ymmärrys on ilmeisesti varsin vajavainen, koska hän ei ymmärrä palstan "tähtievankelistojen", Eroen ja Mohikaanin erinomaisuutta verrattuna muihin uskoviin.
Ei-uskova ei edes näe heidän heijastelevan niitä arvoja, joita kristinuskossa voi pitää kunnioitettavina vaan näkee ennemminkin näiden arvojen edustajina ne palstan uskovat, joita ko. kaksikko jatkuvasti parjaa ja mitätöi.
Mitä ei-uskovalta on siis jäänyt ymmärtämättä?
Ei-uskovan
vajavainen
4116
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Huomaa nimimerkkini! " vajavainen "
Näiden herrojen kohdalta olen huomannut saman. Ei heti ensimmäisenä tule Kristus heissä esille. No eroe:n olen huomannut olevan paremmin asiallinen. Mohikaaniltakin olen jo hiljalleen huomannut tasoittumista asiallisempaan suuntaan kirjoituksissaan. Uskon että ajan myötä heidän kirjoitustyylinsä on sitä mitä monet täällä palstalla toivovat --> ei kuitenkaan niin, että heidän mielipiteensä muuttuvat, vaan tapa sanoa sanottavansa. Uskon myös, että Mohikaani olisi todella hyvä evankelioimaan. Haluaisin mielelläni nähdä hänen tekevän aloituksen ihan puhtaasti evankeliointi tarkotuksessa, ilman mielipiteiden vaihtoa. Se olisi mukavaa vaihtelua tällä palstalla.
Huono juttu sinulla, ei edes itketä!
Nämä täällä ovat etupäässä sanakiistojen kipeitä.Parhaimmat heistä ovat vuosikausia kinastelleet samoista asioista, osoittaakseen paremmuutensa ja tietomääränsä toisiin nähden. Vaikka Paavali nimenomaan varoittaa asiasta: 3 Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen, 4 niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja, 5 alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen. Ja kuten olet huomannut Paavali on oikeassa mitä näistä seuraa, kateutta,riitaa, herjauksia, bemareita, mersuja jne. Toisessa kohtaa sanotaan mitä ennemmin olisi tehtävä: 8 Tämä sana on varma, ja minä tahdon, että sinä näitä teroitat, niin että ne, jotka Jumalaan uskovat, ahkeroisivat hyvien tekojen harjoittamista. Nämä ovat hyviä ja hyödyllisiä ihmisille. 9 Mutta vältä mielettömiä riitakysymyksiä ja sukuluetteloita ja kinastelua ja kiistoja laista, sillä ne ovat hyödyttömiä ja turhia. Ja vielä, miten Paavali itse toimi: 10 Meidän oli vain muistaminen köyhiä, ja juuri sitä minä olenkin ahkeroinut tehdä. Mitä lienee tuo ahkeroiminen nykyisin tarkoittanee?