"Alussa loi Jumala T a i v a a n ja maan".(!.Moos.1).
Alkukielinen sana Taivaan kohdalla on monikko, siis: "Taivaat".
Taivaat. Mitä se merkitsee ?
"Taivaat" tarkoittaa multiulottuvuuksien yhteenliittynyttä synteesiä. On tasoja, jotka eivät ole empiirisesti rekisteröitävissä.Kun Genesiksessä puhutaan Taivaista monikossa, meidän on syytä silloin ymmärtää, että on kysymys sekä kosmologisesta todellisuudesta, että henkimaailman taivaasta (taivaista ?).
Alussa- siis Paratiisin viattomuudessa - Adam pystyi näkemään nuo ulottuvuudet - hänellä ei ollut synnin ja kirouksen myötä tullutta "kaihia" hengellisten silmiensä vitsauksena.
Jumala - todellakin - valmisti T A I V A A T.
Mutta,,,hän valmisti myös syvyyden kuilun - Tartaruksen.Se on myös - ensisijaisesti - ulottuvuus, jonka "idea" on hengellisessä todellisuudessa,ei niinkään luonnontieteellisenä, kartalta osoitettavana alueena (jota se- salaperäiselä tavalla - on tietyssä mielessä - nähdäkseni - myöskin).
Tartarus on valmistettu -alunperin- langenneille enkeleille(mutta myös heidän pettämänsä ihmiset joutuvat kerran sinne).
Ei ole varmuutta siitä, missä tuo paikka maantieteellisesti sijaitsee. Itse kallistun kuitenkin näkemään, että Tartarus on SYVYYDESSÄ - eli maan sisemmissä osissa, hieman ylempänä on sitten haades (tuonela), joka on tänä päivänä lopullisen Syvyyden odotus-putka.
Taivas - Paikka, josta olisi syytä puhua enemmän kuin helvetistä - on myös ulottuvuudessa, joka kerran yhteneväistyy materiaalisen Tellus-, ynnä mahdollisesti muiden planeettojen materia-todellisuuden kanssa (kuten myös maan-alainen Tartarus -magmakurimuksineen- yhdistyy syntisen sydämen turhan katumuksen ja Jumalan Pyhän kiivauden tuleen jumalattoman kohdalla; eli kadotetun piina on ensisijaisesti henkimaailmallista, mutta se voi olla myös yhteydessä maan omien, kuumien todellisuuksien kanssa- koska teologia puhuu "ruumiin ylösnousemisesta", niin tällöin myös ruumiin alas vajoaminen(jumalattoman kohdalla) - Tartarukseen - on mielestäni luontevaa ).Taivaan maantieteellinen sijainti ilmoitetaan Raamatussa käsitteellä "Pohjimmainen Pohjola". Taivas on avaruuden takana - ja samalla edessäsi, vieressäsi, oven takana - sen oven, jonka nimi on Jeesus.Jeesus sanoi olevansa "lammasten ovi".Niin, Ovi.Ovesta voi käydä. Rakas ystävä - käy, ovesta !
niin, onhan tämä vähän synkkä aihe, mutta joskus tuntuu, että näitäkin täytyy käydä läpi - ja liittyyhän nämä asiat luomisoppiin, niinkuin alussa totesimme.
Alkukielinen sana Taivaan kohdalla on monikko, siis: "Taivaat".
Taivaat. Mitä se merkitsee ?
"Taivaat" tarkoittaa multiulottuvuuksien yhteenliittynyttä synteesiä. On tasoja, jotka eivät ole empiirisesti rekisteröitävissä.Kun Genesiksessä puhutaan Taivaista monikossa, meidän on syytä silloin ymmärtää, että on kysymys sekä kosmologisesta todellisuudesta, että henkimaailman taivaasta (taivaista ?).
Alussa- siis Paratiisin viattomuudessa - Adam pystyi näkemään nuo ulottuvuudet - hänellä ei ollut synnin ja kirouksen myötä tullutta "kaihia" hengellisten silmiensä vitsauksena.
Jumala - todellakin - valmisti T A I V A A T.
Mutta,,,hän valmisti myös syvyyden kuilun - Tartaruksen.Se on myös - ensisijaisesti - ulottuvuus, jonka "idea" on hengellisessä todellisuudessa,ei niinkään luonnontieteellisenä, kartalta osoitettavana alueena (jota se- salaperäiselä tavalla - on tietyssä mielessä - nähdäkseni - myöskin).
Tartarus on valmistettu -alunperin- langenneille enkeleille(mutta myös heidän pettämänsä ihmiset joutuvat kerran sinne).
Ei ole varmuutta siitä, missä tuo paikka maantieteellisesti sijaitsee. Itse kallistun kuitenkin näkemään, että Tartarus on SYVYYDESSÄ - eli maan sisemmissä osissa, hieman ylempänä on sitten haades (tuonela), joka on tänä päivänä lopullisen Syvyyden odotus-putka.
Taivas - Paikka, josta olisi syytä puhua enemmän kuin helvetistä - on myös ulottuvuudessa, joka kerran yhteneväistyy materiaalisen Tellus-, ynnä mahdollisesti muiden planeettojen materia-todellisuuden kanssa (kuten myös maan-alainen Tartarus -magmakurimuksineen- yhdistyy syntisen sydämen turhan katumuksen ja Jumalan Pyhän kiivauden tuleen jumalattoman kohdalla; eli kadotetun piina on ensisijaisesti henkimaailmallista, mutta se voi olla myös yhteydessä maan omien, kuumien todellisuuksien kanssa- koska teologia puhuu "ruumiin ylösnousemisesta", niin tällöin myös ruumiin alas vajoaminen(jumalattoman kohdalla) - Tartarukseen - on mielestäni luontevaa ).Taivaan maantieteellinen sijainti ilmoitetaan Raamatussa käsitteellä "Pohjimmainen Pohjola". Taivas on avaruuden takana - ja samalla edessäsi, vieressäsi, oven takana - sen oven, jonka nimi on Jeesus.Jeesus sanoi olevansa "lammasten ovi".Niin, Ovi.Ovesta voi käydä. Rakas ystävä - käy, ovesta !
niin, onhan tämä vähän synkkä aihe, mutta joskus tuntuu, että näitäkin täytyy käydä läpi - ja liittyyhän nämä asiat luomisoppiin, niinkuin alussa totesimme.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Mitä bullshittia sää nyt veivaat ? Saisko saman suomeksi. Tai no joo, anna olla, henkimaailmakin, se on satua. Oletko siis vain joku satusetä ?
Eri ulottuvuuksien yhtäaikainen todellisuus,joka on samaa kokonaisuutta - ulottuvuudet muodostavat olemassaolevan todellisuuden
monitasoiseksi - samalla tasot täydentävät toistaan ja ovat näin laajan "maiseman" mahdollistavia tekijöitä.
"Eri ulottuvuuksien yhtäaikainen todellisuus,joka on samaa kokonaisuutta - ulottuvuudet muodostavat olemassaolevan todellisuuden
monitasoiseksi - samalla tasot täydentävät toistaan ja ovat näin laajan "maiseman" mahdollistavia tekijöitä."
Pää hajoo. Ei pysty. Tuo on ihan sitä itteeän. Etpä olisi kommentoinut, hohhoijaakkaabaatataa.
Siveltimestä jää jälki. Jäljessä ovat menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus.Prosessi sisältää tasot,aikaan sidotut olemisen tasot:tekninen nyt-hetki, muistot, haaveet; valmiina maalaus ei myöskään ole vain maalaus - se on paljon muutakin:se elää monikerroksisesti, koska ne asiat, jotka ovat tuossa monumentissa ovat jatkaneet olemassaoloaan, vaikka maalaus - ulkonaisesti - onkin pysähtynyt. Maalaus sellaisenaan on "vangittu" väri ja muoto-esitys monitasoisemmasta kokonaisuudesta.Tämä esimerkki voisi kuvata sitä iankaikkisuuden panoraamaa (kokonaiskuvaa); eli, se, mikä nyt meille on kerrottu iankaikkisuuden olemassolosta ulkonaisina kuvina, ei välttämättä avaudu vielä henkilölle, joka ei näe, että tämän ulkoisen todellisuuden sisässä ja ulkona on kerrostuneena ihmisjärjelle käsittämättömiä ulottuvuuksia.
Taivasten valtakunta on ihmisen sisimmässä ja tietoisessa olemassaolossa.
Ja samassa paikassa se voi olla helvettikin.
Siinä, tuossa niistä mainitsemistasi taivaista kerrotaan hyvin tarkasti, ja vieläpä suomeksi: http://www.apokryfikirjat.com/eenok2.htm Luepa tarkasti, ja ajatuksen kanssa, eläkä pelkää, ei tuon lukeminen uskoasi horjuta! Pikemminkin saat ajatuksillesi vahvistusta..