, Jeesuksen, Luojan maallisen ilmentymän suurta syntymäjuhlaa ja rauhoittumisen, rentoutumisen aikaa. Ei pelkkää markkinahumua, vaikka kivaa on toki sekin. Saahan elämässä olla hauskaa, elämme vain kerran?
Pääsiäinen herättää joka vuosi varmuuden siitä, että Jeesus on kerran ristiinnaulitsemisellaan antanut kaikki syntini anteeksi ja häneen uskoen saan kerran päästä Jumalan luo taivaan kotiin.
Vääräuskoisena Jehovalle tätä iloa tuskin suodaan.
Mämmihän on happamattoman leivän vertauskuva ja liittyy siten nimenomaan kristilliseen pääsiäisen viettoon, ja Jehovathan eivät Pääsiäistä ja Joulua vietä, sanoi kuka tahansa asiaan mitä hyvänsä.
Psst! Sinut on paljastettu! Seurakunnan johtaja ehkä saa tietää!
Jätetään ruoka sikseen. Mutta aina mielenkiintoinen keskustelun aihe, täälläkin ehkä moneen kertaan läpi käyty on pyhä kolminaisuusoppi; Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Jehova ei pidä Jeesusta Jumalan poikana, Jumalan ruumiillistumana, joka Pääsiäisen aikaan henkensä annettuaan avasi tien taivaan kotiin Häneen uskoville ihmisille.
Jehovien mielestä Jeesus on yksi monista Jumalan lähettämistä profeetoista, jolla ei ole sen suurempaa merkitystä ihmiskunnalle.
Jos Jeesus olisi Jehovalle merkityksellinen, eivätköhän hekin silloin Joulua ja Pääsiäistä viettäisi??
Eräs kaukainen sukulainen, nykyisin Jehovan todistaja, totesi kerran juuri Jehovaksi ryhdyttyään, että "hän vihdoin pääsi eroon tästä kaikesta jouluhössötyksestä." Hyvänen aika! Kuka on käskenyt Kristityn ihmisen Jouluna "hössöttää"?
Minulle kristittynä Joulu merkitsee Jumalan Pojan, Jeesuksen, Luojan maallisen ilmentymän suurta syntymäjuhlaa ja rauhoittumisen, rentoutumisen aikaa. Ei pelkkää markkinahumua, vaikka kivaa on toki sekin. Saahan elämässä olla hauskaa, elämme vain kerran?
Pääsiäinen herättää joka vuosi varmuuden siitä, että Jeesus on kerran ristiinnaulitsemisellaan antanut kaikki syntini anteeksi ja häneen uskoen saan kerran päästä Jumalan luo taivaan kotiin.
Vääräuskoisena Jehovalle tätä iloa tuskin suodaan.
Vastaukset 26
Vanhimmat
JT kutsuvat "kiirastorstaina" osallistumaan eli katsomaan ehtoollissymbolia. Siksi symbolia, koska ei juuri kukaan ota niihin osaa. Jeesus sanoi, että "se on minun ruumiini ja minun vereni" - Ottakaa ... Joka ei syö minun ruumistani eikä juo minun vertani, hänellä ei ole osallisuutta ... Eikö ole selkeää textiä.
Jos olen valittu, miksi en osallistuisi ehtoolliseen. Ovatko JT käýneet kuurupiiloa Jumalan kanssa ? Tuntuu erikoiselta. Esitellään viinin ja leivän kemiallista koostumusta ja laitetaan kiertämään. Mitä jos kastettakin vain seurattaisiin joltakin videolta - ja sanottaisiin
"nyt olen osallistunut kasteeseen". Pysähdy ja mieti missä ollaan - mihin on JT poikennut ?
Toivotan sinulle menestystä Raamatun alkuperäisen tekstin ääressä. "Joka muuttaa Jumalan sanaa, saa ..."
>>Miksi Jehovan todistajat ostavat (seurakunnaltaan ja toisiltaan) salaa kaupassa mämmiä??
Tämä on minullekin uutta. En omalta aktiiviajaltani muista ensimmäistäkään tuonlaatuista ongelmaa. Sen sijaan kinkun suhteen kuuli meriselityksiä. Myöhemmin sain selville, että vastaavia meriselityksiä kuuluu uskonnon emämaassa kiitospäivän kalkkunan suhteen.
Mieleen tulikin, että USA:n jehovantodistajat söisivät kiitospäivän kinkkua ja tällä suunnalla jehovantodistajat vaihtaisivat joulukalkkunaan. Näin Vartiotorniseura olisi tyytyväinen, eikä Jehovaa tarvitsisi vaivata koko jutulla.
Minun nimeni on Torsti.En minä ainakaan syö mämmiä.Måmmi on ruokaa joka on jo kertaalleen
syöty.Kuka sitä viitsii toiseen kertaan syödä
vaikka se on kuinka hyvin pakattu.
En mämmiä minäkään itselleni hanki. Hyvin pakatun uskonnollisen jätteenkin suhteen voisi noudattaa vastaavaa varotointa. Kananmunien suhteen odotan ensimmästä ilmoitusta kaupan hyllyltä ostetusta kananmunapakkauksesta, jonka yhdestä munassa löytyi Kinder-lelu. Rintamaidostahan on jo imeväinen saanut suuhunsa sorvinlastuja.
Jehovan todistajat eivät osta mämmiä keneltäkään salaa. Ja miksi sen tekisivät, koska se on ruokaa siinä kuin muukin ruoka.
Sitä ei ole kielletty edes Raamatussa syömästä.
Ja joka tykkää siitä, se on ostettava juuri pääsiäisen aikaan, koska sitä ei muulloin saa.
Muuten ihan samoin kuin jos joku haluaa ostaa kinkun, se on ostettava joulun aikoihin, koska sitä ei nyk. enää kaupoista muulloin saa.(ehkä tilaamalla, en tiedä miten on suomessa).
Ei se ole joulun, eikä pääsisäisen viettoa, että haluaa syödä jotain nimenomaista ruokaa silloin kun sitä kauppoihin tulee.
Jos mämmi on happamattoman leivän vert.kuva, niin kuika mämmiä on vain Suomessa ? Ja on alkujaankin suomesta!
Kun Jeesus astetti vertauskuvat, Hän nimenomaan otti happamatonta leipää, ei mämmiä, jota Israelissa ei silloin tunnettu, eikä edes nyt tunneta.
Ruoasta toiseen aiheeseen: Sanot että Jehova ei pidä Jeesusta Jumalan poikana ?? Tottakait Jehova pitää Jeesusta Poikanaan !
Toisaalta jos kuitenkin tarkoitit Jehovan todistajia,(katsos on iso ero jos puhut Jehova, tai Jehovan todistaja)
Jehovan todistajat nimenomaan pitävät Jeesusta Jumalan Poikana. Mutta ei Jumalan Kaikkivaltiaana, niinkuin kolminaisuusopin kannattajat väittävät.
Jehovan todistajat eivät myöskään opeta että Jeesus olisi kuka tahansa profeetta.
Jeesus tuli maan päälle antamaan lunnaat koko ihmiskunnan puolesta, joten hänen elämällään on hyvinkin suuri merkitys.
Jehovan todistajat eivät vietä pääsiäistä samoin kuin kristikunta.
Vietämme kyllä Jeesuksen Kristuksen kuoleman vuosi päivää tai juhlaa, kuin se halutaan sanoa, kerran vuodessa, aikana joka vastaa sitä päivää jolloin Jeesus asetti Herran ehtoollisen.
Tänä vuonna tuo Nisankuun 14 pv sattui olemaan 9. huhtikuuta. Ja silloin yli 7 miljoonaa todistajaa kokoontui ympäri maailman muistelemaan Jeesuksen uhrin arvoa.
Tämä on muuten ainut juhla jota Jeesus käski viettämään.
Jeesus ei käskenyt viettämään edes syntymäpäiväänsä, jota kristikunta viettää jouluna.
Tosiasia on kuitenkin ettei Jeesus edes syntynyt jouluna, vaan aikasemmin syksyllä.
Mistä joulun vietto on alkujaan tullut, voit katsoa Otavan suuri ensyklopediaa ja New Catholic Encyclopediaa III osaa. Myös Spectrum-tietosanakirja 13 osa ja vielä Suomen evankelis-luterilainen Katekismusja tietolipas s.128.
Vaikka Sinulle joulut ja pääsiäiset olisivat rentoutumisen aikaa, niin kyllä se monelle on kaikkea muuta.
Poliisit ovat kovin työllistettyjä niinä pyhinä.
Enkä usko että Suomi olisi poikkeus muista maista.En ole kyllä ehtinyt nyt suomen uutisia lueskelemaan mitä kaikkea siellä nyt pääsiäisenä tapahtui.
Viestisi lpopussa sanot Jehovaa vääräuskoiseksi.
Aika pahasti sanottu, jos katsoo mitä mieltä olet pyhien vietosta ja Jeesuksesta.
Jehova on Kaikkivaltiaan Jumalan erikoisnimi ja Hän varmasti ei kaikkeuden suvereenina voi olla vääräuskoinen !
Mitä tulee taas Jehovan todistajiin,(suureen osaan) he odottavat että tulee täyttymään se mitä on kirjoitettu PS.37:9.10
Mitä tulee taivas toivoon, se on taas eri juttu ja vaatisi enempi selitystä.
Jeesuksen lunnaista, mielestäni jehovantodistajat eivät usko Jeesuksen uhriin, samoin kuin luterilaiset, tai vapaat suunnat, että Jeesus on kuollut meidän puolesta, eli jos joku tekee jotain toisen puolesta, niin silloin tämän toisen tarvitse sitä tehdä esim, kärsiä rangaistusta.
Siis uskotteko samoin, että Jeesus on kärsinyt ihmiskunnalle kuuluvan rangaistuksen, kuolemalla syntisten tähden.
Vanha testamentin sääntö oli, että se joka syntiä tekee, sen on kuoltava.
Ja synnitöntä ihmistä ei maailmassa ole, ei jehovantodistajissakaan, vaikka muuta väittäisivät.
Eli jokainen ihminen tarvitsee tämän armon.
Jeesus on kuollut puolestamme, ja sovittanut syntimme, että meillä olisi iankaikkinen elämä Jeesuksessa Kristuksessa.
Mitä te tarkoitatte "lunnailla"
En ole koskaan viitsinyt keskustella jehovantodistajien kanssa ovella, koska ennakkoluuloni on myös se, että he kieltävät Jeesuksen ja tämän sovitustyön.
On pikkusen kiireitä, joten vastaan ensiksi vain mitä tarkoitamme lunnailla.
Lunnaat on hinta joka maksetaan jonkin ostamiseksi takaisin tai ei toivotusta tilasta vapautumiseksi.
Merkittävin lunastushinta on Jeesuksen Kristuksen vuodatettu veri.
Maksamalla noiden lunnaiden arvon taivaassa Jeesus avasi meille mahdollisuuden vapautua synnistä ja kuolemasta, jotka me kaikki olemme perineet Aadamilta.( Room.5:12)
Elämmepä kuinka oikealla tavalla tahansa, me kaikki olemme syntisiä syntymästä saakka. Emmekä voi mitenkään ansaita oikeutta elää ikuisesti.
Niinkuin sanoit, ei ole yhtään synnitöntä ja siksi kaikki tarvitsemme Jeesuksun synnit sovittavaa uhria.
Katso Psalmia 49:6-9. Siinä tulee esille että kukaan epätäydellinen ihminen ei voi järjestää keinoa toisen vapauttamiseksi kuolemasta ja synnistä. Ikuista elämää ei voi ostaa. Se on Jumalan lahja hänen Poikansa välityksellä.
Jeesuksen vuodatettu veri on niin arvokasta että se voi aikaansaada toisille vapautuksen. (Mark.10:45)
Jeesuksen kuolema siis merkitsi paljon enempi kuin siitä johtuvaa marttyyriutta.
Toisaalta jos käännämme ajatuksen niin että olisimme täydellisä, niin eihän mitään uhria silloin olis tarvittukkaan, eikö vain.
Tiedän että joillakin on väärä käsitys että emme usko Jeesukseen, mutta kuten olet havainnut se ei pidä paikkaansa.
Palaan vielä vastaukseeni kun saan sopivan ajan.
Ehkä jo tän illan kuluessa.
Oikeasti kun katsoin viestiäsi tarkemmin, niin kaikki oleellinen tais tulla jo esille, mutta koska lupasin palata aiheeseen teen sen.
Tässä vielä vähän lueskeltavaa miksi lunnaita tarvittiin.
5 Mo 32:4 ja Saar.7:29 sekä 1 Mo 1:31 Kerrotaan että Adam luotiin täydelliseksi.
Adam teki kuitenkin syntiä ja mentti täydellisyyden niin itseltään kuin tulevilta lapsiltaan.
katso Rom.5:12 ja 18.
Koska Adamin lapset olivat jo perisynnissä tarvittiin Adamin tarkka vastine. Ps.49:7 ja 5 Mo 19:21.
Jeesuksen täydellinen ihmiselämä: eli lunnaat 1 Tim.2:5,6 ja 1 Piet.1:18,19
Ehkä ensi kerralla uskaltaudut keskusteluun todistajien kanssa, kun tämä ennakkoluulo on pois.
Ja vaikka eriäviä mielipiteitä olisikin, ainahan niistä voi keskustella.
”Jeesuksen vuodatettu veri on niin arvokasta että se voi aikaansaada toisille vapautuksen”
Ei kuulosta kovinkaan voimalliselta vereltä, jos vain toiset voivat vapautua ja toiset eivät. Poika ei siis tee vapaaksi kaikkia. Ikään kuin ihmisen täytyisi tehdä jotain itse vapautuakseen. Jeesus vain mahdollisti vapautumisen. Ymmärsinkö oikein?
Oudoksuttaa myös tuo sana ”vapautuminen”, jolla ilmeisimmin tarkoitat jotain muuta, kuin pelastumista.
>> Tämä on muuten ainut juhla jota Jeesus käski viettämään. >>
Käskikö Herramme Jeesus todella viettämään
ehtoollista vain kerran vuodessa ?
25. Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
1.Kor 11.
Ja kuinka alkukristityt noudattivat kehoitusta,
" niin usein kuin .. ".
7. Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka.
Apt. 20.
42. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
Apt. 2.
46. Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
Apt. 2. KR 33/38
Vastaapa nyt ihan REHELLISESTI, onko Jehovan
todistajien tapa viettää Herran ehtoollista
kerran vuodessa tarkasti Raamatun mukainen ?
Ja perustele myös Raamatulla, Jumalan sanalla,
se asia miksi suurin osa kieltäytyy Herran ehtoollisesta.
>> Mitä tulee taivas toivoon, se on taas eri juttu ja vaatisi enempi selitystä. >>
Selviää ilmestyskirjassa.
1 Sen jälkeen minä kuulin ikäänkuin kansan paljouden suuren äänen taivaassa sanovan: "Halleluja! Pelastus ja kunnia ja voima on Jumalan, meidän Jumalamme.
Ilm. 19.
9. Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään,
10. ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".
Ilm. 7. KR 33/38
Eli taivaaseen pääsee enemmän kuin 144.000.
Kaikki voivat vapautua. Se vain sit riippuu ihmisestä itsestään haluaako vastaanottaa Jeesuksen uhrin.
Meiltäkin vaaditaan jotain, jotta voimme hyötyä Jeesuksen uhrista.
katso Joh.3:36 ja Hep.5:9.
Vapautumisella tarkoitan vapautumista synnistä ja kuolemasta ja kun synnistä ja kuolemasta on vapautunut, se merkitsee pelastumista.
Katso Ro.6:7 ja 1 Kor.1:30, sekä Ef.1:7
Koska Sinä vietät vuosipäiviäsi ? Milloin vainko ?
Synttärit kerran viikossa ? Hääpäivä ?
Eikö niin että niitä vietetään juuri sen päivän muistoksi kun se on tapahtunut, juuri sinä päivänä.
Sama pätee Herran illallisen viettoon. Sitä vietetään sinä päivänä kun Herramme sen asetti.
Tämä asia on tullut jo niin monta kertaa esille tällä palstalla että voit lukea vastauksiani sieltä, mieleni ei ole muuttunut Raamatun opetuksista.
Pitetäänkö kuitenkin mielessä asioiden tärkeysjärjestys.
>> Sama pätee Herran illallisen viettoon. Sitä vietetään sinä päivänä kun Herramme sen asetti. >>
Lyhyesti : Ei .
Perustelut:
Alkukristityt viettivät selvästi Herran ehtoollista heti kun he kuulivat evankeliumin ja
tulivat uskoon.
41. Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
42. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
Apt. 2.
Ja minkä käskyn Herramme Jeesus antoikaan :
1. Kor. 11:25
Samoin hän otti myös maljan aterian jälkeen ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni; niin usein kuin te juotte, tehkää se minun muistokseni".
Luuk. 22:19
Ja hän otti leivän, kiitti, mursi ja antoi heille ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan. Tehkää se minun muistokseni."
1. Kor. 11:24
kiitti, mursi ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka teidän edestänne annetaan; tehkää tämä minun muistokseni".
Tehkää se minun muistokseni !
Mitä tuo kehoitus sinun mielestäsi tarkoittaa ?
on siinä sitten jotain samaa, kuin kristinuskossa, tuo "lunnaat" sanaa vain ei löytynyt raamatusta, Käsitän Jeesuksen lunastustyön. Koska synti (aadamin kautta) erotti ihmiskunnan suorasta yhteydestä Jumalaan, tarvittiin välimies, sovittaja. Joka teki kaiken puolestamme, kun vain vastaanotamme Jeesuksen. Saamme kiittää Häntä siitä, että Hän on vapauttanut meidät. Hänen verensä kautta on meillä vapautus synneistämme. Luen paljon Raamattua, ja pyydän Pyhän Hengen antamaa viisautta. Ei minusta Raamattu ole ollenkaan käsittämätöntä tekstiä, se avautuu minulle aina sen verran kuin tarvitsen. Juuri nyt kun minulla on vaikeaa, olen saanut oppia lisää Hänestä, Hänen nimestä, Jumalanhan nimi on "Minä Olen" Uskon että mitä enemmän Hänen "minä olen" nimeä tunnemme, sen enemmän tunnemme Jumalaa. Juuri nyt vaikeuksien keskellä Hän paljasti että "MINÄ OLEN kaiken lohdutuksen Jumala" Sitä enemmän Hänen nimeään tunnemme, mitä enemmän tiedämme siitä mitä HÄN ON, Hän ON myös Ihmeellinen neuvon antaja, se on myös yksi Hänen Nimestään. Mielestäni ei pitäisi tuoda niin esiin kirjoitus tapaa kirjaimia Hänen nimessään,sanotaaanhan, että kirjain kuollettaa, mutta Henki tekee eläväksi, että juuri tätä Henkeä meidän tulisi pyytää. Omankin maallisen isän tunnemme juuri siitä mitä kaikkea hän on, tosi surullista isistä on varmasti, että hänen lapsensa tietävät vain hänen eris nimensä, eikä mitä isä muuta on, hyvä jalkapallon pelaaja, hyvä kalakaveri, hyvä neuvonantaja ym. hyvä lohduttaja. Hänen nimensä, Hänen tuntemisensa asuu sydämmessä, näin sen uskon. Ja uskon Jeesuksen riittävän välimieheksi, eikä siihen tarvita mitään muuta seuraa. Olen myös omassa uskonelämässäni kokenut sitä että olen lähempänä Herraa, kuin uskoon tultuani, ja Hän käy minulle yhä rakkaammaksi, mitä enemmän Häntä tunnen, tavallaan se on juuri sitä, että uskovan elämä on kuin aamurusko, kirkastuu kirkastumistaan sydän päivään saakka. Haluan pitää juuri sen uskon, mikä minulla on. Oppi näkemyksistä voi varmaan kiistellä, niistä kiisteltiin Jeesuksen aikanakin, Jeesus ei paremmin edes arvostanut fariseuksia ja kirjan oppineita. Mutta minulle riittää, että Hän on kanssani, joka hetki, niinkuin on luvannut, se mitä tämän elämän jälkeen tulee, sekin on Hänen käsissään. Siihen minä voin luottaa. Uskon että myös jehovantodistaja voi pelastua, kun uskoo Jeesuksen veressä syntinsä anteeksi, ei pelastus ole kiinni siitä mihin uskontokuntaan kuulut, niitä ei tulla koskaan kysymään, eikä mitään tenttiä uskossa ole, Hän Jumala tutkii ihmisen sielun, sisimmän.
Raamatun tutkimisessa. Psalmeissa on paljon hienoa luettavaa, jos on vaikeaa. Raamatun lukeminen lohduttaa. Teet oikein kun rukoilet pyhää henkeä Jumalalta, että ymmärtäisit myös lukemaasi. Jumala on luvannut antaa henkeään niille jotka sitä pyytävät häneltä. Jumalan persoonanimi on tärkeä tuntea. Jos Jumala on nimetön, hän on usein vain persoonaton voima, ei todellinen persoona, jonka tuntee, jota rakastaa, ja jolle voi puhua sydämestään rukouksessa.. Ihan samoin kuin ei yleensä olla läheisessä suhteessa sellaisiin ihmisiinkään jonka nimeä ei tunneta. Totta mitä sanoit, Jehova on lohdutuksen Jumala. Tiesitkö että "Jehova" on käännetty hebrealaisesta tetragrammista,(JHVH suomeksi) joka juuri merkitsee "Hän saattaa tulemaan (joksikin)". Kuten sopivasti sanoit että Hän osoittautuu nyt Sinulle lohdutuksen Jumalana. Käytit hyvää vertausta Maallisen isän tuntemisesta. Tulee tosiaan tuntea Jumala muutenkin kuin nimeltä. Kuten sanoit millainen Hän on. Toivon sinulle hyvää jatkoa. Ja muista että mitkään vaikeudet eivät kestä ikuisesti !
>>>42. Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa.
...pääsiäissymboleista yleensä. Kun näin ollen mämmi, pääsiäismunat, ym. todellakin liittyy luterilaisuuteen ja kristillisyyteen, MIKSI Jehovan todistaja kyseisiä tuotteita kaupasta ostaa? Eihän sitä sitten ole OIKEAOPPINEN Jehovan todistaja, jollei luovu kristillisyyteen liittyvistä symboleista??? En ikinä olisi lapselleni niin julma, että ryhtyisin Jehovan todistajaksi ja luopuisin Joulun vietosta kaikkine ihanine koristeluineen ja tunnelmineen. Jehovan todistaja kun voi tämän lapselleen tehdä! "Perinteinen pääsiäisruoka mämmi liittyy luterilaiseen ja katolilaiseen perinteeseen. Makeaksi imellettyä mämmiä syötiin jo keskiajalla Länsi-Suomessa pääsiäisen ja paaston aikana eräänlaisena juutalaisten happamattoman leivän vastikkeena. Uudella ajalla yleistyneillä makeilla kakuilla ja tortuilla on sama merkitys happamattomana juhlaherkkuna. Israelilaisten pääsiäisateriaan kuuluu happamaton leipä. Hapan oli juutalaisille pahan vertauskuva, ja kaiken happamattoman poisto talosta varmisti juhla-aterialle tulon puhtaalla ja vilpittömällä mielellä. Kristillisessä kirkossa happamaton nähdään pahan vallasta vapaan ja synnistä puhdistetun vertauskuvana. Ensimmäinen kirjallinen maininta mämmistä on 1700-luvulta, mutta mämmiä syötiin ainakin jo hämäläisenä eräkautena 1400-1500-luvuilla, mihin viittaavat mämmi-alkuiset paikannimet Keski-Suomessa. Keskiajalla mämmi kuului paaston aikaan ja erityisesti pitkäperjantaihin, jolloin oli tapana nauttia vain kylmää ruokaa. Päivä oli liian pyhä ruoan valmistukseen tai tulen tekoon. Kotitalousneuvonnan, keittokirjojen ja lehtien ruokaohjeiden välityksellä mämmi tuli tutuksi vähitellen myös muualla Suomessa, mutta Lapissa ja Etelä-Karjalassa vasta 1930-luvun jälkeen. Nykyisin kaupoissa myydään mämmiä reilut 2 miljoonaa kiloa vuodessa, josta noin 1,6 miljoonaa kiloa syödään pääsiäisenä. Pääsiäismuna on ylösnousemuksen vertauskuva Pääsiäismunien maalaaminen kuuluu sekä luterilaiseen että ortodoksiseen pääsiäiseen. Muna on ollut useissa kulttuureissa hedelmällisyyden ja kasvun vertauskuva ja liitetty kevätjuhliin. Varhaiskristityt tunsivat munan ikuisen elämän symbolina. Munan kuori kuvaa Jeesuksen suljettua hautaa, jonka elämä eli ylösnousemus mursi auki. Entisaikaan munat maalattiin mieluiten pääsiäislauantaina, sillä vanhan uskomuksen mukaan pääsiäisaatto on lopullisen ylösnousemuksen päivä. Munia oli kuitenkin useissa taloissa vähän pääsiäisenä, ja pääsiäispöydän antimet vaihtelivat talon koon mukaan. "Tilattoman väestön ruoka oli aivan varmasti erilaista kuin talonpoikien saati rikkaampien porvareiden tai aatelisten ruoka. Tämä päti erityisesti pääsiäiseen, sillä luonto ei antanut oikeastaan mitään uutta pääsiäiseen mennessä ja vanhat varastot oli köyhemmissä taloissa syöty jo aikoja sitten", toteaa Marttaliiton Perinnetietokeskuksen johtaja Kirsi Vesterbacka. Pääsiäisen niukkuutta kuvaavia sanontoja ovat esimerkiksi kalpeuden merkkinä "on posketkin kuin pääsiäisen pyhät", tai "keyrinä (kekrinä) kelläin (kaikilla), jouluna jollain, pääsiäisenä päätaloissa." Mämmin ohella lampaan lihaa syödään israelilaisten pääsiäisjuhlissa. Suomessa on perinteisesti jonkin verran syöty pääsiäisaterioilla lammasta, mutta tapa on alkanut yleistyä viime vuosikymmeninä. Kukat ja oksat kertovat uudesta elämästä Pääsiäisen suosikkikukkaa narsissia voi luonnehtia ylösnousemuksen kukaksi, sillä keväällä se murtaa tiensä maan pinnalle kukkimaan maan alle haudatusta sipulista. Saksassa sen nimi onkin pääsiäiskello. Uuden elämän alkua kuvaavat myös hiirenkorvalle puhjenneet oksat ja rairuoho. Pajunkissoilla kuvataan palmun oksia, joita kansa levitti Jerusalemiin ratsastaneen Jeesuksen eteen tielle. Kristillisissä kirkoissa on siunattu lehviä ja pyhät oksat ovat kuuluneet esimerkiksi pääsiäiskulkueisiin katolisessa kirkossa. Suomessa lehväksi on tullut paju, sillä se on pääsiäisen aikaan luonnon ainoa kukkiva oksa. Itä-Suomessa palmusunnuntaina tai sen aattona on sukulaisten ja naapurien virpomisella toivotettu onnea ja siunausta ja muistettu Jeesuksen ratsastusta Jerusalemiin. Virpomistavan yleistyessä siihen on sekoittunut rannikko-Suomen tapa pukea pienet lapset noidiksi tai trulleiksi pääsiäisen aikaan. (KT 20.3.2006 oa-h)" LISÄTIETOJA: Pentti Lempiäinen, Pyhät ajat, 2000 Kustaa Vilkuna, Vuotuinen ajantieto, 1989 Satakuntalainen keittokirja, 1992
Meiltäkin vaaditaan jotain, jotta voimme hyötyä Jeesuksen uhrista. katso Joh.3:36 ja Hep.5:9. Mitähän tuo kuuliainen mahtaa tarkoittaa? Kuuleminen tuskin mitään hyödyttää. Todennäköisesti alkukielessä asialla on toinen sisältö. Vapautumisella tarkoitan vapautumista synnistä ja kuolemasta ja kun synnistä ja kuolemasta on vapautunut, se merkitsee pelastumista. Katso Ro.6:7 ja 1 Kor.1:30, sekä Ef.1:7 Voisin kysyä, että miten vapautunut olet synnistä? Ihminen ei tässä ajassa vapaudu synnistä kokonaan. On alueita, joissa vapautuminen kestää. Meidän täytyy valkaista vaatteemme Karitsan verellä päivittäin. Jos ihminen on syntynyt Jumalasta, on hän täydellinen ja synnitön ja kelpaa Jumalalle. Kristus sinussa ja minussa elää. Jos emme ole syntyneet Jumalasta olemme Adamin perillisiä, jolloin meissä ei ole elämää. Jotta eläisimme, meidän täytyy syntyä uudesti ylhäältä; Jumalasta. Kristus minussa ja sinussa elää iankaikkisesti. Tämä elämä ei pala tulessa eikä sitä tuomita valkeanvaltaistuimen tuomiolla toiseen kuolemaan. Kristus sinussa ja minussa ei tarvitse pelastusta. Jos synnymme uudesti ylhäältä, niin geeneissämme on taivastenvaltakunnan perimä. Jeesuksen perimä ei voi kuolla eikä sitä voi tuomita, koska muuten kuolemalla olisi ollut otaa Jeesukseen. Tässä sinulle pohdittavaa.
sanoo että "kuuliainan " tarkoittaa mm. "alamainen", "tottelevainen". Ja sillä on sama merkitys Raamatun kielessä. Minä en ole vapautunut synnistä tässä järjestelmässä, enkä voi sitä tehdä, koska olen jo valmiiksi perisynnin alla. (Adamin synnin vuoksi) Mutta Jeesuksen antamat lunnaat ovat tehneet sen mahdolliseksi tulevaisuudessa. Toisaalta mitä synti on ? Raamatun tekstien mukaan se on harhaan osumista. Jumala on asettanut ikääkuin maalin johon meidän on pyrittävä. Kun osumme harhaan Jumalan mittapuista, se on syntiä. Synti on myös epävanhurskautta tai laittomuutta. (Room.3:23; 1 Joh.5:17, 3:4) Syntiin voi sisälytä väärä käytös, jonkin laiminlyönti, jumalaton puhe, epäpuhtaat ajatukset tai itsekkäät halut tai vaikuttimet. Raamattu erottaa perisynnin ja tahallisen synnin, synninteon jota kadutaan, ja synnin harjoittamisen. Koska olemme epätäydellisä kaikki, niin epäonnistumme monasti, vaikka kuinka yritämme "maaliin" päästä ja siksi Jeesus varasi lunnaat. Kirjoitit "uudesti syntymisestä". Se onkin jo toinen aihe. Monet tarkoittavat "uudesti syntymisellä" eri asioita. Uudesti syntyminen edellyttää sitä, että henkilö kastetaan vedessä("syntyy vedestä") ja siitetään Jumalan hengelliseksi pojaksi("syntyy hengestä"). Näin hänestä tulee Jumalan poika jolla on odotteena päästä Jumalan valtakuntaan (Joh.3:3-5). Jeesuksella oli tämä kokemus ja se on myös niillä 144000:lla, jotka perivät hänen kanssaan taivaallisen Valtakunnan. Jumalan tarkoitus oli että vain rajallinen määrä uskollisia ihmisiä on Jeesuksen kanssa taivaallisessa Valtakunnassa. (Luuk.12:32 ja Ilm.14:1-3) Vain ne jotka ovat "syntyneet uusestaan" ja tulleet Jumalan pojiksi, voivat olla osallisia taivaalliseen Valtakuntaan. (Joh.1:12,13 "Kaikki ne, jotka ottivat hänet vastaan" ei merkitse kaikkia ihmisiä, jotka ovat uskoneet Kristukseen. Pane merkille, keihin tässä viitataan, kuten 11 jae osoittaa "hänen omiinsa", juutalaisiin.Sama etu on ulotettu muihinkin ihmisiin, mutta vain "pieneen laumaan": Katso myös Room.8:16,17 ja 1Piet.1:3,4. Mitä he tekevät taivaassa on ilmoitettu Ilm.20:6 ja 1 Kor.6:2 Mutta tämä ei merkitse sitä että ne jotka eivät ole syntyneet uudestaan, eivät pelastuisi. Ilm.7:9,10,17 puhuu suuresta joukosta. He tulevat perimään tämän maan ja asumaan siinä iänkaikkisesti niissä paratiisillisissa olosuhteissa mikä oli Jumalan alkuperäinen tarkoitus maan suhteen. Ilm.21:3,4. Ps.37:29 Näitä ajatuksia tuli mieleen viestistäsi. Vastaus kysymykseesi vielä :Haluatko elää ? On ehdottomasti että haluan elää ikuisesti täällä maan päällä paratiisissa jossa todellinen rauha ihmisten ja eläinten kanssa vallitsee. Ei sotia, ei nälänhätää, ei mikäänlaista rikollisuutta !
mämmiä saa joka vuodenaikaan.Jeesus ei oo profeetta vaan Jumalan poika ja joulua ei vietetä koska Jeesus ei oo silloin syntyny !!
Munua ei koristella pääsiäisenä ja virvota,ne ei kuulu raamattuun.Otapa asioista selvää ennenku messuat
mämmiä saa joka vuodenaikaan.
>>>>>>>>>>>>Höpöä. Ei ainakaan Raamatun mukaan. Missä Raamatussa mainitaan mämmi?
Jeesus ei oo profeetta vaan Jumalan poika
>>>>>>>>>>>>>>>>>jessuli-setä on satuhahmo.
ja joulua ei vietetä koska Jeesus ei oo silloin syntyny !!
>>>>>>>>>>>>Minä vuonna ja minä päivänä satuolento sitten on syntynyt (Raamatun mukaan)?
Munua ei koristella pääsiäisenä ja virvota,ne ei kuulu raamattuun.
>>>>>>>>>>>Kyllä minun munua saapi virpoa pääsiäisenä, vaikkei sitä olekkaan mainittu Raamatussa.
Otapa asioista selvää ennenku messuat
>>>>>>>>>>>>>
>>Taas kaikki väärin>> Jeesus ei oo profeetta.
Jeesus ,Messias=Voideltu
Messias voideltiin papiksi,profeetaksi
ja kuninkaaksi.
mämmihän on kertaalleen syötyä tavaraa. Minä en ainakaan suuhuni moista halua,niin kauan kun muita elintarvikkeita kaupassa myydään. Ostan vaikka 10 purkkia hernekeittoa ja eikun pieremään.
Sinun mielipiteet on varmasti omiasi,kyllä siitäkin pitää tunnustus antaa!
kirjotin minkä kirjotin,oon oma itteni